Ο Άγνωστος τόπος Ανέγερσης της "Αγίας" Σοφιας!!
"-Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ" ΕΦΤΑΣΕ ΣΤΟ ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ "ΑΓΙΑΣ" ΣΟΦΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΟΙ ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΕΝΟΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ, ΠΟΥ ΤΗΝ ΘΕΩΡΟΥΝ ΥΨΙΣΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ. ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΗΘΕΣ.-ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΟΠΟΥ ΑΝΑΓΕΙΡΘΗΚΕ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ Ο ΔΙΠΛΑΝΟΣ ΤΗΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ, ΥΠΗΡΧΑΝ ΤΡΕΙΣ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΝΑΟΙ ΤΗΣ ΠΡΟΚΛΑΣΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ.-ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΝΑΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ, ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ.-ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ.-ΟΙ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΑΥΤΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΑΝ ΜΙΑ ΑΛΛΗ «ΑΛΩΣΗ» -ΠΡΟΓΕΝΕΣΤΕΡΗ ΤΟΥ 1453- ΑΥΤΗΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΟΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΙΚΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ.- Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ ΠΙΣΤΕΥΕ ΟΤΙ Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΡΗ ΤΟΣΟ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ, ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΘΗ ΤΟ ΠΙΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ, ΕΝΑΣ ΝΑΟΣ-Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ.-Ο ΝΑΟΣ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΑΦΙΕΡΩΘΗΚΕ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΓΙΟ, ΑΛΛΑ ΠΗΡΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΦΙΑ, ΛΟΓΩ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ (ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ,ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ).-ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΕΔΩΣΕ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΘΟΥΝ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ, ΤΑ ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΥΛΙΚΑ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΙΧΑΝ (ΧΡΥΣΟΣ,ΕΛΕΦΑΝΤΟΔΟΝΤΟ,ΚΛΠ), ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΚΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΙ ΚΙΟΝΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ.-ΕΤΣΙ ΣΥΛΗΘΗΚΕ ΑΓΡΙΑ ΠΛΗΘΟΣ ΟΝΟΜΑΣΤΩΝ ΝΑΩΝ, ΟΠΩΣ ΤΗΣ ΠΕΡΓΑΜΟΥ, ΤΗΣ ΜΙΛΗΤΟΥ, ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ, ΚΛΠ.-Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ «ΕΛΓΙΝ» ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ.- ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ ΖΗΤΟΥΝ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΡΕΤΤΑΝΟΥΣ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΡΜΑΡΩΝ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΟΣ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΔΙΑΝΟΗΘΗΚΑΝ ΠΟΤΕ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΚΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΟΣ, ΜΕ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΤΟΛΙΣΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Ο ΦΑΝΑΤΙΚΟΣ ΜΕΣΕΛΛΗΝ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ.-Ο ΧΩΡΟΣ ΠΟΥ ΚΑΛΥΠΤΕΙ Ο ΤΡΟΥΛΛΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΩΣ ΝΑΟ. ΣΤΗΝ ΒΑΣΗ ΤΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΕΣΣΕΡΕΙΣ ΓΡΑΝΙΤΕΝΙΟΙ ΚΙΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΕΣΟ.-ΟΙ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΙ ΣΗΚΟΙ (ΕΣΟΧΕΣ) ΣΤΙΣ ΓΩΝΙΕΣ ΕΧΟΥΝ ΠΟΡΦΥΡΟΥΣ ΚΙΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΣΤΗΝ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ (ΜΠΑΑΛΜΠΕΚ)-Η ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΞΟΧΕΣ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΘΟΛΟΥ ΕΧΕΙ ΝΩΠΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΕ ΧΕΡΟΥΒΕΙΜ, ΕΝΩ ΜΠΡΟΣΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΑΟ ΕΧΕΙ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΕΙ ΛΕΚΑΝΗ ΜΕ ΝΕΡΟ,ΟΠΩΣ ΠΡΟΒΛΕΠΟΤΑΝ ΣΤΗΝ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΟΥ ΣΟΛΟΜΩΝΤΑ.-ΤΟ ΠΟΣΟΝ ΠΟΥ ΞΟΔΕΥΤΗΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΗΤΑΝ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΚΡΙΒΩΤΕΡΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ.-ΣΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ, ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ (27 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 537) ΕΜΠΛΕΩΣ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΣ Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ ΑΝΕΚΡΑΞΕ: «ΝΕΝΙΚΗΚΑΣ ΣΕ ΣΟΛΟΜΩΝ» (ΚΑΙ ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ «ΝΕΝΙΚΗΚΑΣ ΣΕ. ΙΚΤΙΝΕ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ» ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΑΦΩΝΟΥΣΕ ΑΝ ΕΙΧΕ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΕΙ ΚΑΤΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ).-ΤΟ ΚΤΗΡΙΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΟΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟ ΘΑΥΜΑ, ΜΑΛΛΟΝ ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΔΕΟΥΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ ΚΙ ΟΧΙ ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΤΟΥ, Η ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ ΩΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΣ ΑΠΟΦΥΓΗ.-ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ... 1ο Μέρος, 2ο Μέρος, 3ο Μέρος, 4ο Μέρος, 5ο Μέρος *ΟΛΗ Η ΣΕΙΡΑ ΑΝΑΡΤΗΣΕΩΝ ΜΕ ΤΙΤΛΟ «ΕΚΑΣ ΟΙ ΒΕΒΗΛΟΙ» ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ «ΘΑΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΔΑ» ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΛΑΖΑΡΗ. Το διαβάσαμε από το: Ο Άγνωστος τόπος Ανέγερσης της Αγίας Σοφίας http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2016/11/blog-post_553.html#ixzz4PmsQU4mq ΠΗΓΗ...http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2016/11/blog-post_553.html
Ο "ιερός¨" Αυγουστίνος γεννήθηκε το 354 στην Ταγάστη της Αφρικής και σπούδασε στην Καρχηδόνα. Αρχικά έγινε οπαδός του Μανιχαϊσμού, εγκαταλείποντας τον αργότερα για να προσηλυτιστεί στο Χριστιανισμό από το διαβόητο Αμβρόσιο Μεδιολάνων (δες προηγούμενο άρθρο). Αν και στα νιάτα του δίδασκε θρησκευτική ελευθερία, όταν μεγάλωσε «σοβάρεψε» και εναρμονίστηκε με την κυρίαρχη ιδεολογία της εποχής, προσθέτοντας μάλιστα τη δική του πινελιά. Στο θέμα αυτό γράφει:
Αποκλειόμαστε από τη ξεκούραση λόγω των Δονατιστών, η καταπίεση και η διόρθωση των οποίων, από τις εξουσίες που ο Θεός όρισε, μου φαίνεται πως δεν είναι μάταιος κόπος... Κι όμως τα ίδια άτομα, δεσμευμένα από κάποιον απροσδιόριστο ηθικό κανόνα, δεν θα διανοούνταν να αλλάξουν προς το καλύτερο. Φοβούμενοι ελάχιστα, χωρίς κανένα κέρδος και μάταια, υπέφεραν σκληρά βασανιστήρια στα χέρια των ανθρώπων, όχι για χάρη του δικαίου, αλλά εξαιτίας της ισχυρογνωμοσύνης τους, και θα λάβουν αυστηρή τιμωρία στα χέρια του Θεού, Του οποίου τη διδασκαλία και τις πατρικές διορθώσεις αρνήθηκαν... Είσαι της γνώμης ότι κανείς δεν πρέπει να αναγκάζεται να ακολουθεί την ορθότητα και όμως διαβάζεις ότι ο κύριος του οίκου είπε στους δούλους του «οποιονδήποτε βρείτε, αναγκάστε τον να έλθει μέσα»... Αν το να δέχεσαι διωγμούς ήταν πάντοτε θεάρεστο, τότε το «Μακάριοι όσοι διώκονται» δεν θα ακολουθούταν από το «για χάρη της δικαιοσύνης». Επίσης, αν το να εξαπολύσεις διωγμό ήταν σε όλες τις περιπτώσεις κατακριτέο, δεν θα ήταν γραμμένο στα ιερά βιβλία μας «Αυτόν που διαφθείρει το γείτονά του, αυτόν εγώ θα καταδιώξω». Άρα, σε κάποιες περιπτώσεις, και ο διωκόμενος έχει άδικο και ο διώκτης δίκιο.[Επιστολή 93, προς Βινσέντιο]
Πραγματοποίησε, Χριστιανέ δικαστή, το καθήκον ενός φιλόστοργου πατέρα. Ας μετριαστεί η αγανάκτησή σου εναντίον των εγκλημάτων τους από ανθρωπιστικές σκέψεις. Μην εξωθείσαι από την θηριωδία των αμαρτωλών πράξεών τους, για να ικανοποιήσεις το πάθος της εκδίκησης, αλλά μάλλον να συγκινείσαι από τα τραύματα που αυτές οι πράξεις έχουν επιφέρει στις ίδιες τις ψυχές τους, και να εξασκείς την επιθυμία να τους θεραπεύσεις. Μην χάσεις τώρα αυτή την πατρική φροντίδα, την οποία διατήρησες όταν ασκούσες την ανάκριση, που όταν την έκανες αποσπούσε μαρτυρίες τέτοιων φρικιαστικών εγκλημάτων, χωρίς να τους ξαπλώνεις στο στρεβλωτήριο, χωρίς να αυλακώνεις τις σάρκες τους με τα σιδερένια νύχια, χωρίς να τους προκαλείς εγκαύματα μεφωτιές, αλλά απλά με το να τους δέρνεις με ραβδιά, μια μέθοδος σωφρονισμού που χρησιμοποιείται από διευθυντές σχολίων και από τους ίδιους τους γονείς όταν συμμορφώνουν τα παιδιά και συχνά επίσης από επισκόπους, στις καταδικαστικές αποφάσεις που εκδίδουν. Είναι γενικώς αναγκαίο να χρησιμοποιείς περισσότερη σκληρότητα όταν κάνεις ανάκριση (εξέταση), έτσι ώστε όταν το έγκλημα έλθει στο φως, να υπάρχει χώρος για να επιδεικνύεις επιείκεια.[Επιστολή 133, προς Μαρκελλίνο]
Τα παρακάτω κείμενα είναι του Ιωάννη Χρυσοστόμου και προέρχονται από την πολύτομη έκδοση «Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας» του χριστιανικού εκδοτικού οίκου «Γρηγόριος Παλαμάς» (1980). Ο Ιωάννης Χρυσόστομος χαρακτηρίζει ονομαστικώς τους Έλληνες:
" «Μωρούς»: τόμος 18, σελ. 17.
" «Εκφέροντες «λόγους ματαίους και ακαθάρτους»: 18,113.
" «Κυλιομένους ομού με πόρνους και μοιχούς...»: 18,115.
" «Δεισιδαίμονας»: 34,429.
" «Αιμομείκτας μετά μητέρων και αδελφών »: 34,459.
" «Ασοφωτέρους από τα ζώα»: 34, 497. " «Εστιγματισμένους », «χειροτέρους από τους χοίρους που πασαλείβονται με περιττώματα», «κυνικά καθάρματα», «παναθλίους», «παμμιάρους», « αναισχύντους» κ. α.
Στο έργο του «Ερμηνεία εις την προς Ρωμαίους Επιστολήν» αναφέρει: «Που είναι τώρα οι σοφοί των Ελλήνων με τα πυκνά τους γένεια, με τους έξωμους χιτώνες τους και με τα παραφουσκωμένα λόγια; Όλη την βάρβαρη Ελλάδα ο σκηνοποιός (ο Παύλος) επέστρεψε (= εκχριστιάνισε). Ας είναι κι αυτός ανάμεσά τους ο περιβόητος Πλάτων, που τρεις φορές πήγε στη Σικελία, γεμάτος επίδειξη και κομπορρημοσύνη, μα κανείς δεν του έδωσε προσοχή. Όμως εκείνος ο σκηνοποιός όχι μόνο στη Σικελία, όχι μόνο στην Ιταλία αλλά και σ' όλη την οικουμένη πέταξε και δεν σκανδάλισε, κι είναι φυσικό, γιατί οι διδάσκαλοι δεν καταφρονούνται από την εργασία τους αλλά απ' τα ψέματά τους.»
" « Από που διδαχθήκατε τα αριστοτελικά διδάγματα; Ποιός προτίμησε τον Πλάτωνα από τα ευαγγέλια; Ποιός πέταξε έξω το κήρυγμα της (αληθινής ) πίστης κι έφερε μέσα την άπιστη αναζήτηση; Που έμαθες το αγέννητος και το γεννητός;» («Εν αρχή ην ο λόγος», παρ. β .)
" «Και γαρ άπαντα ταύτα από της κατά την φιλοσοφίαν την έξωθεν ανοίας ετίκτετο, και αύτη (= η ελληνική φιλοσοφία) ην των κακών η μήτηρ...» («Ομιλία Α πρ?ς Κορινθίους», τ. 18, σελ. 16.)
" «Ούτε γαρ περί Θεού ούτε περί κτίσεώς τι υγιές ευρείν ηδυνήθησαν εκείνοι (οι Έλληνες σοφοί)" αλλ' άπερ η παρ' ημίν χήρα επίσταται, ταύτα Πυθαγόρας ουδέποτε ήδει (= εγνώριζε)" αλλ' έλεγον ότι θάμνος εστί και ιχθύς, και κύων γίγνεται η ψυχή. Τούτοις ουν, είπέ μοι, προσέχειν δει; Μεγάλοι εισίν εν τη κόμη εκείνοι, καλούς βοστρύχους (= κοτσίδες) τρέφουσι, και τρίβωνας αναβέβληνται (=φοράνε)" μέχρι τούτων αυτοίς η φιλοσοφία. Αν δε τα ένδοθεν ίδης, τέφρα και κόνις και υγιές ουδέν, αλλά τάφος ανεωγμένος ο λάρυγξ αυτών, πάντα ακαθαρσίας γέμοντα και ιχώρος (σ.σ. « ιχώρ»: το πύον η το δηλητήριο φιδιών), και τα δόγματα πάντα σκωλήκων.»
" «"Ουδείς θεραπεύει το κακόν δια του κακού, αλλά δια του αγαθού "" αυτά διδάσκουν μερικοί Έλληνες φιλόσοφοι. Ας αισχυνθώμεν λοιπόν, εάν, ενώ υπάρχει τοιαύτη φιλοσοφία εις τους ανοήτους Έλληνας, εμείς φαινόμεθα κατώτεροι.» («Ομιλία εις Ιωάννην», 51,3.)
" «Αν ξεκινήσουμε να παραθέτουμε τα δόγματά τους, θ' ακολουθήση πολύ γέλιο («πολύς έψεται γέλως»).»
" «Που νυν εισί οι τους τρίβωνας αναβεβλημένοι, και βαθύ γένειον δεικνύοντες, και ρόπαλα τη δεξιά φέροντες, οι των έξωθεν (Ελλήνων ) φιλόσοφοι, τα κυνικά καθάρματα, οι των επιτραπεζίων κυνών αθλιώτερον διακείμενοι, και γαστρός ένεκεν πάντα ποιούντες;» («Εις τους ανδριάντας», ΙΖ .)
" «(Οι Έλληνες φιλόσοφοι) ποτέ δεν έκαμαν το σωστό, αλλά ήσαν δειλοί, φιλόδοξοι, αλαζόνες και είχαν ασυλλόγιστα πάθη» («Εις τον μακάριον Βαβύλαν», λόγος Β, παρ. στ ).
" «(Οι Έλληνες φιλόσοφοι και ρήτορες είναι) καταγέλαστοι και δεν διαφέρουν από τα παιδιά που λένε ανοησίες . Γιατί δεν μπόρεσαν να πάρουν με το μέρος τους ούτε ένα σοφό η άσοφο, ούτε άνδρα η γυναίκα, ούτε ένα μικρό παιδί από τόσα έθνη κι από τόσους λαούς, αλλά προκαλούσαν τόσα γέλια τα βιβλία που είχαν γράψει, ώστε, μόλις τα παρουσίαζαν, να εξαφανίζωνται, γι' αυτό και χάθηκαν τα περισσότερα. Κι αν διασώθηκε κανένα και βρίσκεται κάπου, θα το έχουν σώσει οι χριστιανοί. Τόσο δεν φοβόμαστε μην πάθωμε κάποιο κακό από την έχθρα τους, τόσο περιφρονούμε την πολυμήχανη δραστηριότητά τους». («Εις τον μακάριον Βαβύλαν» και «Κατά Ιουλιανού και προς Έλληνας », λόγος Β, παρ. β .)
" «Και ο μεν πολλά ληρήσας (φλύαρος) Πλάτων σεσίγηκεν" ούτος (= ο Πέτρος) δε φθέγγεται... πανταχού γης και εις τα πέρατα της οικουμένης. Που νυν της Ελλάδος ο τύφος (=αλαζονεία); Που των Αθηνών το όνομα; Που των φιλοσόφων ο λήρος (=μωρολογία);... Τι ουν ουκ εις Πλάτωνα ενήργησεν ο Χριστός, ουδέ εις Πυθαγόραν, φησίν; Ότι πολλώ φιλοσοφωτέρα ην η Πέτρου ψυχή των ψυχών εκείνων . Εκείνοι μεν γαρ παίδες όντες ήσαν υπό της κενής δόξης περιτρεπόμενοι πανταχού... Ούτος (= ο Πλάτων) μεν ουν πάντα τον χρόνον ηνάλωσε περί δόγματα στρεφόμενος ανόητα και περιττά. Τι γαρ όφελος εκ του μαθείν, ότι μυία μετέπιπτεν, αλλ' επέβαινε τη εν Πλάτωνι οικούση ψυχή; Ποίας ταύτα ου ματαιολογίας; Πόθεν δη τοιαύτα ληρείν επεβάλετο; Ειρωνίας μεστός ην ο ανήρ και ζηλότυπος προς άπαντας διακείμενος. Ώσπερ ουν φιλονεικών, μήτε οίκοθεν μήτε παρ' ετέρου χρήσιμόν τι εισαγαγών" ούτω παρά μεν ετέρου την μετεμψύχωσιν εδέξατο, παρά δε εαυτού την πολιτείαν εισήγαγεν, ένθα τα πολλής αισχρότητος γέμοντα ενομοθέτησε... Ποίαν ουχ υπερβάλλει ταύτα άνοιαν ;... Αλλ' ο κορυφαίος των φιλοσόφων, ως εδόκει, και όπλα ταις γυναιξί περιτίθησι, και κράνη, και κνημίδας, και κυνών ουδέν διαφέρειν, λέγει, το ανθρώπινον γένος... Αεί γαρ δι' αυτών εσπούδασεν ο διάβολος.» («Κατά Ελλήνων»" «Σύγκρισις του Πλάτωνος προς Πέτρον», παρ. γ .)
Χριστιανοί κατά Ελλήνων
Η ενέργεια των "Ελλήνων" οπαδών στις εξέδρες του Καραϊσκάκη να σηκώσουν πανό με φασιστικό περιεχόμενο που αφορούσε τη γενοκτονία στη Σρεμπρένιτσα αποτελεί μία κατάμαυρη κηλίδα για την Ελλάδα. Ειδικά σε μία χώρα που έχει υποστεί τον φασισμό και έχει υποφέρει από αυτόν, αυτές οι ενέργειες θα πρέπει όχι μόνο να είναι καταδικαστέες, αλλά να λαμβάνονται και τα απαραίτητα μέτρα ώστε να μην επαναληφθούν. Όχι μόνο στα γήπεδα, αλλά ΠΟΥΘΕΝΑ μέσα στην κοινωνία...
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΣ!!
Ο Simcha Jacobovici, ένας Ισραηλινοκαναδός σκηνοθέτης και ο Barrie Wilson, καθηγητής θρησκευτικών σπουδών στο Τορόντο, υποστηρίζουν τώρα πως ανακάλυψαν ένα αρχαίο κείμενο, που υποτίθεται πως τις επιβεβαιώνει! Πρόκειται για τη μεγάλη αποκάλυψη;
Και συνεχίζουν: "Σε ένα καθαρά ιστορικό επίπεδο, αυτό πραγματικά δεν πρέπει να μας εκπλήσσει. Ο γάμος και τα παιδιά ήταν... αναμενόμενα για έναν Εβραίο. Αν δεν ήταν παντρεμένος, αυτό θα είχε προκαλέσει προβλήματα στην οικογένεια του, ένα πιθανό σκάνδαλο στην κοινότητα του. Αλλά τώρα έχουμε ένα έγγραφο που αναφέρει ότι ήταν πράγματι παντρεμένος και πατέρας παιδιών. Και όχι μόνο αυτό, αλλά το έγγραφο μας δείχνει ότι για ορισμένους οπαδούς του, ο γάμος του Ιησού ήταν η πιο σημαντική πτυχή της θεολογίας τους".
Ο Simcha Jacobovici πιστεύει επίσης ότι υπάρχουν στοιχεία στην Αγία Γραφή που μαρτυρούν ο Ιησούς ήταν παντρεμένος. 
Σοβαρές προεκτάσεις φαίνεται πως αποκτά η υπόθεση με πρωταγωνιστή τον 29χρονο Ιερομόναχο της Ι.Μ. Αγίας Τριάδας Τζαγκαρόλων Ακρωτηρίου (δείτε εδώ).
Με δήλωση του στο zarpanews.gr, ο Ιερομόναχος σημειώνει πως διώκεται καθώς έχει στην διάθεση του οικονομικά στοιχεία της Μονής, που ενδιαφέρουν τις αρμόδιες ελεγκτικές οικονομικές υπηρεσίες.
Τα τεκμήρια που θα παρουσιάσουμε είναι αρκετά για να απορριφθούν, τόσο κατά γράμμα όσο και κατά πνεύμα, οι απόψεις που προσπαθούν εντέχνως να «περάσουν» κάποιοι πολέμιοι του αρχαίου ελληνικού πνεύματος. Τα επιχειρήματα των παπικών και των ΑΔΕΡΦΩΝ τους, των Ορθοδόξων,
είναι ρυπαρότερα, απαισιότερα, ανηθικότερα και εγκληματικότερα που έχουν χρησιμοποιηθεί μέχρι τώρα.
Επί 2000 χρόνια οι Χριστιανοί λοιδορούν εντέχνως τον Έλληνα κοσμοκράτορα Αλέξανδρο Φιλίππου. Με τη συγκατάθεση μερικών σύγχρονων "Εθνικών", τους δίνεται η ευκαιρία να τον παρουσιάζουν ως σφαγέα των λαών.
Δηλαδή, υπάρχουν σήμερα κάποιοι "Εθνικοί"ΨΕΥΤΟ «δωδεκαθεϊστές», οι οποίοι ισχυρίζονται πως από τη στιγμή που ο Φίλιππος ο Β' νίκησε του Αθηναίους στη Χαιρώνεια, χάθηκε και ο ελληνικός πολιτισμός. Λησμονούν όμως πως ο ελληνικός πολιτισμός εξαπλώθηκε και με την μεγάλη συμβολή του γιού του Φιλίππου, τον Μέγα Αλέξανδρο, σε όλη την Οικουμένη ...!!!
Η δυσμενής αυτή προπαγάνδα άρχισε από το 1960, όταν κάποιοι έμμισθοι-από το Μπρούκλιν-δωδεκαθεϊστές βοήθησαν εδώ στην Ελλάδα το επίδοξο σχέδιο των ΠΑΠΙΚΩΝ και των ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ.
Όπως γνωρίζουμε από την Ιστορία, ο ψευτοστωικός φιλόσοφος της Ρώμης Σένεκας ήταν ένας κακός μιμητής της ελληνικής φιλοσοφίας και στενός Φίλος του Σαούλ ή Σαύλου, που αργότερα μετονομάστηκε σε Παύλος, ενώ οι Αρειανιστές ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ, όπως και οι ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ, τον ονόμασαν «Ο Απόστολος των Εθνών» ...
Ο Σένεκας μιλούσε καλά τα ελληνικά κι χρησιμοποιούσε φράσεις και νοήματα της αττικής διαλέκτου, προσθέτοντας και ψήγματα της στωικής φιλοσοφίας. Ο Λατίνος αυτός γνώριζε για τα Ελευσίνια Μυστήρια, όπου οι δόκιμοι μύστες ντύνονταν με δέρματα ζώων. Πέρα απ' αυτό, μελέτησε τον παρσισμό, γιατί και αυτοί στις ιεροτελεστίες τους φορούσαν δέρματα ζώων. Εννοείται πως οι παρσιστές ιερείς, «που μιμούνταν του Έλληνες της Ελευσίνας» φορούσαν τα δέρματα των ζώων για να πάρουν τη δύναμή τους.
Ο μιμητής των Ελλήνων Σένεκας έγραψε:
Την Πέμπτη στο "Άγιο" Όρος ο Κυριάκος Μητσοτάκης!!
Η Huffington Post αυτή τη φορά κάνει αφιέρωμα στον Αρχιμήδη, ως τον σπουδαιότερο επιστήμονα που έχει ζήσει έως σήμερα. Μπορείτε να δείτε παρακάτω το κείμενο που αναρτήθηκε στη γνωστή ιστοσελίδα. 
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΤΟΥ ΚΙΣΕ ΣΤΗΝ ΟΥΝΕΣΚΟ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤHN ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ΄
Η UNESCO οφείλει να προστατεύσει την πόλη της Ιερουσαλήμ ως ιερό τόπο των Εβραίων, των Χριστιανών και των Μωαμεθανών αντί να ενδίδει στις πολιτικές πιέσεις κρατών που στόχο έχουν να καταστήσουν την Ιερή πόλη, από τόπο αγάπης και συμφιλίωσης, σε τόπο μίσους και αιματοχυσίας. 
Αυτή η αλήθεια καταδεικνύει την ανοησία των ανθρώπων, οι οποίοι εγκλωβισμένοι στον εικονικό κόσμο, θεωρούν αυτόν ως πραγματικό καιχαραμίζουν τον έμβιο βίο σε ανούσια πράγματα όπως : επιβίωση, συσσώρευση υλικών αγαθών, αγώνα για περισσότερα κ. ά. Ξεχνώντας ότι σκοπός της ζωής τους, δεν είναι αυτός, αλλά αφού γνωρίσουν την εμπειρία του σχολείου της ύλης,να ανελιχθούν πνευματικά σε ανώτερα πεδία.
Αλλοίμονο αν το νόημα της ζωής είναι : να ζήσουμε καλά, να δημιουργήσουμε αγαθά, να αποκτήσουμε πλούτο και όταν έρθει η ώρα η ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ, να φύγουμε πάλι γυμνοί όπως ήρθαμε, χωρίς καν να πάρουμε το υλικό μας όχημα -σώμα, το οποίο επιστρέφεται εκεί απ΄ όπου προήλθε.
Αυτοί που ζουν για να ζουν, ανεγκέφαλοι της γνώσης και λόγου ύπαρξής των, εγκλωβισμένοι από τους ερπετοειδείς αποστάτες σκοτεινούς, χρησιμεύουν ως ζωοτροφή, ώστε να βασιλεύουν εκείνοι στο εικονοϋλικό πεδίο.
Αυτό που φοβούνται και τρέμουν, είναι η αφύπνιση των ανθρώπων και κυρίως τρομοκρατούνται από θετικά ενεργειακά κύματα ΑΓΑΠΗΣ.
Το μεσοδιάστημα πεδίο που χωρίζει την ύλη από το αιθερικό, είναι γεμάτο από δαιμονικές δυνάμεις οι οποίες τρέφονται και θεριεύουν, από τον φόβο μας, τα αρνητικά συναισθήματα, άγχος, θλίψη, θυμός, άγνοια, μίσος κ. ά. Σε ορισμένες δε περιπτώσεις όταν επιθυμούν να λάβουν υπόσταση και να υλοποιηθούν, θέλουν το ζωτικό μας υγρό ...α ί μ α...Έφτιαξαν για το δικό τους καλό, παράλληλα εικονικά πεδία καθρέπτες, ώστε όταν βγαίνουμε από τον ένα να μπαίνουμε στον επόμενο και ούτω καθεξής. Φυλακή στη φυλακή. Μοιάζει με την ρώσικη κούκλα μπαμπούσκα, που περιέχει μέσα της άλλες μικρότερες.
Αυτό που μας σώζει είναι το πυρ του DNA που λειτουργεί σαν μπουζί ανάφλεξης να πάρει μπρος η υπερμηχανή της αφύπνισης.
Πιστεύετε στον εαυτό σας και αντλείστε δύναμη από τον ΕΣΩ ΕΑΥΤΟ, γιατί αυτός είναι αληθινός. Σπάστε τα δεσμά που σας κρατούν αιχμαλώτους και πολεμήστε το ψέμα που έγινε συνήθεια και με τον καιρό σαν η μόνη αλήθεια. Αναβαπτισθείτε στα νάματα των σοφών προγόνων μας. Εκείνοι ήξεραν.... και παρέδωσαν τους θησαυρούς της γνώσης στους φύσει κληρονόμους τους.
Κλείνοντας θα πω μια λαϊκή παροιμία : «αν δεν έχεις νύχια να ξυστείς μην περιμένεις από τον άλλον να σε ξύσει.» Με αυτό θέλω να πω τα εξής. ΑΝΑΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΣΑΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ...ΚΑΙ Η ΒΟΗΘΕΙΑ Η ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΘΑ ΣΑΣ ΕΡΘΕΙ.
Κλείνοντας θα πω μια λαϊκή παροιμία : «αν δεν έχεις νύχια να ξυστείς μην περιμένεις από τον άλλον να σε ξύσει.» Με αυτό θέλω να πω τα εξής. ΑΝΑΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΣΑΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ...ΚΑΙ Η ΒΟΗΘΕΙΑ Η ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΘΑ ΣΑΣ ΕΡΘΕΙ.
Έλληνες κατ΄ όνομα, ΓΙΝΕΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.
ΤΑΔΕ ΕΦΗ ΚΕΚΛΗΜΕΝΟΣ??? ΔΙΟ-ΓΝΙΣ ???
enneaetifotos
![[Double_Moutza.jpg]](http://1.bp.blogspot.com/_zBXZaH4Ns98/SuBMqR6lF0I/AAAAAAAAAdA/LAnHvbxbViU/s1600/Double_Moutza.jpg)
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΤΙΜΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΚΑΤΕΘΕΣΕ ΤΟ ΠΟΣΟΝ ΤΟΥ ΕΝΟΣ... ΕΥΡΩ ΠΡΟΣ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΤΩΝ ΠΕΣΟΝΤΩΝ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ!!!!!ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΙ ΠΑΝΤΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΟ ΜΙΑ ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ!!
Σε μία κατάμεστη αίθουσα από ιερωμένους, μοναχούς και μοναχές απολογήθηκαν για την υπόθεση των «ιερών ανταλλαγών» της Μονής Βατοπεδίου με το ελληνικό δημόσιο, ο ηγούμενος Εφραίμ και ο μοναχός Αρσένιος.
Υπό τους ήχους θρησκευτικών ύμνων που ακούγονταν από τα κινητά τηλέφωνα που είχαν ... ξεχαστεί ανοιχτά από ορισμένους μοναχούς που βρίσκονταν στο ακροατήριο του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων, οι δύο κατηγορούμενοι ως πρωταγωνιστές στην υπόθεση, αρνήθηκαν πως είναι «απατεώνες», μίλησαν για κυβερνητικές αποφάσεις και τόνισαν πως το δικό τους μοναδικό μέλημα ήταν η εξασφάλιση της περιουσίας της Μονής Βατοπεδίου.Το ερώτημα που τίθεται είναι ότι θα έδειχναν οι δικαστές την ίδια ανοχή αν οι κατηγορούμενοι δεν ήταν ρασοφόροι??ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΡΑΤΟΣ??
Στόχος τους, υποστήριξαν ότι ήταν η διάσωση και η προστασία των ιερών κειμηλίων και ό,τι έκαναν, το έκαναν με «συμβιβαστική διάθεση».
«Και τώρα πάλι το ίδιο θα έκανα» είπε χαρακτηριστικά ο ηγούμενος της Μονής Εφραίμ υπεραμυνόμενος όλων των ενεργειών του που τον έφεραν κατηγορούμενο για μία υπόθεση η οποία είχε προκαλέσει, με το ξέσπασμά της, μείζον πολιτικό ζήτημα.
«Ήταν χρέος μας να εξασφαλίσουμε την περιουσία της Mονής» επανέλαβε πολλές φορές ο ηγούμενος Εφραίμ προσθέτοντας πως εκτελούσαν αποφάσεις της Γεροντίας.
Τόσο ο ηγούμενος Εφραίμ όσο και ο μοναχός Αρσένιος δεν παρέλειψαν να μιλήσουν για την «πικρία» που ένοιωσαν με τη δικαστική εμπλοκή τους ενώ επέμειναν πως έχουν στη διάθεσή τους όλα τα στοιχεία από τα οποία προκύπτει πως η λίμνη Βιστωνίδα όπως και οι παραλίμνιες εκτάσεις ανήκουν στο Βατοπέδι.
Πρόλογος:
Η Δημοκρατία δεν είναι άλλη μια ιδεολογία παραγωγής πολιτικής ταυτότητος, αλλά μηχανισμός πολιτικής αγωγής μέσω διανομής των εξουσιών και της ευθύνης ασκήσεως τους. Ευνοεί την παραγωγή προσωπικοτήτων και τις προάγει στον δημόσιο βίο αλλά δεν τις λατρεύει γιατί η περιφρούρηση του πολιτεύματος εξαρτάται άμεσα από το εύρος της λαϊκής συμμετοχής. Αυτός ο μηχανισμός λοιπόν που προβλέπει την βράβευση των προσωπικοτήτων όταν την στηρίζουν προβλέπει και την δίωξή τους όταν την επιβουλεύονται.
Λέγεται πως η ιστορία γράφεται από τους νικητές και σε αυτήν την πραγματικά εύστοχη ρήση, το δρών υποκείμενο είναι οι νικητές, το αντικείμενο εργασίας των, η ιστορία, αλλά παραγνωρίζεται η μεθοδολογία γραφής της. Οι νικητές, δηλαδή ποιος είναι αυτός που δίνει την δική του εκδοχή της ιστορίας, το τί γράφεται, αλλά το πως γράφεται αυτό, δεν σημειώνεται. Θα ήταν αρτιότερα διατυπωμένη η ρήση ως εξής: 
Νικόλαος Λάος: Ο ορθόδοξος πρόεδρος των Ιλλουμινάτι!
Ο ισόβιος διεθνής πρόεδρος της Τεκτονικής Εταιρείας των Ιλουμινάτι είναι Ρωμιος, με καταγωγή από την Αθήνα, χριστιανός στο θρήσκευμα που εκκλησιάζεται συχνά, νέος στην ηλικία, μόλις τριάντα πέντε ετών, με πολλές διακρίσεις και πλούσιο συγγραφικό έργο και έχει πετύχει να κερδίσει εμπιστοσύνη και τον σεβασμό όλων των ιλουμινάτι, των απανταχού πεφωτισμένων δηλαδή, ανεξαρτήτως βαθμού, φύλου και ηλικίας.
ΕΔΩ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΝΑ ΚΑΘΕΤΑΙ ΣΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΚΑΡΕΚΛΑ ΜΕ ΦΟΝΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ!!
ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΦΙΛ ΤΟΥ!!ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ!!
![H Eλλάδα στο γύψο: Τι έγινε τα ξημερώματα της 21ης Απριλίου 1967 [βίντεο]](http://www.iefimerida.gr/sites/default/files/styles/708x320/public/praxikopima.jpg?itok=_Pdr91P9)
Kροίσος πήρε επί χούντας τη... μισή Σιθωνία, συνεργαζόμενος με αγιορείτικο μοναστήρι: Στο ΣΚΑΝΔΑΛΟ, το νέο περιοδικό έρευνας μαζί με Το ΧΩΝΙ αυτήν την Κυριακή
