Αμβρόσιος για Δήμου: Παρακαλώ το Θεό να σαπίσει το στόμα του!!Όπως βλέπετε δεν είναι η πρώτη φορά που ο χουντικός ποιμενάρχηςτηςΕβραιοΟρθοδοξίας εξαπολύει κατάρες!!Βέβαια σε ένα έννομο κράτος ο εν λόγω Χριστιανοτάλιμπαν θα ήταν φυλακή!!Και τέλος όλοι αυτοί που ευαισθητοποιηθηκαν με τις απαράδεκτες κατάρες του φασίστα Αμβροσιου ας πουν κάτι και για τις κατάρες του Ιησού στην συκιά και όχι μόνο!!

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ!!ΚΑΤΑΡΕΣ ΚΑΙ ΜΙΣΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ!!ΕΔΩ ΕΦΤΑΣΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΝΑ ΚΑΤΑΡΑΣΤΕΙ ΤΗΝ ΣΥΚΙΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΣΥΚΑ ΝΑ ΦΑΕΙ!!

O Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος ανέβασε στο ιστολόγιό του μια ανάρτηση με την οποία επιτίθεται στον συγγραφέα Νίκο Δήμου, ο οποίος με κείμενό του είχε τεθεί κατά της μεγαλόπρεπης υποδοχής του Αγίου Φωτός κάθε χρόνο.

«Εάν υπήρχε στιβαρά εκκλησιαστική Διοίκηση, τότε θα είχε εκδώσει ΑΦΟΡΙΣΜΟ για το ασεβέστατο αυτό ανθρωπάκι. Αφού όμως αυτό δεν έγινε, εμείς παρακαλούμε τον Θεό να σαπίσει το στόμα του!» τόνισε ο Αρχιεπίσκοπος αφήνοντας αιχμές και κατά του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου.

Ο Δήμου απαντώντας στον μητροπολίτη σε δήλωσή του στο ΒΗΜΑ FM είπε: «Ευχαριστώ πολύ για το μήνυμα αγάπης δύο ημέρες πριν από το Πάσχα».

Ολόκληρη η ανάρτηση του Μητροπολίτη Αμβρόσιου έχει ως εξής:

«Ξεπρόβαλε και πάλι ο αθεόφοβος, για να προσβάλει την αγία Ορθοδοξία μας!

Πρόκειται για το ανθρωπάκι, το δημοσιογράφο - στρεβλωτή και διαστρεβλωτή της αλήθειας δημοσιογράφο- Νίκο Δήμου!

Είπεν ο αθεόφοβος, ότι το Άγιο Φώς, το οποίο πηγάζει θαυματουργικά από τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού μας, είναι μύθος, η δέ ευλαβική αποδοχή του εκ μέρους των ευσεβών χριστιανών, συνιστά ειδωλολατρείαν!

'Ετσι έβγαλε αυτό, που έκρυβε μέσα του, δηλ. την σαπίλα της ψυχής του, την ασέβεια πρός τόν Θεό! Και αυτό είναι φυσικό!

Ο καθένας μας, της ευκαιρίας δοθείσης, βγάζει αυτό, που έχει μέσα του! Έτσι, λοιπόν, ο σκύλος γαυγίζει!

Ο γάϊδαρος γκαρίζει! Ο βάτραχος κράζει κοάξ-κοάξ! Και ο άθεος βγάζει πρός τά έξω τη σαπίλα της ψυχής του!

Εάν υπήρχε στιβαρά εκκλησιαστική Διοίκηση, τότε θά είχε εκδώσει ΑΦΟΡΙΣΜΟ για το ασεβέστατο αυτό ανθρωπάκι.

Αφού όμως αυτό δέν έγινε, εμείς παρακαλούμε τόν Θεό νά σαπίσει τό στόμα του! Συγχωρήστε με, Αδελφοί καί Πατέρες!

Υποχρεούμεθα νά είμεθα ευγενείς πρός την αυτού μεγαλειότητα, τόν άνθρωπο, όχι όμως και πρός τά ανθρωπάκια!

Όποιον υβρίζει τόν γονηό μου, τον συγχωρώ! Αντιθέτως, όποιον υβρίζει τον Ουράνιο Πατέρα μου, τον Σωτήρα και Λυτρωτή μου, τον Χριστό, θα τον κατασπαράξω!».

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΞΥΠΝΗΣΟΥΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΜΑΣ ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΝΑ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ!!ΞΕΦΥΓΕ Η ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΚΑΙ ΒΡΙΖΕΙ ΧΥΔΑΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΘΕΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ ΤΟΥΡΚΟΣΠΟΡΟ ΓΙΩΡΓΗ!!!!ΦΤΥΣΤΕ ΤΗΝ!!ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΙ ΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΕΣ!!

Ο Αγιος και Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος έζησε κατά τα τέλη του γ' και αρχές δ' μ.Χ. αιώνα στους χρόνους του φοβερού διώκτη των χριστιανών Διοκλητιανού. Κατάγονταν από τη χώρα της Καππαδοκίας, από μεγάλη και ένδοξη γενιά. Πρώτα ήταν αξιωματικός στο τάγμα των «Τριβούνων» και λίγο πριν αρχίσουν τα μαρτύρια του πήρε προαγωγή και έγινε Κόμης ένα αξίωμα, που σήμερα θα το λέγαμε Έπαρχος, Ηγεμών ή Στρατηλάτης.

Εκείνους τους χρόνους ο βασιλιάς Διοκλητιανός γεμάτος από θαυμασμό προς τους θεούς των ειδώλων είχε βγάλει αυστηρές διαταγές προς τους υπηκόους του όσοι Χριστιανοί αφήσουν την θρησκεία τους, αρνηθούν τον Χριστό και προσκυνήσουν τα είδωλα, αυτοί ν' απολαμβάνουν βασιλικές τιμές και πολλά άλλα' όσοι χριστιανοί δεν αρνηθούν τον Χριστό και τη θρησκεία του, να θανατώνονται.  Νεότατος τότε ο 'Αγιος Γεώργιος μόλις είχε περάσει τα είκοσι χρόνια του φανερώνεται μοναχός του πως είναι χριστιανός. Κι όχι μονάχα αυτό, μπροστά στον αυτοκράτορα και τους αξιωματούχους του, γκρεμίζει τα πλανεμένα κι αδύναμα είδωλα των θεών, περιγελώντας όλους τους ειδωλολάτρες, που πιστεύουν στα άψυχα αγάλματα των ψεύτικων αυτών θεών. Ο τύραννος Αυτοκράτωρ, εκτιμώντας την ένδοξη γενιά και την ανδρειωσύνη του Αγίου Γεωργίου στους πολέμους, άρχισε τα παρακάλια και τις υποσχέσεις να τον μεταπείσει. Μα ο 'Αγιος στέκεται σταθερός κι απαρασάλευτος, δυνατός σα διαμάντι, στη θρησκεία του Χριστού. Αρχίζουν οι απειλές, οι φοβέρες. Ο 'Αγιος τα καταφρονεί όλα. Χτυπούν τον 'Αγιο μ' ένα κοντάρι στην κοιλιά. Μα κατά θαυματουργικό τρόπο, ενώ έτρεξε αίμα πολύ από τη σάρκα του Αγίου, αυτός έμεινε ζωντανός και το κοντάρι λύγισε προς τα πίσω, για να μη διαπεράσει την αγιασμένη σάρκα του.

Από εκεί τον φέρνουν στα μεγαλύτερα μαρτύρια: τον δένουν γυμνό σε ένα τροχό, ο οποίος είχε γύρω του μπηγμένα μαχαίρια κοφτερά και τον κατρακυλούν σ' έναν κατήφορο. Κι ενώ το σώμα του Αγίου καταματώθηκε και κατατεμαχίστηκε, άγγελος Κυρίου στη στιγμή συναρμολόγησε τα κομμάτια του και παρουσιάστηκε πάλι ο 'Αγιος γερός, όπως πρώτα. Βλέποντας τη θαυματουργούσα παρουσία του αληθινού Θεού, πολλοί από τους ειδωλολάτρες γύρισαν στην πίστη του Χριστού. Μα ο Διοκλητιανός δεν τους άφησε για πολύ να ζήσουν σε τούτο τον κόσμο. Τους αποκεφάλιζε αμέσως απ' το θυμό του. Την ίδια τύχη θα έχει αργότερα και η γυναίκα του η βασίλισσα Αλεξάνδρα, που βλέποντας τα θαύματα, ομολόγησε πως ο Χριστός είναι ο αληθινός θεός, και όχι τα είδωλα.

Και τα μαρτύρια του Αγίου Γεωργίου συνεχίζονται. Τον βάζουν μέσα σε ασβέστη που έβραζε κι εκείνος μένει ανέπαφος. Οι πιστοί προσεύχονται, άλλοι απ' τους ειδωλολάτρες κλονίζονται κι άλλοι προσεύχονται στον Χριστό. Παραγγέλνουν ένα ζευγάρι σιδερένια υποδήματα με καρφιά από μέσα κοκκινισμένα στη φωτιά. Τα φορούν στα πόδια του Αγίου και τον αναγκάζουν να τρέξει. Μα εκείνος δεν χρειάζεται καμιά ώθηση από τους στρατιώτες. Σπρώχνει μόνος του τον εαυτό του, λέγοντας: «Τρέχε Γεώργιε, τρέχε ίνα φθάσης το ποθούμενον!» Και παρακαλεί τον Θεό να τον γιατρεύει και να του δίνει υπομονή ως το τέλος της ζωής του: «Κοίταξε από τους ουρανούς, Κύριε και ιδέ τον κόπον μου και άκουσον τους στεναγμούς του παιδευόμενου δούλου Σου, ότι επερίσσευσαν οι εχθροί μου και μίσος άδικον εμίσησάν με, δια το 'Αγιον Σου όνομα, αλλά ιάτρευσόν με, Δέσποτα, ότι εταράχθησαν τα κόκκαλά μου, και δός μου υπομονήν έως τέλους της ζωής μου, δια να μην ειπούν οι εχθροί μου, ότι με εξεδικήθησαν». Σαν είδε ο αιμοβόρος τύραννος πως και τα σιδερένια πυρωμένα υποδήματα δεν έβλαψαν τον 'Αγιο, διέταξε να τον δέσουν και να τον δείρουν χειροδύναμοι στρατιώτες άσπλαχνα μέχρι θανάτου με ξερά βούνευρα. Όμως μάταια κουράστηκαν οι στρατιώτες. Ο στρατιώτης του Χριστού, ο «νοερός αδάμας της καρτερίας», έστεκε μπροστά του υγιέστατος. Η τυραννία του Διοκλητιανού περνούσε δύσκολες στιγμές. Κείνη την ώρα ο Μαγνέντιος, φίλος και σύμβουλος του αυτοκράτορα, θέλησε να πειράξει πνευματικά τον 'Αγιο, μια που τα σωματικά μαρτύρια δεν τον πείραζαν σε τίποτε. Λέγει λοιπόν στον 'Αγιο Γεώργιο ν' αναστήσει, αν είναι αληθινός ο Θεός του, ένα νεκρό που κείτονταν εκεί κοντά τους από τα παμπάλαια χρόνια πεθαμένος. Ο 'Αγιος γίνεται μια φωτεινή λαμπάδα τώρα, έτοιμος να καεί για να φωτίσει τους ειδωλολάτρες να πιστέψουν.Γονατίζει πάνω στον τάφο, σηκώνει το νου και τα χέρια του και προσεύχεται στον Θεό. Ώ θεία, ώ αγία πίστη του Αγίου Γεωργίου! Ο νεκρός ανοίγει τον τάφο του, ανασταίνεται, προσκυνάει τον 'Αγιο και δοξάζει τη δύναμη και τη θεότητα του Χριστού. Ο βασιλιάς και η σπείρα του τα 'χουν χαμένα. Ρωτούν τον αναστημένο νεκρό ποιος είναι κι αυτός τους αποκρίνεται πως ζούσε πριν ακόμη έρθει ο Χριστός στον κόσμο. Κι επειδή ήταν ειδωλολάτρης καιγόταν μέσα σε φωτιές τόσα χρόνια που ήταν πεθαμένος. Ο αναστημένος ήταν ένας δυνατός έλεγχος για την ειδωλολατρεία και κόσμος πολύς έρχονταν στην πίστη του Χριστού, γι' αυτό ο Αυτοκράτορας διέταξε να τον σκοτώσουν. Μαζί του κι ένας άλλος πρώην ειδωλολάτρης , που ο 'Αγιος του ανάστησε το νεκρό βόδι του, για να' οργώνει το χωράφι του, μαρτύρησε κάτω από τα σπαθιά των απίστων. Εκείνο, όμως, που έδωσε τη χαριστική βολή στον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα και τράβηξε τους περισσότερους ειδωλολάτρες στη θρησκεία του Χριστού, ήταν η επίσκεψη του Αγίου στο ναό των ειδώλων, με την κρυφή ελπίδα του Μαγνετίου πως θα τον γυρίσει στη λατρεία των ειδώλων. Μπαίνοντας στο ναό ο 'Αγιος στάθηκε μπρος στο άγαλμα του Απόλλωνα και το ρώτησε αν ο Χριστός είναι Θεός κι αν πρέπει να Τον προσκυνούμε. Τότε ο δαίμονας που ήταν μέσα στο είδωλο κλαίγοντας σχεδόν και θρηνώντας αποκρίθηκε πως ο Χριστός είναι ο μόνος αληθινός Θεός! Και με το λόγο τούτο, σα να έγινε σεισμός κι ευθύς όλα τα είδωλα έπεσαν κάτω και συντρίφτηκαν. Και γέμισε ο τόπος από μαρμάρινα συντρίμματα των θεών, που δεν μπόρεσαν να σώσουν τον εαυτό τους από τον αφανισμό! Όρμησαν τότε πάνω του οι ιερείς των ειδώλων και τον πήγαν άρον-άρον στον αυτοκράτορα. Εκείνος έδωσε διαταγή να τους βγάλουν έξω από το κάστρο τον 'Αγιο και τη βασίλισσα Αλεξάνδρα, που έβριζε τον αυτοκράτορα και τα είδωλα και να τους αποκεφαλίσουν. Η βασίλισσα εξουθενωμένη, καθώς έκατσε στο δρόμο σ' ένα έναν ξερόλιθο, παρέδωσε στον Κύριο την ψυχή της.

Ο 'Αγιος προχωρούσε. Και σαν έφτασε στον ορισμένο τόπο σήκωσε τ' αγιασμένα χέρια του και προσευχήθηκε μ' αυτά τα λόγια: «Δοξασμένος να είσαι, Κύριε ο Θεός μου, ότι δεν με έδωκες εις κυνήγι εκείνων που με ζητούσαν, ούτε χαροποίησες τους εχθρούς μου κατεπάνω μου αλλά με γλίτωσες, ωσάν το πουλί από την παγίδα των κυνηγών και τώρα επακουσόν μου, Δέσποτα, 'Αγιε και προστάτευσόν με το δούλον Σου εις τούτην την ώρα την υστερινήν και γλύτωσε την ψυχήν μου από την πονηριά του κακού δαίμονος και των υπηρεσιών του και μην ενθυμηθής τα κακά που μου έκαναν οι εχθροί μου, συγχώρησε τους και δός τους ειρήνην και αγάπην και καθοδήγησέ τους εις το θέλημά Σου. Δέξου, Κύριε μου, και τη δική μου ψυχή και ανάπαυσέ την με τις ψυχές των Αγίων Σου· και εκείνους που επικαλούνται το όνομα μου για βοήθεια, χάρισέ τους τα αιτήματά των, ότι Σύ είσαι ευλογητός και δεδοξασμένος εις τους αιώνας. Αμήν». Και σκύβοντας πρόθυμα το λαιμό του, αποκεφαλίσθηκε από τους στρατιώτες και παρέδωσε στα χέρια του Θεού το πνεύμα του. Το 'Αγιο Λείψανο του οι χριστιανοί το πήγαν στην Παλαιστίνη, όπου έκαμε άπειρα θαύματα, κι εκεί και σ' όλο το χριστιανικό κόσμο, που καταφεύγει με πίστη στη χάρη του.

Δεν μπορούμε να επεκταθούμε και ν' αναφέρουμε έστω και απλό κατάλογο από τα θαύματα του Αγίου Γεωργίου. Εκείνο που θα χρειάζονταν να τονίσουμε είναι πως βλέποντας και εμείς σήμερα τα παθήματα, τα μαρτύρια, την καρτερία και την πίστη, με την οποία αγωνίστηκε ως το τέλος ο 'Αγιος, να αναθεωρήσουμε «την έκβαση της αναστροφής», για να μιμηθούμε «την πίστιν εκείνου».

Ευλόγησαν τα πρόβατα στο Αργυρομούρι Εξώπολης Αποκορώνου!!Δηλαδή μιλάμε για μεγάλη Εβραιοχριστιανική ανωμαλία ,δεν φτάνει που τα κατασφάξανε τα πρόβατα οι Χριστιανοτάλιμπαν θέλουν και να τα εκχριστιανίσουν!!

Σημαδιακό - Το Παναγία Τήνου έγειρε μόλις οι άθεοι ανακοίνωσαν το αμαρτωλό δείπνο με τα κοψίδια! Τη μια στιγμή η Ενωση Αθεων ανακοινώνει πάρτυ κρεατοφαγίας τη Μεγάλη Παρασκευή και αμέσως μετά το πλοίο με το θρησκευτικά φορτισμένο όνομα αρχίζει να παίρνει κλίση... Τυχαίο; Βγάλτε μόνοι σας τα συμπεράσματά σας!!!

Δεν είναι ένα ή δύο τυχαία γεγονότα. Αντίθετα είναι τόσα πολλά που πλέον παύουν να θεωρούνται συμπτώσεις. Και μια τόσο μεγάλη Αμαρτία όπως το δείπνο με τα κοψίδια τη Μεγάλη Εβδομάδα δεν θα μπορούσε να περάσει ατιμώρητη, χωρίς να δείξει ο Θεός την οργή του. Ομως τα κανάλια κρύβουν την αλήθεια και θέλουν να συνεχίσουμε να κοιμόμαστε μέσα στην άγνοια!

Ετσι το Παναγία Τήνου που για χρόνια ήταν δεμένο στο λιμάνι άρχισε ξαφνικά να μπάζει νερά και να γέρνει ... Σα να ήθελε βυθιστεί για πάντα προκειμένου να σταματήσει να βλέπει τις βέβηλες πράξεις των άπιστων. Για άλλη μια φορά δηλαδή, όπως το '40, συνδέεται η Παναγία με την βύθιση ενός πλοίου και τις δοκιμασίες του Εθνους. Τι μας κρύβουν;

Σύμφωνα μάλιστα με αυτόπτες μάρτυρες, από τη στιγμή που το πλοίο έγειρε ηθικά λαβωμένο, ξεπηδούν πίδακες θαλασσινού νερού από τα ύφαλα του. Πίδακες που κατευθύνονται σαν από μια υπερφυσική δύναμη στα εστιατόρια - ψησταριές γύρω από το λιμάνι και τους μουσκεύουν τα κάρβουνα. Γιατί δεν το λέει κανείς αυτό;

Ομως το πιο ανατριχιαστικό απ' όλα αποκαλύφθηκε σε μια φωτογραφία που τράβηξε τυχαία τουρίστας στο το λιμάνι (φωτό). Εκεί φαίνονται καθαρά να ξεπηδούν από τα βάθη της θάλασσας δύο χέρια που κρατούν ένα βυζαντινό σπαθί. Και στην άκρη του σπαθιού είναι καρφωμένα δύο σουβλάκια που μόλις βγαίνουν στην επιφάνεια δέχονται το χτύπημα ενός κεραυνού!!!! Χρειάζεται τίποτα περισσότερο για να πειστούμε ότι η οργή του Θεού για την αμαρτία της Ενωσης Αθεων είναι μεγάλη; ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΑΤΕΒΑΣΟΥΝ!

(Σημείωση: Το κείμενο αυτό και η φωτογραφία που το συνοδεύει, αποτελούν προϊόν επινόησης με στόχο τη σάτιρα και σε καμία περίπτωση δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Καταναλώστε τα υπεύθυνα)πηγη...http://www.protagon.gr/scripta/moufanet/simadiako-to-panagia-tinou-egeire-molis-oi-atheoi-anakoinwsan-to-amartwlo-deipno-me-ta-kopsidia-44341121930

Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΤΣΕΠΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ  

ΑΠΟ ΤΟ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ!!! 

Eμφάνιση του" αναστημένου" Iησού στους μαθητές Tου ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ

(Mτ 28:16-20, Mκ 16:14-18, Πράξ 1:6-8)

   36Στο μεταξύ, την ώρα που τα έλεγαν αυτά, ο ίδιος ο Iησούς στάθηκε ανάμεσά τους και τους λέει: "Eιρήνη σε σας"! 37Mα εκείνοι από την ταραχή και το φόβο που τους κυρίευσε, νόμιζαν πως βλέπουν κάποιο φάντασμα! 38Tότε τους είπε: "Γιατί είστε κατατρομαγμένοι; Kαι γιατί γεννιούνται αμφιβολίες στις καρδιές σας; 39Kοιτάξτε τα χέρια μου και τα πόδια μου για να δείτε ότι είμαι εγώ ο ίδιος. Ψηλαφίστε με και δείτε, γιατί ένα φάντασμα δεν έχει σάρκα και οστά, όπως βλέπετε να έχω εγώ". 40Kι αφού τους είπε αυτό το πράγμα, τους έδειξε τα χέρια του και τα πόδια του. 41Kι επειδή ακόμα δυσπιστούσαν από τη χαρά τους και συνέχιζαν ν' απορούν, τους είπε: "Έχετε τίποτε φαγώσιμο εδώ;" 42Tότε εκείνοι του έδωσαν ένα κομμάτι ψητό ψάρι και μέλι κηρύθρας. 43Tα πήρε, λοιπόν, εκείνος και τα έφαγε μπροστά τους.

   44Kατόπιν τους είπε: "Aυτά ακριβώς είναι εκείνα για τα οποία σας μίλησα κατά την παρουσία μου μεταξύ σας, ότι δηλαδή πρέπει να εκπληρωθούν όλα τα γραμμένα για μένα στο νόμο του Mωυσή και στους προφήτες και στους Ψαλμούς". 45Tότε φώτισε το νου τους να καταλαβαίνουν τις Γραφές 46και τους είπε: "Έτσι έχει γραφτεί κι έτσι έπρεπε να πάθει ο Xριστός και ν' αναστηθεί από τους νεκρούς την τρίτη μέρα, 47και να κηρυχτεί στ' όνομά του μετάνοια και άφεση αμαρτιών σ' όλα τα έθνη, αρχίζοντας από την Iερουσαλήμ. 48Kαι μάρτυρες όλων αυτών είστε εσείς. 49Kαι τώρα πλέον θα σας στείλω εγώ αυτό που σας υποσχέθηκε ο Πατέρας μου. Kαθίστε, λοιπόν, εσείς στην πόλη, στην Iερουσαλήμ, ώσπου να περιβληθείτε δύναμη από ψηλά". 

O Iησούς εμφανίζεται στους μαθητές  ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗ

(Mτ 28:16-20, Mκ 16:14-18, Λκ 24:36-49)

   19Kι ενώ το σούρουπο είχε φτάσει πια την ημέρα εκείνη, δηλαδή την Kυριακή, κι ήταν κλειδωμένες οι πόρτες του χώρου που ήταν συγκεντρωμένοι οι μαθητές, γιατί φοβόνταν τους Iουδαίους, ήρθε ο Iησούς και στάθηκε στη μέση, και τους λέει: "Eιρήνη σε σας"! 20Kι αφού το είπε αυτό, τους έδειξε τα χέρια του και το πλευρό του. Xάρηκαν τότε οι μαθητές, που είδαν τον Kύριο. 21Tους ξανάπε τότε ο Iησούς: "Eιρήνη σε σας! Όπως με έχει αποστείλει ο Πατέρας, το ίδιο κι εγώ αποστέλλω εσάς". 22Kι αφού το είπε αυτό, φύσηξε πάνω τους και τους λέει: "Πάρτε Πνεύμα 'γιο. 23Σε όσους συγχωρείτε τις αμαρτίες τους, θα τους συγχωρεθούν. Σε όσους τις αφήσετε ασυγχώρητες, θα τους μείνουν ασυγχώρητες".

H δυσπιστία του Θωμά

   24O Θωμάς, όμως, ένας από τους δώδεκα μαθητές, που λεγόταν Δίδυμος, δεν ήταν μαζί τους όταν ήρθε ο Iησούς. 25Tου έλεγαν, λοιπόν, οι άλλοι μαθητές: "Eίδαμε τον Kύριο"! Mα εκείνος τους είπε: "Aν δε δω τα σημάδια των καρφιών στα χέρια του και δε βάλω το δάχτυλό μου στα σημάδια αυτά των καρφιών και δεν βάλω το χέρι μου στο πλευρό του, όχι, δε θα πιστέψω"! 26Ύστερα από οχτώ μέρες, ήταν πάλι συγκεντρωμένοι μέσα οι μαθητές του, και μαζί τους κι ο Θωμάς. Ήρθε ο Xριστός, ενώ οι πόρτες ήταν κλειστές, και στάθηκε στη μέση και είπε: "Eιρήνη σε σας"! 27Έπειτα λέει στο Θωμά: "Φέρε το δάχτυλό σου εδώ, και κοίτα τα χέρια μου. Kαι φέρε το χέρι σου και βάλε το στο πλευρό μου, και μη γίνεσαι άπιστος, αλλά πιστός". 28Tότε ο Θωμάς είπε: "Kύριέ μου! και Θεέ μου!" 29Tου λέει ο Iησούς: "Eπειδή με είδες με τα μάτια σου, πίστεψες. Mακάριοι όσοι πίστεψαν χωρίς να με δουν".ΣΧΟΛΙΟ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ  Μέσα από την καινή διαθήκη αποδεικνύεται η απάτη της ανάστασης του Ιησού!!Ποιοι το αποκαλύπτουν ?? Ο ίδιος ο Ιησούς και οι μαθητές του!!!Διαβάστε τι λέει ο Ιησούς και οι μαθητές του στο κατά Λουκάν και στο κατά Ιωάννην  "ευαγγέλιο" και βγάλτε μόνοι σας τα συμπεράσματά σας!!Στον Ματθαίο και στον Μάρκο  απουσιάζει παντελώς η εμφάνιση του Ιησού και τα γεγονότα που αναφέρουν ο Ιωάννης και ο Λουκάς!!Γεννάται το μεγάλο ερώτημα πως είναι δυνατόν ένα πνεύμα όπως ήταν ο Ιησούς μετά την ανάσταση του να έχει τα σημάδια από τα καρφιά στα χέρια  και στα πόδια του ??Άλλο ένα μεγάλο ερώτημα είναι πως είναι δυνατόν να είσαι πνεύμα  και  να χρειάζεσαι....τροφή!!!Μας το εξηγεί ο ίδιος ο Ιησούς  που λέει δεν είμαι φάντασμα είμαι άνθρωπος με σάρκα και ΟΣΤΑ!!!! ΕΡΩΤΗΜΑ ΓΙΑΤΙ Ο "ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ" ΙΗΣΟΥΣ ΔΕΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΚΤΕΣ ΤΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟ ΣΤΗ ΓΝΩΣΤΗ ΕΒΡΑΪΚΗ ΠΑΡΕΟΥΛΑ ΤΟΥ??ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΗΓΕ ΚΑΙ Σ' ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΣΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΙΣΤΕΥΤΟΣ??ΜΕ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΑΓΡΙΟΥΣ ΕΣΤΗΣΑΝ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΟΥ "ΘΕΟΥ" ΜΑΡΑΓΚΟΥ!!ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΑΠΑΤΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΡΑΓΚΟ ΙΗΣΟΥ ΕΧΟΥΝ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΣΗΜΕΙΟ!!ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΒΡΑΪΚΟ ΣΟΪ!! 

ΟΙ ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΕΣ  "ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ" ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ  Πόσο καιρό έμεινε ο Ιησούς στη Γη μετά την ανάστασή του; Πότε αναλήφθηκε στον ουρανό; Πότε θα επιστρέψει κατά τη Δευτέρα Παρουσία; Μελετώντας την Καινή Διαθήκη σύντομα διαπιστώνει κανείς, ότι είναι γεμάτη αντιφάσεις, αναχρονισμούς και κενά, που δεν αντέχουν στο φώς της κριτικής.

 Ας εξετάσουμε τι περιγράφουν οι -φωτισθέντες με την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος- ευαγγελιστές:

 "  Ο Ιησούς δεν αναλήφθηκε ποτέ σύμφωνα με το Ματθαίο, ο οποίος στο κεφάλαιο κη΄ περιγράφει, ότι την Κυριακή η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία συνάντησαν τον Ιησού φεύγοντας από το μνήμα. Αργότερα οι ένδεκα μαθητές έφυγαν για τη Γαλιλαία και σ' ένα βουνό συνάντησαν τον Ιησού, ο οποίος τους είπε: «Εγώ θα είμαι μαζί σας πάντα ως τη συντέλεια του κόσμου» (κη΄20). Σ' αυτό το σημείο το ευαγγέλιο τελειώνει, χωρίς να κάνει λόγο για καμμία «ανάληψη». Επομένως ο Ιησούς σύμφωνα με το Ματθαίο δεν έφυγε ποτέ από τη Γη, αλλά παρέμεινε περιμένοντας τη συντέλεια του κόσμου.

     "  Ούτε ο Ιωάννης περιγράφει καμμία ανάληψη, αλλά μόνον κάποιες απροσδιόριστες χρονικά εμφανίσεις του Ιησού μετά την ανάσταση στους μαθητές του (από το κ΄19 έως το τέλος). 

     "  Ο Λουκάς δίνει τη δική του εκδοχή για τα «γεγονότα» από την ανάσταση έως την ανάληψη εκτενώς στο κεφάλαιο κδ΄. Τονίζει όμως, ότι όλα αυτά έγιναν «την ίδια ημέρα (της ανάστασης)» (κδ΄13), «όταν πλησίαζε το βράδυ» (κδ΄29). «Κατόπιν τους οδήγησε (ο Ιησούς τους μαθητές) έξω από την πόλη ως την Βηθυνία, σήκωσε τα χέρια του και τους ευλόγησε. Καθώς τους ευλογούσε, άρχισε να απομακρύνεται απ' αυτούς και να ανεβαίνει στον ουρανό» (κδ  50-51). Επομένως σύμφωνα με το Λουκά ο Ιησούς αναλήφθηκε το ίδιο βράδυ της Κυριακής. (Σημείωση: Και με την ταχύτητα τού φωτός να πετούσε στον ουρανό ο Ιησούς, ακόμα δεν θα είχε βγεί από τα όρια τού Γαλαξία μας.)

     "  Ο Μάρκος κάνει λόγο για τρεις διαδοχικές εμφανίσεις του Ιησού την ημέρα της ανάστασης στο κεφάλαιο ιστ΄9-14 και συμπληρώνει:«Αναλήφθηκε στον ουρανό και κάθισε στα δεξιά του Θεού» (ιστ΄19). Επομένως και σύμφωνα με το Μάρκο ο Ιησούς αναλήφθηκε την Κυριακή.

Στην ανάληψη ήταν παρόντες οι μαθητές του Ιησού, ο οποίος, καθώς τους ευλογούσε, άρχισε να απομακρύνεται απ' αυτούς και να ανέρχεται προς τον ουρανό, όπου, όταν έφτασε, έκατσε δεξιά του Θεού. Κι όμως δύο από τους μαθητές του, ο Ματθαίος κι ο Ιωάννης, αυτόπτες -υποτίθεται- μάρτυρες του «συμβάντος», εμπνευσμένοι επί πλέον κι από την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος, ουδεμία νύξη έκαναν στα ευαγγέλια, που φέρεται πως συνέγραψαν, για ένα τόσο σημαντικό γεγονός. (Η εικόνα είναι από τη μονή Σταυρονικήτα του Αγίου Όρους.)

     "  Ο Παύλος δεν διευκρινίζει το χρόνο, που έμεινε ο Ιησούς στη Γη· αναφέρει όμως, στην «Α΄ προς Κορινθίους» επιστολή του, ότι εμφανίστηκε πολλές φορές: στον Κηφά, στους δώδεκα (και στον Ιούδα;), σε περισσότερους από 500 «αδελφούς» συγχρόνως, στον Ιάκωβο, στους αποστόλους και τέλος στον Παύλο σαν έκτρωμα (ιε΄1-8). Ούτε ο Παύλος κάνει λόγο για ανάληψη.

     "  Οι «Πράξεις» δίνουν τη δική τους -διαφορετική επίσης- εκδοχή:«Μετά το θάνατό του (ο Ιησούς) παρουσιάστηκε σ' αυτούς (στους αποστόλους) ζωντανός με πολλά τεκμήρια επί 40 ημέρες» (α΄3). «Μόλις τα είπε αυτά κι ενώ εκείνοι (οι μαθητές) τον κοίταζαν, ανυψώθηκε προς τον ουρανό, και μία νεφέλη τον έκρυψε από τα μάτια τους. Και καθώς τον κοίταζαν να ανεβαίνει προς τον ουρανό, δυό άντρες με άσπρο ένδυμα παρουσιάστηκαν εμπρός τους και τους είπαν: "Γαλιλαίοι, τι σταθήκατε και κοιτάτε στον ουρανό; Αυτός, ο Ιησούς, που αναλήφθηκε από ανάμεσά σας στον ουρανό, έτσι θα έρθει πάλι, με τον ίδιο τρόπο που τον είδατε να πηγαίνει στον ουρανό. Τότε αυτοί γύρισαν στην Ιερουσαλήμ από το όρος των Ελαιών, που ήταν κοντά στην Ιερουσαλήμ»(α΄9-12). Επισημαίνεται, ότι, ενώ η συγγραφή των «Πράξεων» αποδίδεται στον ευαγγελιστή Λουκά, η περιγραφή της ανάληψης στις «Πράξεις» είναι τελείως διαφορετική από την αντίστοιχη στο ομώνυμο ευαγγέλιο. 

    Η υμνολογία υπέρ της Σιών δεν γίνεται μόνο κατά το Τριώδιον (βλ. "Εβραϊκό Πεσάχ-χριστιανικό Πάσχα"), αλλά συνεχίζεται κανονικά και κατά την Πεντηκοστή. Στις εικόνες φαίνονται δειγματοληπτικές φωτοτυπίες από το επίσημο λειτουργικό βιβλίο «Πεντηκοστάριον». Στην κάτω δεξιά περικοπή, που ψάλλεται κατά τον Όρθρο της Κυριακής των Αγίων Πάντων, αναφέρεται ότι ο Χριστός θα κόψει σα χόρτα τους αυχένες αυτών που μισούν τη Σιών. (Βλ.: "Ιησούς: Κήρυκας μίσους, διχασμού και ανθελληνισμού".)

  Ανεξάρτητα όμως του αν και πότε αναλήφθηκε ο Ιησούς, αναμένεται από τους χριστιανούς να επιστρέψει κατά τη Δευτέρα Παρουσία του. Πότε θα γίνει αυτό; «Κανείς δεν ξέρει, ούτε οι άγγελοι στον ουρανό ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατήρ. Προσέχετε, αγρυπνείτε και προσεύχεσθε, γιατί δεν ξέρετε πότε θα έρθει ο καιρός» (Μαρκ. ιγ΄32-33). 

     Μπορεί κανείς να μην γνώριζε τον ακριβή χρόνο της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού, πουθενά όμως δεν αναφέρεται, ότι θα καθυστερούσε επί χιλιετίες. Σύμφωνα με αυτά -που κατ' επανάληψη αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη-, την επιστροφή του Ιησού θα έπρεπε να την αναμένουν οι άνθρωποι σε εξαιρετικά σύντομο χρονικό διάστημα από την εποχή του.

     Ας δούμε τι λέει σε αρκετά σημεία ο ίδιος ο Ιησούς: 

     "  «Σας βεβαιώνω, πως υπάρχουν μερικοί ανάμεσα σ' αυτούς που βρίσκονται εδώ, οι οποίοι δεν θα γευτούν το θάνατο, πριν δουν τον Υιό του Ανθρώπου να έρχεται στη Βασιλεία του» (Ματθ. ιστ΄28, Μάρκ. θ΄1 και Λουκ. θ΄27).

     "  «Σας βεβαιώνω, ότι δεν θα παρέλθει η γενιά αυτή, ώσπου να γίνουν όλα αυτά (η Δευτέρα Παρουσία)» (Ματθ. κδ΄34).

     "  «Σας βεβαιώνω, πως όλα αυτά θα γίνουν, όσο ακόμη ζουν οι άνθρωποι αυτής της γενιάς» (Μάρκ. ιγ΄30, Λουκ. κα΄32 και Ματθ. κγ΄36). 

     Το θέμα αυτό τα πρώτα χριστιανικά χρόνια δημιούργησε μεγάλο θεολογικό κενό. Τα λόγια του ίδιου του Ιησού είχαν αποδειχθεί ασυνεπή. Υποσχέθηκε, ότι θα επέστρεφε και δεν το έπραξε. Συνήλθε λοιπόν η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος το 325 μ.Χ. στη Νίκαια και στην προσπάθειά της να διορθώσει την κατάσταση συνέταξε το «Σύμβολον της Πίστεως», στο οποίο αναφέρεται, ότι ο Ιησούς θα επανέλθει κάποτε, σε απροσδιόριστο όμως χρόνο στο μέλλον («πάλιν ερχόμενος μετά δόξης»).

 H άκαρπη συκιά:(Mκ 11:12-14, 20-24)

    18Kαι το πρωί επιστρέφοντας στην πόλη πείνασε. 19Bλέποντας, λοιπόν, μια συκιά στο δρόμο την πλησίασε αλλά δε βρήκε τίποτε σ' αυτήν παρά μονάχα φύλλα, και της λέει: "Ποτέ πια να μην παραχθεί καρπός από σένα". Kαι στη στιγμή ξεράθηκε η συκιά! 20Kαι σαν το είδαν αυτό οι μαθητές, θαύμασαν και είπαν: "Πώς ξεράθηκε έτσι η συκιά από τη μια στιγμή στην άλλη;" 21Aποκρίθηκε τότε ο Iησούς και τους είπε: "Πραγματικά, σας λέω, αν έχετε πίστη και δεν ταλαντευτείτε, όχι μόνο αυτό που συνέβη με τη συκιά θα κάνετε, αλλά κι αν ακόμα πείτε σε τούτο το βουνό: Σήκω και ρίξου στη θάλασσα, θα γίνει. 22Kαι όλα όσα ζητήσετε στην προσευχή έχοντας πίστη, θα τα λάβετε". Ναι ο Χριστούλης πείνασε (πεινάνε οι Θεοί??) και καταράστηκε τη συκιά γιατί δεν είχε σύκα ανοιξιάτικα...Που ακούστηκε αυτό; Το δέντρο διέπραξε βλασφημία που δεν είχε καρπούς εκτός εποχής του και έτσι πλήρωσε με κατάρα!!!Οι μαθητές του τον θαύμασαν για την παρανοϊκή του πράξη!!Γιατί ο Ιησούς δεν έκανε τα μαγικά του να εμφανιστούν σύκα στην άκαρπη συκιά τι του έφταιξε η δύσμοιρη συκία δεν ήξερες Ναζωραίε ότι η συκιές δεν βγάζουν σύκα την άνοιξη????Ιστορίες χριστιανικής τρέλας και μίσος για την φύση και την Θεά Για!!Έχουν ένα θέμα με την φύση πατέρας και γιος ο πατέρας με τα μήλα και ο γιος με τις συκιές!! 

ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΩ ΤΟΥΣ ΡΩΜΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΜΕ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΝΟΥΝ ΒΑΒΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΡΕΣ ΤΟΥ ΨΕΥΤΟΘΕΟΥ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΟΥΝ ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΡΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΤΑΛΙΜΠΑΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ!!ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΘΛΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΕΧΕΤΕ ΡΩΜΙΟΙ!!  ΣΕ ΤΙ ΔΙΑΦΕΡΕΙ Ο ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΤΟΝ ΝΑΖΩΡΑΙΟ???

Mια ασυγχώρητη αμαρτία

(Mκ 3:28-30, Λκ 12:10)

31"Γι' αυτό σας λέω, κάθε αμαρτία και βλαστήμια θα συγχωρηθεί στους ανθρώπους αλλ' η βλαστήμια εναντίον του Πνεύματος δε θα συγχωρηθεί στους ανθρώπους. 32Kι αν συμβεί να εκφραστεί κανείς εναντίον του Γιου του Aνθρώπου, θα του συγχωρηθεί. Aν όμως εκφραστεί κανείς εναντίον του Aγίου Πνεύματος, δε θα του συγχωρηθεί ούτε σε τούτη τη ζωή ούτε στη μελλοντική".ΑΥΤΑ ΛΕΕΙ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΑΠΑΝΤΟΥΝ !!ΑΡΝΟΥΜΑΙ ΤΟ "ΑΓΙΟ" ΠΝΕΥΜΑ ΝΑΖΩΡΑΙΕ!!!ΑΡΝΟΥΜΑΙ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΑΡΝΟΥΜΑΙ ΤΟΝ ΓΙΑΧΒΕ ΑΡΝΟΥΜΑΙ ΤΟΝ ΝΑΖΩΡΑΙΟ!! 

Όταν ο Εβραιοχριστιανός ιερέας της χούντας Αμβρόσιος, αποκαλούσε τον χουντικό Ντερτιλή Κολοκοτρώνη και Σωκράτη (ΒΙΝΤΕΟ

Ιδιαίτερος ντόρος έχει προκληθεί από το τελευταίο ξέσπασμα μίσους του Αμβρόσιου. Ο μητροπολίτης Καλαβρύτων ευχήθηκε να σαπίσει το χέρι του Φίλη εάν υπογράψει «διατάγματα αθεΐας, όπως η κατάργηση των θρησκευτικών».

Ο «εκπρόσωπος» του λόγου του Θεού, δεν έμεινε μόνο εκεί αφού με αφορμή το «Φανερό Δείπνο» της Ένωσης Άθεων τη Μ. Παρασκευή ευχήθηκε να γίνει το κρέας δηλητήριο και «να τους τρυπήσει το στομάχι. Να γίνει πέτρα και να μην το χωνέψουν».

Εάν γνωρίζει κάποιος την πολυετή πορεία του Αμβρόσιου στους κόλπους της εκκλησίας, τότε το πρόσφατο παραλήρημα μίσους του Αμβρόσιου δεν είναι πρωτοφανές ούτε προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση.Στο παρελθόν είχε κάνει δριμεία επίθεση και στους Έλληνες Εθνικούς!!

Ταγματαρχης της χωροφυλακής κ τη χούντας ο Αμβρόσιος.Απο το βιβλίο του Γκίνη "Ιεράρχες διάκονοι της Χούντας"

Ο κατά κόσμον Αθανάσιος Λενής είναι γνωστό πως διέθετε δεσμούς με τη χούντα. Όπως χαρακτηριστικά θυμίζει ο Κώστας Βαξεβάνης σε σχετική του ανάρτηση στο Twitter, ο Αμβρόσιος διορίσθηκε το 1968 «Ιεροκήρυξ του Σώματος της Χωροφυλακής» ενώ αργότερα πήρε προαγωγή σε Ταγματάρχη.

Ο «πάτερ» Αμβρόσιος όμως διαθέτει σχέσεις με διάφορα χουντικά κατάλοιπα μέχρι και σήμερα.

Ένα αρκετά γνωστό περιστατικό, δείγμα των «αρχών» και των «απόψεων» του μητροπολίτη συνέβη στην κηδεία του χουντικού Ντερτιλή.

Ο Νίκος Ντερτιλής ήταν ένας από τους πραξικοπηματίες που πρωτοστάτησαν στην κατάλυση της δημοκρατίας το 1967 και την επιβολή της χούντας την επόμενη επταετία. Μετά την πτώση της δικτατορίας και την αποκατάσταση της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας ο Ντερτιλής καταδικάστηκε το 1975 σε εικοσαετή κάθειρξη για το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου και σε ισόβια κάθειρξη ως ένοχος ανθρωποκτονίας από πρόθεση του 20χρονου Μιχάλη Μυρογιάννη κατά την καταστολή της εξέγερσης του Πολυτεχνείου το Νοέμβριο του 1973.

Σε αντίθεση με άλλους φυλακισμένους πραξικοπηματίες, αρνήθηκε να αιτηθεί την αποφυλάκισή του για να μην αναγνωρίσει τη νομιμότητα του δημοκρατικού πολιτεύματος και παρέμεινε φυλακισμένος ως τον θάνατό του, τον Ιανουάριο του 2013.

Τη νεκρώσιμη ακολουθία τέλεσε ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος ο οποίος δεν δίστασε να τον χαρακτηρίσει δημόσια ήρωα, σαν «τον Κολοκοτρώνη και τον Σωκράτη». Μάλιστα τον χαρακτήρισε και ως μάρτυρα της ελευθερίας. Προοικονομώντας δε την υποδοχή που θα είχε η παρουσία του από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, ο Αμβρόσιος είχε δηλώσει: «Ξέρω ότι τα ΜΜΕ θα με κατασπαράξουν και θα πουν ότι δεν επιτρέπεται να μιλάω. Αφού είχαν αποφασίσει τα ΜΜΕ πριν το αποφασίσω εγώ ότι θα τελέσω τη νεκρώσιμο ακολουθία, αποφάσισα να το κάνω».

Τον επικήδειο εξεφώνησε ο καταδικασθείς για τα βασανιστήρια της ΕΑΤ - ΕΣΑ Θεοφιλογιαννάκος, χαρακτηρίζοντας τον Ντερτιλή «ήρωα που απελευθέρωσε ελληνικό έδαφος».

ΕΧΩ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΥΔΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΟΜΕΡΗ ΑΝΤΙΠΑΛΟΤΗΤΑ ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!ΜΠΕΕΕΕΕ!!!

Ολοκληρώθηκε με επιτυχία η  Διάσκεψη των Ευρωπαίων Ραββίνων  που πραγματοποιήθηκε από τις 10 μέχρι τις 12 Νοεμβρίου στην Αθήνα. Θυμίζουμε ότι η Διάσκεψη των Ευρωπαίων Ραββίνων (Conference of European Rabbis) μετέχουν 700 Ραββίνοι από όλη την Ευρώπη και συντονίζει πολλές δραστηριότητες των Εβραϊκών Κοινοτήτων στην Ευρώπη και στους Ευρωπαϊκούς Θεσμούς.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στην Αθήνα συναντήθηκαν με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Προκόπη Παύλόπουλο, τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο, τον υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων Νίκο Φίλη και τον Υφυπουργό Εξωτερικών Γιάννη Αμανατίδη.

Τα μέλη της Κοινότητας μας είχαν την ευκαιρία να τους γνωρίσουν και να συζητήσουν ενδιαφέροντα θέματα σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο Πνευματικό Κέντρο.

Η επαφή, γνωριμία και συζήτηση με κορυφαίους Ραββίνους της Ευρώπης ήταν πολύ σημαντική για την Κοινότητά μας καθώς είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν τις πολυποίκιλες δραστηριότητες μας, να επισκεφθούν το Σχολείο και να γνωρίσουν καλύτερα τα προβλήματα και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουμε.

Διαβάστε περισσότερα και δείτε τις υπόλοιπες φωτογραφίες από την επίσκεψη εδώ

Ασημίνα Αρβανιτάκη, η Ελληνίδα Αϊνστάιν -Κορυφαία φυσικός στον κόσμο [εικόνες]!!Ευγεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεε!! Βέβαια αυτήν την είδηση δεν θα την ακούσεις από τα ανθελληνικά ΜΜΕ σ' αυτά θα μάθεις αν εκλασε η Μενεγακη και όλα τα υπόλοιπα σαχλοκούδουνα!! Η Ελληνίδα φυσικός Ασημίνα Αρβανιτάκη, η οποία θεωρείται μία από τις κορυφαίες στον κόσμο ανερχόμενες ερευνήτριες στο πεδίο της θεωρητικής Φυσικής, επιλέχθηκε να είναι η πρώτη κάτοχος της νέας έδρας «Αρίσταρχος» στο διάσημο Ινστιτούτο Perimeter στον Καναδά, το οποίο βρίσκεται στην αιχμή των αναζητήσεων στη Φυσική παγκοσμίως.

Η Αρβανιτάκη θα είναι η πρώτη γυναίκα που θα έχει ερευνητική έδρα (Stavros Niarchos Foundation Aristarchus) στο Perimeter, το οποίο ιδρύθηκε το 1999 και σήμερα θεωρείται το μεγαλύτερο και πιο προχωρημένο ερευνητικό κέντρο θεωρητικής φυσικής στον κόσμο.

Το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος θα χρηματοδοτήσει με 4 εκατ. ευρώ την έρευνα της Αρβανιτάκη στο Perimeter, ενώ άλλα τόσα χρήματα θα διαθέσει στο ίδιο το καναδικό Ινστιτούτο, το οποίο αποτελεί πρότυπο συνεργασίας ιδιωτικού και δημόσιου τομέα (εκτός από ιδιωτικά κεφάλαια, ενισχύεται από τις κυβερνήσεις του Καναδά και του Οντάριο). Στόχος είναι αφενός να υποστηριχθεί η πρωτοποριακή έρευνα της Ελληνίδας φυσικού πάνω στη φύση του σύμπαντος και αφετέρου να ενισχυθούν οι δεσμοί του Ινστιτούτου με την Ελλάδα στο επίπεδο της έρευνας και της εκπαίδευσης-επιμόρφωσης νέων επιστημόνων.

«Η Ασημίνα είναι μια εξαιρετική και πολύ ασυνήθιστη φυσικός, οι ιδέες της οποίας 'γεφυρώνουν' τη θεωρία και το πείραμα με νέους και δημιουργικούς τρόπους. Έχει ένα σπάνιο ταλέντο, που είναι σήμερα περισσότερο αναγκαίο από ποτέ, καθώς βρισκόμαστε στο κατώφλι επαναστατικών εξελίξεων. Χάρη στη νέα επένδυση από το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, η Ασημίνα θα έχει ευκαιρίες για σημαντικές ανακαλύψεις», δήλωσε ο διάσημος διευθυντής του Ινστιτούτου Perimeter, φυσικός Νιλ Τούροκ, σε εκδήλωση για την ανακοίνωση της συνεργασίας με το Ίδρυμα Σ. Νιάρχος, όπου παρευρέθηκε και η υπουργός Επιστήμης του Καναδά Κίρστι Ντάνκαν.

Η Αρβανιτάκη άρχισε τη συνεργασία της με το Perimeter το 2014, έχοντας προηγουμένως αποφοιτήσει από το Πανεπιστήμιο Αθηνών και έχοντας πάρει το διδακτορικό της από το Πανεπιστήμιο Στάνφορντ της Καλιφόρνια, όπου διεξήγαγε έρευνα στο Ινστιτούτο Θεωρητικής Φυσικής, σε συνεργασία με έναν άλλο διακεκριμένο Έλληνα, τον καθηγητή Σάββα Δημόπουλο. Η ίδια έχει περιγράψει το έργο της ως ευρύ και διεπιστημονικό, αναπτύσσοντας θεωρίες πέρα από το Καθιερωμένο Πρότυπο στη Φυσική, ασχολούμενη με την υπερσυμμετρία, τη σκοτεινή ύλη, τις επιπλέον διαστάσεις κ.ά.

«Το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος μάς έχει δώσει την ευκαιρία να ασχοληθούμε με ορισμένα από τα μεγάλα ερωτήματα της φυσικής και θα κάνουμε το καλύτερο δυνατό για να βοηθήσουμε στο να βρεθούν οι απαντήσεις. Αυτή η δωρεά θα μας επιτρέψει να ενισχύσουμε τους δεσμούς της έρευνας και της εκπαίδευσης με την Ελλάδα, όπου υπάρχει μεγάλο αναξιοποίητο δυναμικό», δήλωσε η Αρβανιτάκη. «Το μόνο που μπορώ να πω, ως κάποια που κατάγεται από ένα μικρό χωριό της Ελλάδας, είναι ότι αυτό είναι κάτι που ποτέ δεν είχα ονειρευθεί. Αποτελεί επίσης τιμή για μένα να είμαι μέλος μιας ομάδας που προσπαθεί να βοηθήσει την Ελλάδα σ' αυτή την εποχή της ανάγκης», πρόσθεσε.

Αντίθετα με τη φυσική υψηλών ενεργειών που απαιτεί μεγάλους επιταχυντές όπως του CERN, για να κάνει συγκρούσεις σωματιδίων, η έρευνα της Αρβανιτάκη εστιάζει στο λεγόμενο «σύνορο ακριβείας». Πρόκειται για πειράματα που αναζητούν μια νέα Φυσική μέσω κβαντικών μετρήσεων υψηλής ακριβείας, που αποκαλύπτουν οριακές αποκλίσεις και οι οποίες δεν απαιτούν μεγάλες ερευνητικές υποδομές, αλλά μπορούν να γίνουν στο εργαστήριο.

Χρησιμοποιώντας τεχνολογίες και μεθόδους από άλλα πεδία της Φυσικής, η Αρβανιτάκη σχεδιάζει τέτοια πρωτότυπα πειράματα, που θα μπορούσαν να ανοίξουν νέους δρόμους για την κατανόηση των μυστηρίων της ύλης και του σύμπαντος. Συνοπτικά, έχει χαρακτηρίσει το έργο της ως «σωματιδιακή φυσική χωρίς επιταχυντές».

«Ως Ίδρυμα αναγνωρίζουμε τη σημασία της βασικής έρευνας και την ανάγκη για τη στήριξή της. Επιπλέον το έργο της Ασημίνας είναι σημαντικό και με τρόπους που υπερβαίνουν την επιστήμη και την έρευνα. Ως νεαρή επιστήμονας, θα αποτελέσει μεγάλη πηγή έμπνευσης για τους νέους στην πατρίδα της, την Ελλάδα, οι οποίοι επιδιώκουν να εκπληρώσουν τα όνειρά τους εν μέσω της τρέχουσας κρίσης», δήλωσε η Εύα Πολυζωγοπούλου, συντονίστρια των δωρεών παιδείας του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος.

Η έδρα της Αρβανιτάκη φέρει το όνομα του Αρίσταρχου, του αρχαίου Έλληνα μαθηματικού και αστρονόμου, ο οποίος πρώτος πρότεινε το ηλιοκεντρικό μοντέλο του ηλιακού μας συστήματος.

Για μια ακόμη φορά, όπως προκύπτει από τα στοιχεία της ΕΛ.ΑΣ. η έξοδος και η επιστροφή του Πάσχα βάφτηκε με αίμα. Συνολικά 33 άτομα έχασαν τη ζωή τους στην άσφαλτο, 40 τραυματίστηκαν σοβαρά και 389 ελαφρύτερα. 

Κατά το δεκαήμερο των γιορτών, δηλαδή, κατά μέσο όρο, έχαναν τη ζωή τους σε τροχαία δυστυχήματα, τρία άτομα τη μέρα. 

Το φετινό Πάσχα η κίνηση στις εθνικές οδούς ήταν αυξημένη σε σχέση με πέρυσι. Είναι χαρακτηριστικό ότι μόνο τη Δευτέρα και μόνο στην Αττική από τα διόδια της εθνικής οδού Αθηνών-Κορίνθου επέστρεψαν περίπου 85.000 οχήματα και 55.000 από αυτή της Αθηνών-Λαμίας.

Κατά την επιστροφή και μόλις μέσα σε λίγες ώρες έχασαν τη ζωή τους έξι άνθρωποι και δεκάδες τραυματίστηκαν, ανάμεσά τους και ένα εξάχρονο παιδί.Ειδικότερα, στη Χαλκιδική τις πρώτες πρωινές ώρες 20χρονος έχασε τη ζωή του όταν αυτοκίνητο που οδηγούσε εκτράπηκε από την πορεία του και προσέκρουσε σε δέντρο, στο 1ο χλμ. της επαρχιακής οδού Νέων Μουδανίων - Πορταριάς Χαλκιδικής.

Στην περιοχή της γέφυρας του Νέστου (στα όρια των νομών Καβάλας και Ξάνθης) η έντονη χαλαζόπτωση έγινε η αιτία ο οδηγός ενός ΙΧ να χάσει τον έλεγχο και το όχημα να ακινητοποιηθεί μέσα στο δρόμο. Ένα άλλο όχημα, στο οποίο επέβαιναν 4 κοπέλες και πήγαινε στην ίδια κατεύθυνση, έπεσε με ταχύτητα πάνω του με αποτέλεσμα να βρουν τραγικό θάνατο η 24χρονη οδηγός και η επίσης 24χρονη συνοδηγός του οχήματος. Ελαφρύτερα τραυματίστηκαν οι δύο κοπέλες τους στο πίσω κάθισμα του αυτοκινήτου.

Τραγικό θάνατο βρήκαν, εξάλλου, δύο γυναίκες στο Κομπότι της Άρτας τα ξημερώματα της Τρίτης. Αυτοκίνητο που οδηγούσε μια 65χρονη, με συνεπιβάτες άλλη μία γυναίκα 63 ετών και δύο άνδρες, 66 και 69 ετών, συγκρούστηκε πλαγιομετωπικά με άλλο ΙΧ στο οποίο επέβαινε μία οικογένεια. Νεκρές ανασύρθηκαν η 65χρονη οδηγός και η 63χρονη συνοδηγός, ενώ σοβαρά τραυματισμένοι είναι οι δύο ηλικιωμένοι άνδρες του ίδιου οχήματος. Από την οικογένεια που επέβαινε στο άλλο όχημα, τραυματίστηκαν ελαφρά ο 35χρονος οδηγός, η σύζυγος του και το 3χρονο παιδί τους, ωστόσο το άλλο τους παιδί, ηλικίας 6 ετών, είναι σε σοβαρή κατάσταση.

Το θάνατο μιας κοπέλας 21 ετών προκάλεσε, τέλος, η σύγκρουση ενός αυτοκινήτου με δέντρο τα ξημερώματα στην περιοχή Ραχιά Ημαθίας. Το αυτοκίνητο το οδηγούσε 25χρονος, ο οποίος έχασε τον έλεγχο και έπεσε με δύναμη στο δέντρο. Τόσο ο οδηγός όσο και δύο ακόμη επιβάτες στις πίσω θέσεις του οχήματος είναι ελαφρά τραυματισμένοι!!

Εφόσον όποιος με πρόθεση διεγείρει ή προτρέπει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου παραβαίνει τον νόμο, ο Αμβρόσιος δεν θα έπρεπε να είναι ήδη υπό κράτηση βάσει του νόμου 4285; Απορία απλώς.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Εκδίδουμε τον ακόλουθο νόμο που ψήφισε η Βουλή:

Άρθρο 1

Το άρθρο 1 του ν. 927/1979 αντικαθίσταται ως εξής:

«Αρθρο 1 Δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους

1. Όποιος με πρόθεση, δημόσια, προφορικά ή δια του τύπου, μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, υποκινεί, προκαλεί, διεγείρει ή προτρέπει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, τις γενεαλογικές καταβολές, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, το σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου ή την αναπηρία, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων, τιμωρείται με φυλάκιση τριών (3) μηνών έως τριών (3) ετών και με χρηματική ποινή πέντε έως είκοσι χιλιάδων (5.000 - 20.000) ευρώ.

2. Με τις ίδιες ποινές τιμωρείται όποιος με πρόθεση και με τα μέσα και τους τρόπους που αναφέρονται στην παράγραφο 1, υποκινεί, προτρέπει, προκαλεί ή διεγείρει σε διάπραξη φθοράς ή βλάβης πραγμάτων, εφόσον αυτά χρησιμοποιούνταν από τις παραπάνω ομάδες ή πρόσωπα, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη.

3. Αν η πρόκληση, προτροπή, διέγερση ή υποκίνηση των προηγούμενων παραγράφων είχε ως αποτέλεσμα την τέλεση εγκλήματος, επιβάλλεται φυλάκιση τουλάχιστον έξι (6) μηνών και χρηματική ποινή δεκαπέντε έως τριάντα χιλιάδων (15.000-30.000) ευρώ. Σε περίπτωση επιβολής ποινής φυλάκισης τουλάχιστον ενός (1) έτους, επιβάλλεται η αποστέρηση των πολιτικών δικαιωμάτων από ένα έως πέντε έτη.

4. Όποιος συγκροτεί ή συμμετέχει σε οργάνωση ή ένωση προσώπων οποιασδήποτε μορφής που επιδιώκει συστηματικά την τέλεση των πράξεων των παραγράφων 1 και 2, τιμωρείται με τις ποινές της παραγράφου 1, αν η πράξη δεν τιμωρείται βαρύτερα με άλλη διάταξη.

5. Αν η πράξη των προηγουμένων παραγράφων τελέστηκε από δημόσιο λειτουργό ή υπάλληλο, κατά την άσκηση των ανατεθειμένων σε αυτόν καθηκόντων, επιβάλλεται: α) στις περιπτώσεις των παραγράφων 1 και 2, φυλάκιση έξι (6) μηνών έως τριών (3) ετών και χρηματική ποινή δέκα χιλιάδων έως είκοσι πέντε χιλιάδων (10.000 -25.000) ευρώ και β) στην περίπτωση της παραγράφου 3, φυλάκιση τουλάχιστον ενός (1) έτους και χρηματική ποινή είκοσι πέντε χιλιάδων έως πενήντα χιλιάδων (25.000 - 50.000) ευρώ.»

υ.γ. Σε κάθε περίπτωση ο Αρχιεπίσκοπος είναι ικανοποιημένος με αυτή την εικόνα που παρουσιάζει η εκκλησία; ΠΗΓΗ ΑΡΘΡΟΥ..

ΠΡΟΣΟΧΗ!!!Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!!!  ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ ΤΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ.  ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΒΡΑΙΟΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΜΠΟΡΕΙ!!

Η ιστορία, όπως γράφει ο Ιndependent, μοιάζει με αστυνομικό μυθιστόρημα, καθώς αφορά αυτό που το Βατικανό φοβάται και ο συγγραφέας Νταν Μπράουν υποψιαζόταν όταν έγραφε το best seller «Κώδικας Ντα Βίντσι». Χειρόγραφο ηλικίας 1500 ετών, το οποίο χαρακτηρίζεται ως το «Χαμένο Ευαγγέλιο», που μετέφρασαν από τα αραμαϊκά δύο ερευνητές, αποδεικνύει ότι ο Ιησούς ήταν παντρεμένος με τη Μαρία Μαγδαληνή και ότι είχαν αποκτήσει δύο γιους. Επίσης, ότι η Παρθένος Μαρία ήταν σύζυγος και όχι μητέρα του. 

Το χειρόγραφο, το οποίο μάζευε σκόνη στη Βρετανική Βιβλιοθήκη, δίνει πληροφορίες για τα άγνωστα χρόνια της ζωής του Ιησού, στοιχεία για το «κίνημα» του, που έφτασε στο αποκορύφωμα τα τελευταία τρία χρόνια της ζωής του, αλλά και για τα πολιτικά γεγονότα που συνδέονται με τη Σταύρωση του. Οι μελετητές πιστεύουν ότι ο Ιησούς γεννήθηκε γύρω στο 5 π.Χ., και σταυρώθηκε γύρω στο 30 μ.Χ. 

Τα άγνωστα χρόνια

Υπάρχει ένα τεράστιο κενό στη βιογραφία του Ιησού. Δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα από τότε που ως βρέφος οκτώ ημερών υποβάλλεται σε περιτομή, όπως ορίζει ο εβραϊκός νόμος, μέχρι που γίνεται τριάντα χρονών.

Μοναδική εξαίρεση, η αναφορά στο Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο (2: 41-2: 51) του ταξιδιού στην Ιερουσαλήμ μαζί με τους γονείς του για τον εορτασμό του Πάσχα, σε ηλικία 12 χρονών.

Κατά τα λοιπά, τριάντα χρόνια απόλυτης σιωπής, γεγονός απίστευτο εάν συνυπολογίσει κανείς ότι πρόκειται για τηνπροσωπικότητα με τη μεγαλύτερη επιρροή στην ιστορία της ανθρωπότητας. 

Ουδεμία πληροφορία υπάρχει για την παιδική ηλικία του -την ανατροφή, τους φίλους, την εκπαίδευση του, τις σχέσεις και την αλληλεπίδραση με τα μέλη της οικογένειας του- όπως δεν υπάρχει ούτε για τα πρώτα νεανικά χρόνια του.

Πώς κατάφερε να αποκτήσει πρόσβαση στα εβραϊκά ιερά κείμενα;

Η συναγωγή της Ναζαρέτ, του μικρού αυτού χωριού, διάθετε παπύρους με τους Νόμους των Προφητών;

Ποιοι ήταν οι θρησκευτικοί δάσκαλοι του;

Πόσο καλά γνώριζε τα εβραϊκά, πέρα από τα αραμαϊκά που ήταν η γλώσσα της καθομιλουμένης;

Άραγε μιλούσε ελληνικά, τη lingua franca του ρωμαϊκού κόσμου;

Ο Ιησούς κάνει την εμφάνιση του στη σκηνή της Ιστορίας στα τέλη της δεύτερης δεκαετίας μ.Χ. Και μιλά για τη «Βασιλεία του Θεού» -δηλαδή, την έλευση ενός ποιοτικού μετασχηματισμού στην ανθρώπινη ιστορία, προφητεία που αναφέρεται στην εβραϊκή Βίβλο, κατά την οποία η δικαιοσύνη θα βασιλεύσει στη γη και η λατρεία του ενός αληθινού Θεού θα είναι καθολική.

Θεολογία και Ιστορία 

Αλλά τι συνέβη στη ζωή του πριν από την ξαφνική αυτή εμφάνιση; Σύμφωνα με το χειρόγραφο που αποκρυπτογράφησαν οι δύο ερευνητές, ο καθηγητήςΜπάρι Γουίλσον και ο συγγραφέας Σίμχα Γιακόμποβιτς, κάποια στιγμή κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Ιησούς αρραβωνιάστηκε, παντρεύτηκε -που σημαίνει ότι είχε σεξουαλικές σχέσεις- και έκανε παιδιά.

Και όπως δηλώνουν τα στοιχεία «δεν επιτίθενται στη θεολογία κανενός. Αναφερόμαστε σε ένα κείμενο. Η θεολογία οφείλει να ακολουθεί τα ιστορικά γεγονότα και όχι το αντίστροφο. Προς το παρόν, δεν υποστηρίζουμε ότι το κείμενό  μας είναι ιστορικό γεγονός. Μέχρι στιγμής, απλά αναφέρουμε ότι η Αγία Γραφή δεν μας λέει τίποτα για τα πρώτα χρόνια του Ιησού, και ότι έχουμε ανακαλύψει ένα κείμενο το οποίο ισχυρίζεται ότι ήταν παντρεμένος και πατέρας». 

Η πληροφορία δεν πρέπει να μας εκπλήσσει 

Και συμπληρώνουν ότι «από καθαρά ιστορική άποψη, η πληροφορία δεν πρέπει να μας εκπλήσσει. Ο γάμος και τα παιδιά ήταν αναμενόμενα για έναν Εβραίο άνδρα -τότε, όπως και τώρα. Εάν δεν είχε παντρευτεί, θα είχε προκαλέσει κατάπληξη στην οικογένειά του, πιθανότατα σκάνδαλο στην κοινότητα και είναι βέβαιο ότι, η Καινή Διαθήκη θα είχε καταδικάσει την επιλογή αυτή, εάν όχι για κανέναν άλλο λόγο, έστω και μόνο για να εξηγήσει και να υπερασπιστεί την ασυνήθιστη συμπεριφορά του Ιησού. Αλλά τώρα έχουμε ένα έγγραφο που ισχυρίζεται ότι ήταν πράγματι παντρεμένος και πατέρας παιδιών. Και όχι μόνο αυτό. Το έγγραφο μας δείχνει ότι για ορισμένες από τις πιστές οπαδούς του, που στάθηκαν στο πλευρό από την αρχή, ο γάμος του Ιησού ήταν η πιο σημαντική πτυχή της θεολογίας του».

Η οσία θαυματουργή Ματρώνα η αόματη και παράλυτη ψευτοαγία!!!  ΡΕ ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΕΣ ΕΒΡΑΙΟΛΑΤΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΕ ΠΟΙΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΜΙΛΑΤΕ??ΕΔΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ ΘΑ ΕΚΑΝΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ???ΜΠΕΕΕΕΕΕΕΕ!!!  ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΓΕΛΟΙΟΤΗΤΑ!! 

Δεν είναι η πρώτη ούτε η τελευταία θρησκευτική απάτη. Πληρώνουμε όμως κάθε χρόνο το «Άγιο Φως» ως κάτι το θαυματουργό που πρέπει επειγόντως να έρθει με το αεροπλάνο. (Οπότε πριν εφευρεθούν τα αεροπλάνα ο κόσμος έπαιρνε το ψεύτικο άγιο φως;)

Δεν είναι μυστικό ότι δεν πρόκειται για θαύμα αλλά τεχνούργημα. Ο Πατριάρχης ευλογεί το φως που που παίρνει απ' την ακοίμητη κανδήλα που είναι ήδη αναμμένη από ανθρώπινο χέρι - και αυτό δεν είναι λίγο. Ο αγιασμός των υδάτων γίνεται και είναι σημαντικός για την εκκλησία και τους πιστούς, κι ας μην εμφανίζει ο ιερέας νερά απ' το πουθενά.

Άρα και το φως το οποίο αγιάζει και ευλογεί ο Πατριάρχης είναι σημαντικό και σπουδαίο από μόνο του. Γιατί πρέπει να υποκρινόμαστε όλοι ότι το φως εμφανίστηκε με θαυματουργό τρόπο (και αν τονίσουμε την απάτη «προσβάλλουμε τους πιστούς»); Και κυρίως γιατί η εκκλησία συνεχίζει, ακόμα και τώρα να υπονοεί ότι συμβαίνει κάθε χρόνο ένα θαύμα εκεί πέρα;

Ο δημοσιογράφος Δημήτρης Αλικάκοςδημοσίευσε ένα ηχητικό ντοκουμέντο απ' το 1965, όπου κληρικός του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων περιγράφει το κόλπο με το οποίο ανάβουν το άγιο φως.

Η αποκάλυψη της απάτης του «Αγίου Φωτός». Ντοκουμέντο για γερά στομάχια (από το 1965). Και το ξαναλέω: μη μπερδεύετε την θρησκευτική πίστη με την εμμονή στο ψέμα και την απάτη. «Μάθετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας απελευθερώσει». Ιησούς (8ωάν. ηύ 32) Τι σόι χριστιανός είναι αυτός που πιστεύει και αναπαράγει μια απάτη; ' «Κι ούτε ένα στόμα ειλικρινείας από μέρους αυτών δεν βρίσκεται να διαμαρτυρηθεί γι' αυτή την μεγάλη απάτη».

Την ίδια μαρτυρία δίνουν φυσικά και άλλοι ειδικοί επί του θέματος. Όπως οι αγιοταφίτες Μητροπολίτες του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.

Υπάρχει όμως και μια παραδοχή-αποκάλυψη (και δεν είναι η μόνη) που ελάχιστοι γνωρίζουν, είχε γράψει τέλος ο κ. Αλικάκος: Από ποιον; Από κάποιον άθεο ή σκεπτικιστή ή αντικληρικαλιστή; Όχι. Από τον νυν Μέγα Πρωτοπρεσβυτέρο (και διδάκτωρ θεολογίας) του Οικουμενικού Πατριαρχείου κ. Γεώργιο Τσέτση. Τα λόγια που ακολουθούν είναι δικά του. Πρόκειται για άρθρο του υπό τον τίτλο «Θρύλος και πραγματικότητα για το Άγιον Φως» στην εφημερίδα "Το Βήμα", 21/4/2006.

Ας το διαβάσουμε. Λέει βαριές κουβέντες. Γι' αυτό αξίζει.

«Υπάρχει, αιώνες τώρα, διάχυτη η πεποίθηση στον ευσεβή μεν, αλλά θεολογικά και λειτουργικά απαίδευτο ορθόδοξο πιστό, που ψάχνει για "θαύματα" προκειμένου να πληρώσει το πνευματικό του κενό, ότι κατά την τελετή της αφής το άγιον φως κατέρχεται θαυματουργικά "ουρανόθεν" για να ανάψει την λαμπάδα του πατριάρχου. [ ...]

Η ευχή την οποία αναπέμπει ο πατριάρχης προ της αφής μέσα στο «ιερό κουβούκλιο» είναι σαφέστατη και δεν επιδέχεται καμιά παρερμηνεία. Ο πατριάρχης δεν προσεύχεται για την διενέργεια θαύματος. Απλώς «αναμιμνήσκεται» της θυσίας και της τριημέρου αναστάσεως του Χριστού και απευθυνόμενος σ' Αυτόν λέγει: «εκ του επί τούτον τον φωτοφόρον σου Τάφον εκκαιομένου φωτός ευλαβώς λαμβάνοντες, διαδιδόαμεν τοις πιστεύουσιν εις σε το αληθινόν φως, και δεόμεθά σου όπως αναδείξης αυτό αγιασμού δώρον ...». Πράγμα το οποίο σημαίνει ότι ο πατριάρχης ανάβει την λαμπάδα του από την ακοίμητη κανδήλα που βρίσκεται πάνω στον πανάγιο τάφο. [ ...]

Το μυστήριο όμως που καλλιεργήθηκε γύρω από το τελετουργικό της αφής του αγίου φωτός και οι λαϊκές περί αυτού αντιλήψεις στις μέρες μας συνετέλεσαν στην οικειοποίηση και εκμετάλλευση από εξωεκκλησιαστικούς κύκλους της άκρως συμβολικής και κατανυκτικής αυτής λειτουργικής πράξεως της εκκλησίας μας. Ο λόγος τώρα για την διαπόμπευση του αγίου φωτός με την οργανωμένη αεροπορική μεταφορά του στον ελλαδικό χώρο, συνοδεία κυβερνητικών παραγόντων, τιμητικών αγημάτων, ευζώνων και προσκόπων (και φυσικά τηλεοπτικών συνεργείων!), προκειμένου όπως ο νεοέλληνας γιορτάσει "αυθεντικό ελληνικό Πάσχα".

Ωσάν οι πρόγονοί μας να μη γιόρταζαν Ανάστασιν Χριστού προτού εφευρεθεί το αεροπλάνο!» ΠΗΓΗ...http://www.alexiptoto.com.

Πηγή: www.lifo.gr

ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΕΧΟΥΜΕ ΓΡΑΨΕΙ ΕΔΩ ΟΤΙ Ο ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΠΟΥ ΒΛΑΠΤΕΙ ΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ!!ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕ Ο ΠΕΤΡΟΣ ΓΑΪΤΑΝΟΣ!!ΕΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑ ΜΟΝΟ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΕΤΡΑΚΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΕΣΕΝΑ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΣΕ ΓΑ@@@@??

Βαρουφακης στο Charlie hebdo: H φορολόγηση της εκκλησίας και η αφαίμαξη του λαού!!!

Με συνέντευξη Έλληνα υπουργού Οικονομικών κυκλοφόρησε σήμερα το καινούργιο τεύχος του Charlie Hebdo. Η συνταγή της λιτότητας είναι λάθος αναφέρει ο Γιάνης Βαρουφάκης ο οποίος σημειώνει πως οι Ευρωπαίοι κάθε φορά που τα μέτρα λιτότητας αποτυγχάνουν, συνταγογραφούν καινούργια. «Η Ευρώπη συνταγογραφεί τη λιτότητα, όπως οι γιατροί συνταγογραφούσαν την αφαίμαξη στον Μεσαίωνα» αναφέρει σχετικά ο Γ. Βαρουφάκης ο οποίος τονίζει πως ο ΣΥΡΙΖΑ βρέθηκε μέσα από τις αναταραχές της Ιστορίας με τη θλιβερή τιμή να πρέπει να επιδιορθώσει τις ζημιές που άφησαν τα κόμματα και οι θεσμοί του συστήματος.    «Αν οι φιλοευρωπαϊκές κυβερνήσεις, όπως αυτή στην οποία συμμετέχω, ασφυκτιούν και αν οι άνθρωποι που τις εξέλεξαν έχουν οδηγηθεί στην απελπισία, οι μόνοι που θα ωφεληθούν θα είναι οι φανατικοί, οι ρατσιστές, οι εθνικιστές και όλοι όσοι ζουν με το μίσος». αναφέρει σε άλλο κομμάτι της συνέντευξης ενώ απευθυνόμενος στους ευρωπαίους ομολόγους του ο Βαρουφάκης υπογραμμίζει πως αν πιστεύουν ότι έχουν συμφέρον να σκοτώσουν τις προοδευτικές κυβερνήσεις όπως η δική μας τότε θα πρέπει να περιμένουν τα χειρότερα.   Στην συνέντευξη και σύμφωνα με τα αποσπάσματα που δημοσιεύει η Le Figaro, o Γιάνης Βαρουφάκης αναφέρεται και στην φορολόγηση της εκκλησίας. Όπως σημειώνει η ορθόδοξη εκκλησία η οποία έχει τεράστια ακίνητη περιουσία δεν φορολογείται όπως θα έπρεπε. Το ίδιο σημειώνει πως ισχύει και για τους εφοπλιστές για τους οποίους οποιαδήποτε απόπειρα φορολόγησης σημαίνει πως υπάρχει ο κίνδυνος να προκαλέσει απομάκρυνση των χρημάτων τους από την Ελλάδα σε τράπεζες τους εξωτερικού.   "Πριν από την κρίση, η μειοψηφία των Ελλήνων εκμεταλλεύτηκαν την ανάπτυξη ενώ η πλειοψηφία είχε δυσκολίες για να τα βγάλει πέρα. Και μετά την κρίση, το βάρος πέφτει και πάλι σε εκείνους που και πριν είχαν δυσκολία." αναφέρει ο Γ. Βαρουφάκης. Πηγή: www.lifo.gr