Quantcast
Channel: ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ: ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ
Viewing all 8271 articles
Browse latest View live

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΡΗΞΗ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΘΗΡΑ ΣΕ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΣΤΥΛΗ 3.500 ΕΤΩΝ!

$
0
0

Το αρχαιότερο ρεπορτάζ για τη Θήρα! Οι επιπτώσεις από την έκρηξη του ηφαιστείου σε αιγυπτιακή στήλη 3.500 ετών !!

Το αρχαιότερο ρεπορτάζ για τη Θήρα! Τις συνθήκες που επικράτησαν μετά την έκρηξη του ηφαιστείου της Θήρας φέρεται να περιγράφει ένα από τα αρχαιότερα δελτία καιρού που βρίσκεται χαραγμένο σε αιγυπτιακή στήλη από ασβεστόλιθο ηλικίας 3.500 ετών. Αυτό υποστηρίζουν επιστήμονες από το Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών του Σικάγου που μελέτησαν τη «Στήλη της καταιγίδας», ύψους 1,8 μ., και ερμήνευσαν εκ νέου τη 40 στίχων επιγραφή της, όπου διαπίστωσαν ότι γίνεται λόγος για βροχή, σκοτάδι και θύελλα χωρίς διακοπή.Η νέα αυτή μελέτη, όμως, έχει και ιστορικές προεκτάσεις και αν ισχύουν όσα υποστηρίζει, εξηγούνται πολλά κεφάλαια της Ιστορίας, καθώς χρονολογείται στα χρόνια της βασιλείας του φαραώ Αμωση Α', του πρώτου φαραώ, της 18ης Δυναστείας. Η βασιλεία του σηματοδότησε την αρχή του Νέου Βασιλείου, την εποχή που η Αίγυπτος έφτασε στη μεγαλύτερη ακμή της. Αν η στήλη - η οποία ανακαλύφθηκε στον ναό του Καρνάκ στις Θήβες μεταξύ των ετών 1947 και 1951 από γάλλους αρχαιολόγους - όντως περιγράφει τις καιρικές συνθήκες που επικράτησαν μετά την έκρηξη του ηφαιστείου της Θήρας, τότε και η σωστή χρονολόγηση της στήλης και της βασιλείας του Αμωση, που μέχρι τώρα χρονολογούνταν στο 1.550 π.Χ., θα πρέπει να μετακινηθεί κατά 30 με 50 χρόνια νωρίτερα. «Είναι πολύ σημαντικό για όσους ασχολούνται με τους πολιτισμούς της Ανατολικής Μεσογείου και για όσους βασίζουν τις χρονολογήσεις τους στη διαδοχή των φαραώ. Η νέα αυτή πληροφορία θα φέρει αλλαγές», λένε οι ερευνητές Ναντίν Μόλερ και Ρόμπερτ Ράιτνερ που παρουσιάζουν τα αποτελέσματα της μελέτης τους στην εαρινή έκδοση της Επιθεώρησης Σπουδών Εγγύς Ανατολής.Μέχρι σήμερα πολλοί θεωρούσαν ότι το κείμενο της επιγραφής είχε μεταφορικό χαρακτήρα και περιέγραφε τις συνέπειες από την εισβολή των Υκσώς. Ωστόσο η νέα ερμηνεία δείχνει ότι το κείμενο είναι πιθανότερο να αναφέρεται στα καιρικά φαινόμενα που προκάλεσε η έκρηξη του ηφαιστείου στο Αιγαίο, δεδομένου ότι υπάρχει σε αυτό αναφορά για «θυελλώδη ουρανό» και «καταιγίδα» για αρκετές ημέρες. Στο κείμενο γίνεται λόγος επίσης για κορμιά που επέπλεαν στον Νείλο σαν σκάφη από πάπυρο. «Είναι ξεκάθαρο ότι αναφέρεται σε μια μεγάλη καταιγίδα διαφορετική από τις διαφορετικού είδους έντονες βροχοπτώσεις που κατά περιόδους έπλητταν την Αίγυπτο», περιγράφουν οι ειδικοί.Η ραδιοχρονολόγηση ενός κλαδιού ελιάς που καλύφθηκε από την ηφαιστειακή στάχτη της Θήρας έδειξε ότι η έκρηξη έγινε μεταξύ των ετών 1621-1605 π.Χ. Αν, λοιπόν, μετακινηθεί προς αυτές τις χρονολογίες και η βασιλεία του Αμωση Α', εξηγούνται λογικά και πολλά άλλα γεγονότα στην Εγγύς Ανατολή, λένε οι ερευνητές. Για παράδειγμα, η νέα χρονολόγηση εξηγεί πως ο Αμωσις ανέβηκε στην εξουσία και παραγκώνισε τους Υκσώς. Η έκρηξη του ηφαιστείου προκάλεσε τσουνάμι που έπληξε τα λιμάνια των Υκσώς και μείωσε τη δύναμή τους στη θάλασσα. Παράλληλα, η αποδιοργάνωση που προκάλεσε η έκρηξη στο εμπόριο και στη γεωργία υποβάθμισε τη δύναμη των Βαβυλωνίων, γεγονός που εξηγεί για ποιον λόγο εκείνοι δεν μπόρεσαν να αποκρούσουν την εισβολή των Χετταίων.

 πηγη - See more at: http://www.hellas-now.com/2014/04/3500.html#more


ΑΤΟΜΟ ΜΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΑΤΑΘΛΙΨΗ ΕΙΣΕΒΑΛΕ ΕΝΤΕΛΩΣ ΓΥΜΝΟΣ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΑ ΙΩΑΝΝΙΝΑ!!

$
0
0

AG GEORGIOS KOMPORI

Αποτελεί πλέον τον φόβο και τον τρόμο για τους κατοίκους στο χωριό. Με την παραμικρή αφορμή στήνει καβγά και επιτίθεται κατά πάντων, χωρίς να υπολογίζει τίποτα. Η Αστυνομία έχει σηκώσει τα χέρια ψηλά καθώς τον έχει συλλάβει ουκ ολίγες φορές, όμως εξακολουθεί να κυκλοφορεί ελεύθερος!!!Πρόκειται για έναν υπήκοο Τουρκίας, ο οποίος έχει παντρευτεί Ελληνίδα και ζει μόνιμα στο Κομπότι της Άρτας.Το τελευταίο διάστημα είναι μόνιμος πρωταγωνιστής επιθέσεων και καβγάδων στο χωριό. Το αποκορύφωμα ήταν όταν το απόγευμα της Τετάρτης, εισέβαλε στον  Ναό του Αθλίου Γεωργίου, ολόγυμνος και στράφηκε κατά πάντων με ενέργειες που δεν περιγράφονται.Αμέσως κλήθηκε η Αστυνομία, η οποία προχώρησε στη σύλληψή του. Για πολλοστή φορά.Την Πέμπτη οδηγήθηκε στον Εισαγγελέα Άρτας με το αίτημα απ' την πλευρά της Αστυνομικής Διεύθυνσης, να εξεταστεί από την Ψυχιατρική Κλινική του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Ιωαννίνων, προκειμένου να διαπιστωθεί πιθανό πρόβλημα και τρόπος αντιμετώπισης.Σύμφωνα με τη γνωμάτευση της Κλινικής, πάσχει από Χριστιανοκατάθλιψη!!Η Εισαγγελία Άρτας έκρινε ότι ο εν λόγω δεν είναι επικίνδυνος κι αφέθηκε ελεύθερος.Έτσι από το πρωί της Παρασκευής επέστρεψε και πάλι στο Κομπότι... Μόνο που οι κάτοικοι είναι ανάστατοι και απευθύνονται συνεχώς στην Αστυνομία για την εξεύρεση λύση.Ο Αστυνομικός Διευθυντής Άρτας Κώστας Βαρέλης, μιλώντας στο Epiruspost.gr δεν έκρυψε τον προβληματισμό του σημειώνοντας ότι η υπηρεσία του προσπαθεί να βρει λύση όμως αυτή δεν είναι εύκολη.Όπως αναφέρουν οι κάτοικοι του Κομποτίου ο συγκεκριμένος άνθρωπος πρωταγωνιστεί σε επεισόδια σχεδόν σε καθημερινή βάση. Επιτίθεται κατά πάντων χωρίς αιτία κι αφορμή και κανένας δεν μπορεί να ξέρει μέχρι που είναι ικανός να φτάσει...

Ο "ΑΓΙΟΣ"ΓΥΜΝΙΣΤΗΣ!!ΚΑΙ ΟΙ ΓΥΜΝΙΣΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΤΟΝ ........"ΑΓΙΟ"ΤΟΥΣ!!ΦΩΤΟ

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ!!!ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Η ΤΕΛΕΙΟΤΕΡΗ ΓΛΩΣΣΑ

$
0
0

alt

Παλαιότερα επικρατούσε η θεωρία ότι οι αρχαίοι Έλληνες παρέλαβαν το αλφάβητο από τους Φοίνικες, οι οποίοι κατοικούσαν στις ακτές τηςΣυρίας - Παλαιστίνης. Ενώ συνέβη το αντίθετο: Οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από τους Κρήτες αποίκους, οι οποίοι κατά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι, όπως μας είναι γνωστοί, από την Παλαιά Διαθήκη.

Ο Άρθουρ Έβανς, Άγγλος αρχαιολόγος υποστηρίζει: «Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής».

Αλλά, ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.

Τον Ιούνιο του 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας, ο Μάικλ Βέντρις ανακοίνωσε δημόσια ότι μπόρεσε να αποκρυπτογραφήσει μια άγνωστη μέχρι τότε γραφή, την Κρητικομυκηναϊκή γραμμική γραφή τύπου Β΄, στην οποία βρίσκονται γραμμένες πολλές πινακίδες από την Κρήτη, τις Μυκήνες, την Πύλο κ.ά. και, το κυριότερο, ότι η γλώσσα των πινακίδων αυτών είναι η Ελληνική.

Η σπουδαιότητα της ανακοίνωσης του Βέντρις για την επιστήμη γενικότερα (που έλυνε, επιτέλους, το μυστήριο, το μυστήριο των πινακίδων της γραμμικής γραφής Β'), αλλά ιδίως για τον ελληνικό πολιτισμό, που η γραπτή του παράδοση μεταφερόταν επτά περίπου αιώνες νωρίτερα (από τον 8ο αιώνα π.Χ. στον 15ον), ήταν ανυπολόγιστης σημασίας. Άλλαζαν, άρδην τα δεδομένα της ιστορίας μας, αφού αυτή εξαρτάται και προσδιορίζεται χρονικώς, κατά κύριο λόγο, από τις γραπτές μαρτυρίες.

Είχε προηγηθεί η έρευνα του Άγγλου αρχαιολόγου Έβανς, ο οποίος έκαμε ανασκαφές στην Κρήτη. Είχε παρατηρήσει ότι από τους κατασπαρμένους στα διάφορα μουσεία της Ευρώπης σφραγιδόλιθους, εκείνοι που η προέλευσή τους ήταν γνωστή προέρχονταν από την Κρήτη. Έτσι, κατέληξε στο συμπέρασμα, ότι κοιτίδα της γραφής αυτής ήταν η Κρήτη. Γι' αυτό το 1893 άρχισε τις έρευνες στην Κρήτη.

Ευθύς εξ αρχής ο Έβανς υποστήριξε ότι τα συλλαβογράμματα της γραμμικής γραφής Β' δεν εκφράζουν γλώσσα ανατολικής προελεύσεως (όπως επιστεύετο πριν από την αποκρυπτογράφηση), αλλά μόνο ελληνικά. Ο Έβανς ακόμη είχε καταλήξει στο συμπέρασμα, βασιζόμενος σε παρατηρήσεις του επί της εξελίξεως των διαφόρων συλλαβογραμμάτων, ότι οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από Κρήτες αποίκους, οι οποίοι μετά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι. Έτσι, ο Έβανς κατέληξε στο συμπέρασμα ότι: Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής!..

Περίπου την ίδια εποχή ο Ρενέ Ντυσσώ διετύπωσε ανάλογη άποψη: «Οι Φοίνικες είχον παραλάβει πρωιμότατα το αλφάβητόν των παρά των Ελλήνων, οίτινες είχον διαμορφώσει τούτο εκ της Κρητομυκηναϊκής γραφής». Η διαφορά είναι ότι το φοινικικό σύστημα γραφής παρέμεινε συλλαβάριο, όπως ακριβώς το παρέλαβαν από τους Έλληνες, ενώ η ελληνική φυσιολογική εξέλιξη κατέληξε στο σημερινό γνωστό αλφαβητικό σύστημα γραφής, το πρώτο δηλαδή αλφαβητάριο στον κόσμο.

Αυτήν την γραφή Β' επέτυχε να αποκρυπτο γραφήσει το 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας Ventris με την συνεργασία του μεγάλου Ελληνιστή Τσάντγουικ, ο οποίος έχει γράψει σχετικά: «Όλοι οι Έλληνες πρέπει να σέβονται το κομμάτι αυτό του μαυρισμένου πηλού, γιατί αυτό κατ' εξοχήν έπεισε τον κόσμο ότι οι δημιουργήσαντες τον μυκηναϊκόν πολιτισμό ήσαν Έλληνες. Η γλώσσα που μιλούσαν 1.700 χρόνια πριν να γεννηθεί ο Χριστός, είναι με μερικές διαφορές η ίδια γλώσσα με την Ελληνική που μιλιέται σήμερα.

Και υπάρχουν ακόμη πολλά που δεν τα ξέρουμε για τις απαρχές της Eλληνικής γλώσσας ...».

Ο Μάικλ Βέντρις, που πέτυχε την αποκρυπτογράφηση, ήταν χαρισματικό πνεύμα. Μπορούσε να μαθαίνει εύκολα ξένες γλώσσες, είχε μια σπάνια συνδυαστική φαντασία, ήταν ικανός να ξεχωρίζει τις κανονικότητες μέσα στην ποικιλία και γενικά, όπως γράφει ένας συνεργάτης του, «είχε τη δύναμη να διακρίνει την τάξη μέσα στο φαινομενικό χάος, το χάρισμα δηλαδή που χαρακτηρίζει το έργο όλων των μεγάλων ανδρών». Γι' αυτό και επέτυχε να λύσει ένα τόσο μεγάλο πρόβλημα.

Έτσι, έλυσε τη μεγάλη απορία χιλιάδων μελετητών της ελληνικής ιστορίας, τους οποίους απασχολούσε το ερώτημα: «Πώς συμβαίνει οι Έλληνες με τόσο υψηλό επίπεδο πολιτισμού να πάρουν το αλφαβητάριο από τους Φοίνικες;..». Ο θάνατός του το 1956, σε ηλικία 34 ετών σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα, άφησε πολλά ερωτήματα, τα οποία παραμένουν αναπάντητα μέχρι σήμερα.

alt

Χάρη στον Βέντρις αποδείχτηκε ότι η ελληνική, η αρχαιότερη γλώσσα απ' όσες ομιλούνται και γράφονται σήμερα στην ευρωπαϊκή ήπειρο, είναι εντυπωσιακά αρχαιότερη από όσο εθεωρείτο στις αρχές του 20ού αιώνα. Τα ελληνικά και πρωτοελληνικά φύλα διέθεταν διάφορα συστήματα γραφής. Αυτό έγινε γνωστό από τις πήλινες πινακίδες που τα «αρχεία» της ελληνικής γης διαφύλαξαν επί χιλιετίες και ήρθαν στο φως κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, «γράμμα λίθων γαίας παναληθέος».

Τα γραπτά αυτά μνημεία παρουσιάζουν κανονική εξέλιξη: Πρώιμο εικονογραφικό στάδιο (ιερογλυφικό), συλλαβογραφικό, τέλος φθογγογραφικό. Δύο από αυτά τα συστήματα, το Κυπριακό συλλαβογραφικό και η Γραμμική γραφή Β', έχουν ήδη αποκρυπτογραφηθεί και εκφράζουν ολοκάθαρα την ελληνική γλώσσα με αδιάσπαστη ενότητα μέχρι σήμερα.

Ο καθηγητής του πανεπιστημίου της Οξφόρδης και μεγάλος Ελληνιστής G. Murray γράφει: «Η ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα. Μια σκέψη μπορεί να διατυπωθεί με άνεση και χάρη στην Ελληνική, ενώ γίνεται δύσκολη και βαρειά στη Λατινική, Αγγλική, Γαλλική, Γερμανική κ.λπ.. Η Ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα, επειδή εκφράζει τις σκέψεις τελειοτέρων ανθρώπων».

Οι Ευρωπαίοι ειδικοί περί τα γλωσσικά στο σύνολό τους υποστηρίζουν ότι «η αρχαία ελληνική γλώσσα έχει υψηλή μορφοποιητική ικανότητα, που διαμορφώνει τη σκέψη και κάνει τους μαθητές που γνωρίζουν αρχαία Eλληνικά, να διαπρέπουν στις θετικές επιστήμες».

Στην Ελλάδα, όμως, πανεπιστημιακός καθηγητής επιθυμεί διακαώς την κατάργηση της διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών στο Γυμνάσιο ... Και υπάρχουν, δυστυχώς, ουκ ολίγοι ομονοούντες ...

Ο Γερμανός φυσικός επιστήμων Μax Von Laye (Βραβείο Νόμπελ Φυσικής) γράφει: «Οφείλω χάριτας στη Θεία Πρόνοια, διότι ευδόκησε να διδαχθώ τα αρχαία Ελληνικά, που με βοήθησαν να διεισδύσω βαθύτερα στο νόημα των θετικών επιστημών». Τη δήλωση αυτή την έκαμε, όταν διαπίστωσε ότι η ελληνική γλώσσα είναι μια τέλεια μαθηματική δημιουργία, διαπίστωσε τη μαθηματική δομή της.

Εμείς συνεχίζουμε την «απλοποίησή» της μέχρι να την κάνουμε αγνώριστη. Σ' αυτό απαντά ο Γάλλος καθηγητής Masse Roger λέγοντας: «Κάθε απλοποίηση στη γλώσσα είναι απλά ένα χάσιμο σκέψεως».

Αλλά, είναι διδακτικότατη η προτροπή του Προέδρου της Διεθνούς Ακαδημίας προς διάδοση του Πολιτισμού Φραγκίσκου Λιγκόρα, ο οποίος τον Μάρτιο του 1997 έκαμε την παρακάτω δήλωση στο Πάντειο Πανεπιστήμιο:

«Έλληνες, να είστε υπερήφανοι που μιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και μητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Μη την παραμελείτε, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που μας έχουν απομείνει και ταυτόχρονα το διαβατήριό σας για τον παγκόσμιο πολιτισμό. Ζωντανέψτε τους αρχαίους σας συγγραφείς, κάνετε γνωστόν το συλλογισμό τους ...».

Αθανάσιος Δέμος

ellinikoarxeio
thecuriosityofcat

ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ:: ΔΕΣΜΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ!!!

$
0
0

Προκλητική η ΕΕΔΑ: Δέσμιο ενός «ελληνοχριστιανικού συντηρητισμού» το Σχέδιο Νόμου για τις θρησκείες Kατώτερο των περιστάσεων και δέσμιο ενός «ελληνοχριστιανικού συντηρητισμού», χαρακτηρίζει η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) το Σχέδιο Νόμου για τις θρησκείες στην Ελλάδα, το οποίο ο υπουργός Παιδείας Κ. Αρβανιτόπουλος έθεσε σε δημόσια διαβούλευση .

Η ΕΕΔΑ τονίζει πως:

Α. Το Σχέδιο Νόμου αντιμετωπίζει την ελεύθερη εκδήλωση θρησκευτικών και άλλων πεποιθήσεων ως διακινδύνευση της κοινωνικής συνοχής και τάξης και στην ουσία δεν προστατεύει, αλλά περιορίζει τη θρησκευτική ελευθερία την οποία θέτει υπό τον κρατικό έλεγχο.

Β.Στη νομοθετική αυτή προσπάθεια, το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων ουδόλως αξιοποιεί προγενέστερη πλήρη επεξεργασία σχεδίου νόμου της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου για τις σχέσεις Πολιτείας και θρησκευτικών κοινοτήτων που έχει εκπονηθεί ήδη από το έτος 2006 (http://www.nchr.gr/images/pdf/apofaseis/thriskeutikh_eleutheria/state_church_relations_2006.pdf). Γ. Η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου είναι το αρμόδιο θεσμικό όργανο για τη διαμόρφωση προτάσεων πολιτικής σε θέματα δικαιωμάτων του ανθρώπου, λειτουργεί υπό τον εκάστοτε Πρωθυπουργό και στην σύνθεσή του μετέχει εκπρόσωπος του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων. Δ.Επί της ουσίας, το προτεινόμενο Σχέδιο Νόμου έχει τόσες κακοτεχνίες και προβληματικές διατάξεις που, αν τελικώς ψηφισθεί από την Βουλή, περισσότερα προβλήματα θα δημιουργήσει παρά θα επιλύσει. Ειδικότερα: Ε.Το Σχέδιο Νόμου αγνοεί τον οικουμενικό χαρακτήρα των θρησκειών (μονοθεϊστικών ή πολυθεϊστικών, παραδοσιακών ή μη) και αναδεικνύει ως υποκείμενο των ρυθμίσεών του τις τοπικές (ούτε καν εθνικές) θρησκευτικές κοινότητες. Επί των ειδικών ζητημάτων, παρατηρούνται τα ακόλουθα: Ζ.Κατ' αρχάς,ο ορισμός της έννοιας της θρησκευτικής κοινότητας του Σχεδίου Νόμου (άρθρο 1) δεν συνάδει με την ΕΣΔΑ διότι περιορίζει αδικαιολόγητα το δικαίωμα συλλογικής άσκησης της θρησκευτικής ελευθερίας στους κατοίκους «καθορισμένης γεωγραφικής περιοχής». Εκτός αυτού αγνοεί κάθε κοινωνική και ιστορική παράμετρο της θρησκευτικής πίστης και της οργανωμένης άσκησής της, με συνέπεια να είναι εντελώς αντιεπιστημονικός. Η. Δεύτερον, σύμφωνα με την Αιτιολογική του Έκθεση (σελ. 10), επιδιώκει, δήθεν, να ομογενοποιήσει την νομική προσωπικότητα των θρησκευτικών κοινοτήτων (αυτοχαρακτηρίζεται «ευρύχωρος» νόμος), στην πράξη ωστόσο, διαμορφώνει ένα πλαίσιο διαφορετικών ταχυτήτων για τις θρησκευτικές κοινότητες και τη λειτουργία τους. Είναι ενδεικτικό ότι επιτρέπει κατ' αρχήν σε τρεις εκ των υφιστάμενων θρησκευτικών κοινοτήτων (την Εκκλησία της Ελλάδος, τις Ισραηλιτικές Κοινότητες και τις Μουσουλμανικές Κοινότητες) να διατηρήσουν τα μέχρι σήμερα καθεστώτα τους (άρθρο 16 του Σχεδίου). Ωστόσο, αναρωτιέται κανείς: ποιό είναι το υφιστάμενο νομικό καθεστώς των Μουσουλμανικών κοινοτήτων; Είναι νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου, όπως οι άλλες δύο κοινότητες; Από ποιά διάταξη νόμου προκύπτει αυτό; Και περαιτέρω: γιατί απουσιάζει από τον συγκεκριμένο κατάλογο η Καθολική Κοινότητα, το νομικό καθεστώς της οποίας έχει αναγνωρισθεί με απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου; Τέλος δε, το Σχέδιο Νόμου, προβλέπει ευνοϊκές διατάξεις για την αναγνώριση, υπό το καθεστώς που το ίδιο επιδιώκει να εισάγει, άλλων υφιστάμενων Εκκλησιών (Αγγλικανική, Αιθιοπική, Ευαγγελική, Κοπτοθόρδοξη και Αρμενική). Πώς δικαιολογείται δικαιοπολιτικά αυτή η -δεύτερη κατά σειρά- διαφοροποίηση και, τέλος πάντων, σε τι έγκειται εν τέλει η προσπάθεια της ομογενοποίησης της νομοθεσίας; Θ.Τρίτον, το ίδιο πράττει και για την ίδρυση των χώρων λατρείας: δεν καταργεί το ισχύον νομικό πλαίσιο της δικτατορίας Μεταξά, που έχει πολλάκις επικριθεί από το Δικαστήριο του Στρασβούργου, αλλά παράλληλα νομοθετεί και άλλο -παράλληλο- πλαίσιο για εκείνες τις θρησκευτικές κοινότητες που, τελικώς, θα υπαχθούν στον νέο νόμο (σελ. 11 της Αιτιολογικής Έκθεσης και άρθρο 9 του Σχέδιου Νόμου). Ι.Τέταρτον, επεμβαίνει αδικαιολόγητα στην αυτοδιοίκηση των θρησκευτικών κοινοτήτων, προβλέποντας ρητά τον τρόπο διοίκησής τους (τους υποχρεώνει να μετέχει αναγκαστικά ο θρησκευτικός λειτουργός στη διοίκηση του νομικού προσώπου(!), άρθρο 8 του Σχεδίου Νόμου) μη λαμβάνοντας υπόψη πιθανές διδασκαλίες και παραδόσεις των εν λόγω κοινοτήτων ή τη διάκριση πνευματικής και διοικητικής εξουσίας, έχοντας προφανώς κατά νου το Ορθόδοξο πρότυπο κατά το οποίο ο πνευματικός ηγέτης πρέπει να είναι και διοικητικός. Κ.Πέμπτον, θέτει, ως ανυπέρβλητο εμπόδιο για την σύσταση θρησκευτικών νομικών προσώπων, την αίτηση τουλάχιστον τριακοσίων πιστών (άρθρο 2 Σχεδίου Νόμου), όταν το Συμβούλιο της Επικρατείας έχει νομολογήσει ότι για την ίδρυση χώρων λατρείας επαρκούν επτά πιστοί (ΣτΕ 1842/1992) και βεβαίως αγνοώντας ότι η θρησκευτική πίστη δεν μετράται με αριθμούς, με συνέπεια να είναι προφανέστατος ο σκοπός του εν λόγω ορίου. Επιπλέον, ορίζοντας ως αίτιο διάλυσής του την ανήθικη ή την ενάντια προς τη δημόσια τάξη λειτουργία του (άρθρο 10, παράγραφος γ), αφήνει ανοιχτό το πεδίο για αυθαίρετους ορισμούς περί ηθικού και μη ηθικού, παρέχοντας απλόχερα στην Ορθόδοξη Εκκλησία -και όχι μόνο- το δικαίωμα να καλλιεργεί κατά το δοκούν ηθικούς πανικούς και το κράτους να προστρέχει ως προστάτης της ηθικής τάξης.  ΣΤΕΛΝΟΥΜΕ  ΕΝΑ ΜΗΝΥΜΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΙΕΡΕΙΣ ΜΕ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΝ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΝ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΝ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΑΝΑΛΟΓΟ ΜΕ ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΟΥΝ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥΣ!!ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!!!ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ!!

ΒΟΜΒΑ!!107 ΚΙΛΑ ΧΑΣΙΣ ΚΑΙ ΟΠΛΑ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΕ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ!!

$
0
0

ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ στην Ήπειρο: Βρέθηκαν 107 κιλά χασίς έξω από εκκλησία!

Το τελευταίο καιρό έχουν αυξηθεί τα κρούσματα της εμπορίας Ναρκωτικών στην περιοχή  και οι κάτοικοι είναι ανάστατοι!!Τα κυκλώματα διακίνησης Ναρκωτικών έχουν προκαλέσει την οργή των κατοίκων!! Μέλη ενός τέτοιου κυκλώματος άφησαν 4 ταξιδιωτικούς σάκους, που περιείχαν συνολικά 107,4 κιλά χασίς, αλλά και μία βολίδα πυροβόλου όπλου στο προαύλιο εκκλησίας στο χωριό Σιταριά Πωγωνίου Θεσπρωτίας, τα οποία βρήκαν και κατάσχεσαν οι αστυνομικοί!!!Ερωτηματικά έχει προκαλέσει στις αρχές το γεγονός ότι η συμμορία πέρασε απαρατήρητη από τους ιερείς της εκκλησίας!!

Ωστόσο, μετά από μπλόκο που έστησαν το μεσημέρι της Παρασκευής, οι αστυνομικοί του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών στην παλιά Εθνική Οδό Ηγουμενίτσας-Ιωαννίνων βρήκαν ποσότητα 160 κιλών χασίς, ενώ συνελήφθη ένας 32χρονος λαθρέμπορος ναρκωτικών.

Συγκεκριμένα βρήκαν τα 146 δέματα χασίς μέσα σε ταξιδιωτικούς σάκους στα πίσω καθίσματα και στο χώρο των αποσκευών του αυτοκινήτου.Επιπλέον, από την έρευνα διαπιστώθηκε ότι, το αυτοκίνητο το οποίο κατασχέθηκε μαζί με τα ναρκωτικά, έφερε πλαστές πινακίδες ενώ είχε κλαπεί από την Αθήνα.

Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΡΕΤΗΣ!!

$
0
0

Η πολεμική αρετή των Ελλήνων: Το περιεχόμενο, η σημασία και οι εκφράσεις της!

Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΡΕΤΗΣ

Αρετή καλείται το σύνολον των σωματικών, πνευματικών και ψυχικών προσόντων που εκφραζόμενα ομού αποβλέπουν και συντείνουν προς το καλόν και το αγαθόν.

Το καλόν και το αγαθόν προσλαμβάνουν εκάστοτε διαφορετικές έννοιες, ανάλογα την ιστορική εποχή, τις θρησκευτικές αντιλήψεις και την κοινωνική διάρθρωση ενός λαού. Έτσι άλλη έννοια προσλαμβάνει η αρετή στον έντονα θρησκευόμενο, άλλη στον πολεμιστή και άλλη στον πνευματικό δημιουργό, ή στον πολιτευόμενο των διαφόρων ιστορικών εποχών.

Η αρετή σαν περιεχόμενο έχει να κάνει με το είδος των ιδεών ή ιδεωδών που διαπνέουν το άτομο κα το καθοδηγούν, ώστε να είναι ενάρετο και σύμφωνο προς κάποια ιδέα ή ιδεώδες από τα οποία διαπνέεται. Στην συγκεκριμένη περίπτωση της πολεμικής αρετής, είναι η ιδέα της ατομικής - κοινωνικής - πολιτικής - ελευθερίας και ανεξαρτησίας που δημιουργεί την πολεμική αρετή στο άτομο και τον λαό. Η επιβίωση του έθνους των Ελλήνων επί χιλιετίες οφείλεται στην καλλιεργηθείσα από αυτούς εθνική πολεμική αρετή, που επέζησε μέχρι των ημερών μας.

Οι Έλληνες ουδέποτε υπήρξαν φιλοπόλεμοι. Απεναντίας υπήρξαν πάντα φιλειρηνικοί και η πρώτη στην ιστορία τους καταδίκη του πολέμου απαντάται στο αρχαιότερο κείμενο της Ελληνικής γραμματείας, στην Ιλιάδα του Ομήρου: «αφρήτωρ, αθέμιστος, ανέστιος εστίν εκείνος ός πολέμου έραται (Ραψωδία Ι, 63-64)». Πάντοτε οι Έλληνες προτιμούσαν την ειρήνη από τον πόλεμο. Όμως όταν ετίθετο το δίλημμα ειρήνη εν δουλεία ή πόλεμος για την ελευθερία προτιμούσαν τον πόλεμο, γιατί επίστευαν πως η ελευθερία ήταν αγαθό υπέρτερο της ειρήνης.

ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΠΟΛΕΜΙΚΗΣ ΑΡΕΤΗΣ

Η γεωστρατηγική θέσις της Ελλάδας είχε ως μοιραίο επακόλουθο να αντιμετωπίζει διαρκώς κινδύνους πολέμου και να αποδύεται συνεχώς σε αγώνες για την προάσπιση της ελευθερίας και ανεξαρτησίας της, χωρίς να φείδεται κόπων και θυσιών. Η διατήρηση της ύπαρξής της κατά την διαδρομή της ιστορίας μέχρι σήμερα οφείλεται στην πολεμική αρετή των Ελλήνων, που είχε πάντα πνευματικό και ηθικό περιεχόμενο και δεν ήταν μία απλή έκφραση πολεμικότητας με σκοπό την αρπαγή ξένων εδαφών ή αγαθών, όπως γινόταν από άλλους λαούς.

Οι έννοιες πατρίδα, θρησκεία, οικογένεια ήσαν αυτές που έδιναν το πνευματικό και ηθικό περιεχόμενο στην πολεμική αρετή των Ελλήνων. Υπέρ βωμών και εστιών εμάχοντο ανέκαθεν οι Πανέλληνες. Οι βωμοί (θρησκεία) και οι εστίες (τόπος και οικογένεια) ήσαν τα ιερά που υπερασπίζονταν.

Η πολεμική αρετή των Ελλήνων από τε σοφίης κατεργασμένη και νόμου ισχυρού (Ηρόδοτος ΙΙ 102) έθετε την πατρίδα και τους θεσμούς της υπεράνω όλων και παρέμεινε αναλλοίωτος από τα βάθη των αιώνων έως σήμερον. Είχε δε ως συνέπεια την αδιάσπαστη συνέχεια του Ελληνικού έθνους σε μια μεγαλειώδη διαδρομή, της οποίας η αρχή χάνεται μέσα στην αχλύ των προϊστορικών μύθων. Εξέφραζε την σταθερή απόφαση των Ελλήνων του να ζήσουν ελεύθεροι προασπίζοντες τις υψηλές αξίες του ασύγκριτου πνευματικού των πολιτισμού. Η πολεμική ιστορία των Ελλήνων συνεπώς καθίσταται φάρος αειφεγγής των αιωνίων και υψηλών ιδεωδών του Ελληνισμού, πηγή ανεξάντλητος εθνικού φρονηματισμού για όλες τις ερχόμενες γενεές, διδάσκουσα πως μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερον εστίν η πατρίς (Πλάτων, Κρίτων κεφ. 12).

Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

Οι Αθηναίοι υπήρξα εύψυχοι υπερασπιστές της ελευθερίας, όχι μόνον της ιδικής των, αλλά και των Πανελλήνων, ως απέδειξαν σε κρίσιμες ιστορικές στιγμές. Από του 18ου έτους έδιναν τον όρκο του πολίτη και στρατιώτη, όπως μας τον παραδίδει ο ρήτωρ Λυκούργος (κατά Λεωκράτους, 76): ου καταισχυνώ όπλα τα ιερά, ουδ΄ εγκαταλείψω τον παραστάτη, αμυνώ δε και υπέρ ιερών και οσίων και μόνος και μετά πολλών, την πατρίδα δε ουκ ελάττω παραδώσω, πλείω δε και αρείω όσης αν παραδέξωμαι.

Οι αθηναίοι κατά την περίοδο των Μηδικών πολέμων, στην μάχη του Μαραθώνος και στην ναυμαχία της Σαλαμίνος με την ανδρεία της πολεμικής των αρετής κατηύγασαν όλη την οικουμένη διαχρονικά με την πολεμική ευψυχία τους.

Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΣΠΑΡΤΙΑΤΩΝ

Η στρατιωτική αγωγή των Σπαρτιατών, από της νεαρής των ηλικίας, απέβλεπε στο να διεγείρει φρονήματα υψηλά και γενναία, ώστε να αναπτυχθεί σε αυτούς έντονο το αίσθημα της φιλοπατρίας. Ο Ξενοφών στην Λακεδαιμονίων πολιτεία (ΧΙΙΙ 5) μας σημειώνει πως: Τους μεν άλλους αυτοσχεδίους είναι των στρατιωτικών, Λακεδαιμονίους δε μόνους τω όντι τεχνίτας των πολεμικών. Η πολεμική αρετή των Ελλήνων με τους Σπαρτιάτες έφθασε στον Κολοφώνα (ύψιστο σημείο) της, όταν στις Θερμοπύλες, τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι, έπεσαν οι 300 μαζί με τον βασιλέα τον Λεωνίδα, υπερασπιζόμενοι τα ιερά και όσια όχι μόνον των Σπαρτιατών, αλλά και όλων των Πανελλήνων. Του Ξέρξου γράψαντος «πέμψον τα όπλα», αντέγραψε «μολών λαβέ» (Πλουτάρχου, Λακωνικά αποφθέγματα, 225, 11).

Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ

Συνεχιστές των αρχαίων Ελλήνων στην πολεμική αρετή υπήρξαν οι υπό τον Αλέξανδρο Μακεδόνες, που αντεκδικούμενοι τις Περσικές εκστρατείες κατά της Ελλάδας, δια της υπερόχου πολεμικής των αρετής κατέλυσαν με τις εκστρατείες των την βάναυση Περσική αυτοκρατορία και εχάρισαν την ελευθερία και αυτονομία σε πληθώρα λαών, τελούντων υπό δουλείαν. Μόνοι και ολίγοι εναντίων ασυγκρίτως έκαμψαν και εξεμηδένησαν την Περσική ισχύ. Στον Γρανικό, στην Ισσό και στα Γαυγάμηλα έλαμψε για μία ακόμα φορά η πολεμική αρετή των Ελλήνων και τα ονόματα Ελλάς και Έλληνες κατεστάθηκαν αρεστά και σεβαστά σ΄ όλη την τότε οικουμένη.

1821, 1940, ΟΙ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΛΑΜΨΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΟΛΕΜΙΚΗΣ ΑΡΕΤΗΣ

Η, μετά τους Αλεξανδρινούς χρόνους υποταγή των Ελλήνων σε ξένους δυνάστες (Ρωμαιοκρατία 1100 ετών, Τουρκοκρατία 400 ετών), πολεμική αρετή των Ελλήνων υπέστη κάμψη, αλλά δεν εξέλιπε δια παντός. Ληθάργησε κοιμώμενη εντός της κυτταρικής μνήμης του γένους των Ελλήνων. Στην εθνεγερσία του 1821 εξύπνησε ακμαία στις καρδιές και τις ψυχές των Ελλήνων και απετίναξε τον βάρβαρο Τουρκικό ζυγό.

Μετά από 140 χρόνια πάλι η πολεμική αρετή των Πανελλήνων έλαμψε στα βουνά της Ηπείρου και της Αλβανίας. Λίγοι και με πενιχρά πολεμικά μέσα οι Έλληνες το 1940 κατενίκησαν τους πολυάριθμους και καλά εξοπλισμένους Ιταλούς, που θεωρούσαν πως η εισβολή τους στην Ελλάδα θα ήταν ένα απλός περίπατος. Οι Έλληνες με την εποποιία τους το 1940, όχι μόνο εφάνησαν αντάξιοι των αρχαίων προγόνων τους, αλλά και χάρισαν στους συμμάχους των την πρώτη νίκη κατά του Ιταλογερμανικού άξονος.

Σπύρος Παπαδάκης

http://www.eleysis-ellinwn.gr/

ΣΗΜΕΡΑ ΤΙΜΟΥΝ ΣΤΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ΠΟΡΝΗ ΟΣΙΑ ΜΑΡΙΑ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΙΑ!!

$
0
0
alt 

Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 6 Απριλίου

Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 6 Απριλίου

 

Κυριακή Ε' των Νηστειών (Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας) - Κατά Μάρκον Ι' 32 - 45

PDF
Εορτή της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

Τον βίο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας συνέγραψε ο Άγιος Σωφρόνιος Πατριάρχης Ιεροσολύμων, ο οποίος συνέγραψε διάφορα ασκητικά και υμνογραφικά κείμενα που διαποτίζονται από το πνεύμα της Ορθοδόξου θεολογίας και της ασκητικής παραδόσεως.Η Οσία Μαρία γεννήθηκε στην Αίγυπτο και έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Ιουστινιανού (527 - 565 μ.Χ.). Από τα δώδεκα χρόνια της πέρασε στην Αίγυπτο μια ζωή ασωτίας, αφού από την μικρή αυτή ηλικία διέφθειρε την παρθενία της και είχε ασυγκράτητο και αχόρταγο το πάθος της σαρκικής μείξεως. Ζώντας αυτήν την ζωή δεν εισέπραττε χρήματα, αλλά απλώς ικανοποιούσε το πάθος της. Η ίδια ξαγορεύθηκε στον Αββά Ζωσιμά ότι διετέλεσε: «δημόσιον προκείμενη της Ασωτίας υπέκκαυμα, ου δόσεως τινός...μα την αλήθειαν, ενεκεν», κάνοντας δηλαδή το έργο της δωρεάν, «εκτελουσα το εν εμοι καταθύμιον». Και όπως του απεκάλυψε, είχε ακόρεστη επιθυμία και ακατάσχετο έρωτα να κυλιέται στο βόρβορο που ήταν η ζωή της και σκεπτόταν έτσι ντροπιάζοντας την ανθρώπινη φύση.!!!!Λόγω της άσωτης ζωής και της σαρκικής επιθυμίας που είχε, κάποια φορά ακολούθησε τους προσκυνητές που πήγαιναν στα Ιεροσόλυμα για να προσκυνήσουν τον Τίμιο Σταυρό. Και αυτό το έκανε, όχι για να προσκυνήσει τον Τίμιο Σταυρό, αλλά για να έχει πολλούς εραστές που θα ήταν έτοιμοι να ικανοποιήσουν το πάθος της. Περιγράφει δε και η ίδια ρεαλιστικά και τον τρόπο που επιβιβάστηκε στο πλοιάριο. Και, όπως η ίδια αποκάλυψε, κατά την διάρκεια του ταξιδιού της δεν υπήρχε είδος ασέλγειας από όσα λέγονται και δεν λέγονται, του οποίου δεν έγινε διδάσκαλος σε εκείνους τους ταλαίπωρους ταξιδιώτες. Και η ίδια εξέφρασε την απορία της για το πώς η θάλασσα υπέφερε τις ασωτίες της και γιατί η γη δεν άνοιξε το στόμα της και δεν την κατέβασε στον άδη, επειδή είχε παγιδεύσει τόσες ψυχές. Κατά την διάρκεια του ταξιδιού αυτού δεν αρκέστηκε στο ότι διέφθειρε τους νέους, αλλά διέφθειρε και πολλούς άλλους από τους κατοίκους της πόλεως και τους ξένους επισκέπτες. Και στα Ιεροσόλυμα που πήγε κατά την εορτή του Τιμίου Σταυρού, περιφερόταν στους δρόμους «ψυχας νέων αγρεύουσα».

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ!!http://agioritikovima.gr/2011-07-14-22-28-56/5791-eorti-tis-oias-marias-tis-aiguptias   ΤΖΟΥΛΙΑ.jpg

ΕΡΩΤΗΜΑ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΨΕΥΤΟΑΓΙΕΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΗΤΑΝ ΠΡΩΗΝ ΠΟΡΝΕΣ???ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ!!!ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΟΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ, ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ,ΚΛΕΦΤΕΣ ,ΒΙΑΣΤΕΣ ,ΠΟΥΣΤΗΔΕΣ,ΠΟΡΝΕΣ,ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΚΑΚΟΠΟΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ!!ΜΕ ΜΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΕΧΕΙΣ ΜΙΑ ΣΙΓΟΥΡΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ!!!  alt


Ο ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ ΠΟΥ ΨΑΛΛΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!!

$
0
0

ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ: ΣΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΣΤΗ ΠΥΡΑ ΟΛΑ ΤΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΩΣ ΔΑΙΜΟΝΙΚΑ!!!!!ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΙΟΣ ΕΚΛΕΙΣΕ ΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΩΣ ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ??Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ!!!ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΗΡΙΞΟΥΝ ΤΟ ΕΚΤΡΩΜΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ!!!

    restorations01.jpg  Στον Ακάθιστο Ύμνο, έργο άγνωστου μελωδού του 6ου αιώνα, στο διάστημα των ετών 500-520, προς τιμή της μητέρας του Ιησού, αναφέρεται σε κάποιους στίχους, εισαγωγικά στο γράμμα Ρ, ότι μετέτρεψε: «Ρήτορας πολυφθόγγους, ως ιχθύας αφώνους...» και στη συνέχεια:
«Χαίρε, φιλοσόφους ασόφους δεικνύουσα,
Χαίρε, τεχνολόγους αλόγους ελέγχουσα,
Χαίρε, ότι εμωράνθησαν οι δεινοί συζητηταί,
Χαίρε, ότι εμαράνθησαν οι των μύθων ποιηταί,
Χαίρε, των Αθηναίων τας πλοκάς διασπώσα ... »
    Ο κορυφαίος χριστιανός υμνογράφος Ρωμανός ο Μελωδός (493-560), περιλαμβάνει στον «Ύμνον εις Πεντηκοστήν» τους εξής στίχους (Maas Paul - Trypanis C.: A.Sancti Romani Melodi cantica - Cantica genuina, Oxford University Press, 1963):
«Τί φυσώσιν και βαμβεύουσιν οι Έλληνες;
Τί φαντάζονται προς 'Αρατον τον τρισκατάρατον;
Τί πλανώνται προς Πλάτωνα;
Τί Δημοσθένη στέργουσι τον ασθενή;
Τί μη νοούσι Όμηρο όνειρον αργόν;
Τί Πυθαγόραν θρυλούσιν τον δικαίως φιμωθέντα;»
    Ο Ανανίας από το Σιράκ Αρμενίας (Anania Shirakatsi, 610-685), Αρμένιος Μαθηματικός και Γεωγράφος, γράφει για το δάσκαλό του Τυχικό από τον Πόντο, «εν τη χώρα των Ελλήνων, εις την πόλιν ονομαζομένη Τραπεζούς». Ποιος μπορεί να υποστηρίξει ότι ένας Αρμένιος διανοούμενος εννοεί στα μέσα του 7ου αιώνα ότι ο Πόντος είναι η χώρα των «ειδωλολατρών»;
    Στο δοξαστικό του εσπερινού στις 18 Νοεμβρίου (Μηναία, σελ. 122) ψάλλεται μέχρι σήμερα στις εκκλησίες: « ...;των γαρ αλιέων ζηλώσας την παρρησίαν και την σκηνορράφων θεολογίαν, την Πλάτωνος μυθολογίαν και την Στωϊκην φλυαρίαν λόγοις και έργοις κατέρραξε ...;»
Είναι λοιπόν δυνατόν να τεκμηριωθεί η αντίληψη ότι η έννοια Έλλην και ελληνικός ταυτιζόταν με τις έννοιεςειδωλολάτρης και ειδωλολατρικός, όταν σημαντικοί διανοούμενοι κάθε εποχής δεν ταυτίζουν αυτές τις έννοιες - ανύποπτοι για τις λαθροχειρίες που μηχανεύονται σύγχρονοι απολογητές κάθε διαχρονικής αθλιότητας και διαστρέβλωσης των γεγονότων; Κι αν όλα αυτά δεν πείθουν, υπάρχει ένα απλό ερώτημα που δεν μπορεί να απαντήσει κανείς: Πώς ονομάζονταν εκείνη την εποχή οι Έλληνες, αφού δεν υπήρξε κάποια άλλη ονομασία; Πώς ερμήνευαν τα χωρικά της Ιστορίας του Ηροδότου, στα οποία αναφέρονται πάμπολλες φορές οι Έλληνες, π.χ. «τα μεν Έλλησι τα δε βαρβάροισι αποδεχθέντα», «μετά δεν ταύτα Ελλήνων τινάς», «το δε από τούτου Έλληνας δη μεγάλως αιτίους γενέσθαι»; Πώς αντιμετώπιζαν την αμηχανία των μαθητών ή άλλων ακροατών, όταν η διήγηση έφτανε στη μάχη του Γρανικού και λεγόταν ότι με τον Μεγαλέξανδρο πολέμησαν «οι Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων»;

    Κάποιος που γνωρίζει επαρκώς την ελληνική γλώσσα και την ιστορία του πολιτισμού, αντιλαμβάνεται ότι, ως τεχνολόγοιδεινοί συζητητές και μύθων ποιητές «περιγράφονται» οι Έλληνες, έστω και οι Ρωμαίοι, επιστήμονες, ρήτορες και ιστορικοί. Αλλά κι αν είχε ο ποιητής του Ακάθιστου Ύμνου κάτι τελείως διαφορετικό στο μυαλό του, με τους όρους Αθηναίοι και φιλόσοφοιδεν μπορεί παρά να εννοούσε, όχι αφηρημένα κάποιους ειδωλολάτρες, αλλά συγκεκριμένα τους δασκάλους του ελληνικού πολιτισμού που είχαν την έδρα τους στην Αθήνα, το Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, τον Επίκουρο και τον Ζήνωνα Κιτιέα. Και ακριβώς αυτό αντιλαμβανόταν και ο ακροατής αυτών των ύμνων, ο οποίος έπαιρνε ως πιστός το μήνυμα που επιθυμούσε η Εκκλησία να διαδοθεί για τους δημιουργούς του ελληνικού πολιτισμού και το έργο τους. 

    Είναι δυνατόν να ισχυριστεί κάποιος ότι ο Ρωμανός αναφέρεται με το χαρακτηρισμό «Έλληνες» σε Πέρσες, Αιγύπτιους ή Γαλάτες «ειδωλολάτρες» και όχι σε δημιουργούς του ελληνικού πολιτισμού, τον 'Αρατο, τον Πλάτωνα, το Δημοσθένη, τον Όμηρο και τον Πυθαγόρα. Βέβαια, ο συγκεκριμένος ποιητής ήταν εκχριστιανισμένος Ιουδαίος εκ Συρίας και προφανώς είχε μόνο σχέση σπουδών με τον ελληνικό πολιτισμό. Εκεί έμαθε να μισεί τον «τρισκατάρατον» 'Αρατον (305-240 π.Χ.), ο οποίος ήταν αλεξανδρινός ποιητής από την Κιλικία και έζησε για αρκετά χρόνια στη Συρία, όπου προφανώς είχε διασωθεί για πάνω από 8 αιώνες η φήμη του. Η ιδέα για «φίμωση», δηλαδή λογοκρισία του Πυθαγόρα, ο οποίος έζησε περίπου μια χιλιετία πριν από τον Ρωμανό, προδίδει την επιρροή των νεοπυθαγορείων στο πρώιμο Βυζάντιο. Αυτά τα κείμενα και, μαζί τους, οι ιδέες του Ρωμανού γίνονταν αποδεκτά από την Εκκλησία και διασώθηκαν μέχρι σήμερα, επειδή ενσωματώθηκαν στην εκκλησιαστική υμνολογία.

    Κι εδώ καταφανέστατα δεν πρόκειται για γενική αναφορά εναντίον «ειδωλολατρών», αλλά σχολιασμός για την πλατωνική και τη στωική φιλοσοφία οι οποίες, αφενός αναθεματίζονταν, αφετέρου αξιοποιούνταν κρυφά και παρουσιάζονταν ως χριστιανικές σοφίες - μέχρι που θεωρείται από διάφορους θεολόγους ότι ο (στωικός) Σενέκας ήταν ένας πρώιμος χριστιανός! Τότε που λέγονταν και γράφονταν αυτά δεν υπήρχε, βέβαια, καν η υποψία ότι θα μπορούσε κάποια μεταγενέστερη εποχή να βρει, να διαβάσει και να συγκρίνει κείμενα, κάθε ενδιαφερόμενος.

ΚΑΝΑΔΑΣ: ΟΙ ΔΕΛΦΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΡΥΜΜΕΝΟ ΔΙΑΜΑΝΤΙ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ!!!!!

$
0
0

inioxos Το μεγαλύτερο τουριστικό site του Καναδά, Expedia.ca, τοποθέτησε τους Δελφούς στην λίστα που την ονόμασε «Κρυμμένα Διαμάντια της Ευρώπης«.Μάλιστα προτρέπει του Καναδούς να ξεχάσουν την Ρώμη και το Παρίσι και να περάσουν υπέροχες διακοπές στους Δελφούς.«Με βαθιές ρίζες στην ελληνική Μυθολογία, οι Δελφοί, ο ομφαλός της Γης, δεν έχει μόνο αρχαιολογικό αρχαιολογικό ενδιαφέρον» σημειώνει το Expedia και συνεχίζει «Είναι και το μυθικό βουνό του Παρνασού όπου μπορείς να κάνεις σκι και στη συνέχεια να κατέβεις στους Δελφούς μέσα σε ένα ηλιόλουστο σκηνικό» .Τα υπόλοιπα κρυμμένα διαμάντια της Ευρώπης σύμφωνα με το Expedia είναι: Ντιζόν (Γαλλία), Ρόβιν (Κροατία), Λέτσε(Ιταλία), Σίντρα (Πορτογαλία), Καππαδοκία (Τουρκία), Σεβίλη (Ισπανία) και Σιλτ (Γερμανία).πηγη

Η ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ ΕΥΑ ΜΠΡΑΟΥΝ ΗΤΑΝ ΕΒΡΑΙΑ!!!!ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΕΒΡΑΙΟΣΙΩΝΙΣΤΗΣ ΗΤΑΝ!

$
0
0

Έγινε ανάλυση μαλλιών της Εύας Μπράουν από μια βούρτσα που βρέθηκε στην κατοικία του φύρερ στη Βαυαρία!!

alt Προηγήθηκε ανάλυση μαλλιών από μία βούρτσα που βρέθηκε στο Μπέργκχοφ, στην κατοικία του Χίτλερ στη Βαυαρία, όπου η Εύα Μπράουν πέρασε σημαντικό μέρος της ζωής της κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Στα μαλλιά της οι ερευνητές βρήκαν μια ειδική ακολουθία DNA που «συνδέεται σε μεγάλο βαθμό» με τους Εβραίους εσκενάζι, οι οποίοι αποτελούν περίπου το 80% του εβραϊκού πληθυσμού. Στη Γερμανία πολλοί Εβραίοι εσκενάζι μεταστράφηκαν στον καθολικισμό κατά τον 19ο αιώνα. «Είναι μία προκλητική ανακάλυψη. Δεν θα μπορούσα ποτέ να φανταστώ ότι θα έβρισκα ένα αποτέλεσμα που είναι εν δυνάμει τόσο καταπληκτικό», σχολίασε ο Μαρκ Έβανς, παρουσιαστής του «The Dead Famous DNA» του Channel 4. Σύμφωνα με τους σκηνοθέτες του ντοκιμαντέρ, όλα δείχνουν πως τα μαλλιά που αναλύθηκαν ανήκουν πράγματι στην Εύα Μπράουν. Όμως ο μόνος τρόπος για να τσεκαριστεί η βασιμότητα της ανάλυσης θα ήταν η σύγκρισή της με το DNA των δύο ζώντων απογόνων της -που όμως αρνούνται να υποβληθούν στον έλεγχο. Η Εύα Μπράουν ήταν για πολλά χρόνια ερωμένη του Χίτλερ προτού το ζευγάρι παντρευτεί στις 29 Απριλίου 1945, την παραμονή της κοινής αυτοκτονίας τους στο μπούνκερ του φύρερ στο Βερολίνο.

Η Εύα Μπράουν, σύζυγος του Αδόλφου Χίτλερ, είχε εβραϊκές ρίζες, σύμφωνα με νέες αναλύσεις γενετικού υλικού (DNA) που διενεργήθηκαν για ένα ντοκιμαντέρ, το οποίο θα μεταδοθεί την Τετάρτη από το βρετανικό Channel 4.

Πηγή: naftemporiki.gr

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΙ ΕΙΧΑΜΕ ΓΡΑΨΕΙ ΤΟΝ ΜΑΪΟ ΤΟ 2012

altΟ Αδόλφος Χίτλερ είχε εβραϊκές και αφρικανικές ρίζες, σύμφωνα με την εξέταση του DNA των συγγενών του. Δείγματα από το σάλιο 39 συγγενών του συγκέντρωσε ο Jean Paul Mulders, Βέλγος Δημοσιογράφος και ο Marc Vermeeren, Ιστορικός, με πιο "κοντινό" τον ξάδερφο του, έναν αγρότη από την Αυστρία...Στα δείγματα αυτά, βρέθηκε ένα κοινό χρωμόσωμα, που ονομάζεται Haplogroup E1b1b1, και που εμφανίζεται συνήθως στο Μαρόκο, την Αλγερία, την Τυνησία, αλλά και σε κοινότητες εβραίων! Μάλιστα, το εν λόγω χρωμόσωμα βρίσκεται σε ποσοστό 20% σε εβραίους Ασκενάζι και στο 30% των Σεφαραδίτικων Εβραίων! Το περιοδικό Knack που δημοσίευσε τα αποτελέσματα των εξετάσεων υποστήριξε ότι τα τεστ έγιναν κάτω από εξαιρετικά αυστηρές συνθήκες. "Το αποτέλεσμα είναι εξαιρετικά εντυπωσιακό , αν σκεφτεί κανείς πως αυτός ο άνθρωπος σκότωνε τελικά τους ίδιους του τους συγγενείς" σχολίασε ο Ρόνι Ντεκόρτ , γενετιστής από το Πανεπιστήμιο Leuven. Πάντως, η θεωρία της εβραϊκής καταγωγής του Χίτλερ υπάρχει, καθώς πιστεύεται ότι ο πατέρας του ήταν νόθο παιδί μιας υπηρέτριας και ενός 19χρονου εβραίου.

Ο ΧΙΤΛΕΡ ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΠΙΟΝΙ ΤΩΝ ILLUMINATI!!!

 ΗΤΑΝ Ο ΜΕΝΤΟΡΑΣ ΠΟΛΛΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ... ΟΡΙΣΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ..ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ... ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΧΑΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΡΟΤΥΠΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ!!

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΙΣΒΑΛΛΕΙ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΣΠΑΖΟΝΤΑΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ!!

$
0
0

ΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΓΙΑ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ ΤΟΥΣ .....ΕΛΛΗΝΕΣ!! ΑΥΣΤΡΙΑ: Μαινόμενος μετανάστης που «ζητάει άσυλο» εισβάλλει σε έξι εκκλησίες σπάζοντας αγάλματα και σταυρούς alt Ένας 37χρονος από την Γκάνα άφησε πίσω του ίχνη καταστροφής - όπως αναφέρθηκε - το Σαββατοκύριακο στο Stephansdom της Βιέννης. Ο ίδιος μετανάστης, είναι ύποπτος επίσης, για επιδρομή σε άλλες τρεις εκκλησίες στην πρωτεύουσα και καταστροφές πολυάριθμων αγαλμάτων και σταυρών. ... Τον Νοέμβριο του προηγούμενου έτους, ο 37χρονος έφτασε στο αυστριακό έδαφος, και υπέβαλε αίτηση ασύλου. Ο άντρας από τη Γκάνα στεγάστηκε αρχικά στο Traiskirchen, αλλά δεν έμεινε πολύ καιρό εκεί : την 1η Ιανουαρίου ο συγκεκριμένος  έδειξε εξαιρετικά επιθετική συμπεριφορά για πρώτη φορά, απειλώντας ένα υπάλληλο του ασύλου με μια πέτρα αφήνοντάς τον τελικά αναίσθητο. Στη συνέχεια τον έδιωξαν από το άσυλο. alt alt Με τις λέξεις «Κάτω τα αγάλματα σας, είστε όλοι άπιστοι» έσπρωξε το άγαλμα του Αγίου Ιούδα Θαδδαίου από τη βάση του στο Stephansdom το βράδυ του Σαββάτου. Το προσωπικό της εκκλησίας και μάρτυρες της πράξης ήταν σε θέση να εξουδετερώσουν τελικά τον μαινόμενο άνθρωπο. Αλλά ο εισαγγελέας τον άφησε ελεύθερο και πάλι! Ο ύποπτος ο οποίος λέγεται ότι έχει καταστρέψει ιερά αντικείμενα σε εκκλησίες της Βιέννης την Τρίτη παραδέχθηκε τις ενέργειές του σε πέντε περιπτώσεις. «Παραδέχεται πλήρως, αλλά έδωσε συγκεχυμένες πληροφορίες σχετικά με το κίνητρό του. Ο άνδρας ανέφερε ότι «ο Θεός τον είχε διατάξει», εξήγησε ο εκπρόσωπος της αστυνομίας Roman Hahslinger την Τρίτη το βράδυ. Ο 37χρονος είπε ότι κατά την άποψή του, οι άνθρωποι δεν επιτρέπεται να δημιουργούν ιερές εικόνες.

-->

Η ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΒΛΕΨΗ ΕΚΛΕΙΨΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΛΗ ΤΟΝ ΜΙΛΗΣΙΟ!!!

$
0
0

ΑΥΤΟΙ ΗΤΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ "ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ" ΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ "ΗΛΙΘΙΟΙ" ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΑΝ ΣΤΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ!!ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΩΡΑ ΤΟΝ "ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ"!!ΟΤΟΝ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΕΞΕΡΕΥΝΟΥΣΑΝ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΞΕΡΕΥΝΟΥΣΑΝ ΤΙΣ ΣΠΗΛΙΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ!!

Αρχείο:Illustrerad Verldshistoria band I Ill 107.jpg Ο Θαλής ο Μιλήσιος, (περ 630/635 π.Χ. - 543 π.Χ.) ήταν αρχαίος Έλληνας, ο πρώτος των επτά σοφών της αρχαιότητας, μαθηματικός, φυσικός,αστρονόμος, μηχανικός, μετεωρολόγος και προσωκρατικός φιλόσοφος, ιδρυτής της Μιλησιακής σχολής της φυσικής φιλοσοφίας.

Ήταν γιος του Εξαμύου και της Κλεοβουλίνης, δραστηριοποιήθηκε στις αρχές του 6ου αιώνα π.Χ. στη Μίλητο. Το όνομά του στην καθαρεύουσα είναι περισπώμενο. Στην αρχαία ελληνική απαντάται ως Θαλής, αλλά και Θάλης, γενική του Θάλητος, στην αρχαία ιωνική διάλεκτο Θάλεω, γενική του Θαλού. Ακολούθως δοτική τω ΘάλητιΘαλή και Θαλεί, αιτιατική: Θάλητα, Θαλήν, Θάλην και Θαλή, κλητική: ώ Θαλή. Την βιογραφία του έγραψε ο Διογένης ο Λαέρτιος.

Θαλής-έκλειψη Η έκλειψη Ηλίου της 28ης Μαΐου 585 π.Χ. είναι φημισμένο αστρονομικό γεγονός που ίσως να επηρέασε την παγκόσμια ιστορία. Είναι επίσης η πρώτη έκλειψη Ηλίου, που γνωρίζουμε ότι προβλέφτηκε με ακρίβεια ως προς το χρόνο και τον τόπο που θα γινόταν. Την προέβλεψε ο Θαλής ο Μιλήσιος, ο οποίος είχε σπουδάσει αστρονομία , και από παλαιότερες αναφορές ηλιακών εκλείψεων και από τον κύκλο του Σάρος μπόρεσε να προβλέψει την έκλειψη αυτή. Ο Ηρόδοτος που μας δίνει την αρχαιότερη αναφορά για τον Θαλή, υποστηρίζει ότι ο Θαλής προέβλεψε το έτος που θα γινόταν η έκλειψη. Ξέρουμε ότι ο Θαλής ταξίδεψε στην Αίγυπτο, ενώ δεν υπάρχουν αναφορές για παραμονή του Θαλή στην Βαβυλώνα. Μια εκδοχή μπορεί να είναι ότι ο Θαλής διδάχτηκε την αστρονομία στην γενέτειρά του, η οποία ήταν εμπορικός κόμβος και τόπος ανταλλαγής πληροφοριών και γνώσης από πολλά μέρη της Γης. Πολλοί είναι οι μελετητές που υποστηρίζουν ότι ο Θαλής γνώριζε τον κύκλο του Σάρος, και ότι ο ίδιος όντας στην Αίγυπτο ή στην Μεσοποταμία είχε παρατηρήσει την έκλειψη του Ήλιου της 18 Μαΐου 603 π.Χ., ή έλαβε γνώση αυτής. 

Ο Θαλής γεννήθηκε στη Μίλητο γύρω στο 621 π.Χ. Οι ακριβείς ημερομηνίες της γέννησης και του θανάτου του Θαλή δεν είναι γνωστές με ακρίβεια, άλλα προσδιορίζονται από σκόρπιες αναφορές αρχαίων συγγραφέων. Ο Ηρόδοτος μας πληροφορεί πως ο Θαλής πρόβλεψε την έκλειψη Ηλίου του 585 π.Χ. Ο Διογένης Λαέρτιος σημειώνει πως ο Θαλής πέθανε την περίοδο της 58ης Ολυμπιάδας (548-545 π.Χ.) σε ηλικία 78 ετών.

alt
alt
Ο Θαλής πρόβλεψε την ολική έκλειψη Ηλίου του 585 π.Χ.

Ο Διογένης Λαέρτιος αναφέρει πως οι γονείς του Θαλή ήταν ο Εξαμύης και η Κλεοβουλίνη που κατάγονταν και οι δύο από οικογένειες Φοινίκων αριστοκρατών. Ο Διογένης ο Λαέρτιος συνδέει μάλιστα την καταγωγή τους με τον Κάδμο. Αναφέρει επίσης δύο εναλλακτικές θεωρίες σχετικά με τον γιο του Θαλή, που ονομαζόταν Κύβισθος. Σύμφωνα με την πρώτη θεωρία ο Κύβιστος ήταν γιος του Θαλή, ενώ σύμφωνα με την δεύτερη ήταν ανιψιός του, τον οποίο είχε υιοθετήσει. Κατά τη δεύτερη εκδοχή ο Θαλής δεν είχε παντρευτεί. Η δεύτερη θεωρία ενισχύεται και από την παράδοση που αναφέρεται στον λόγο που δεν παντρεύτηκε ο Θαλής. Σύμφωνα με αυτή την παράδοση η μητέρα του Θαλή τον παρακινούσε να παντρευτεί άλλα αυτός της ανταπαντούσε πως είναι μικρός για γάμο. Όταν πέρασαν τα χρόνια της ανταπαντούσα πως είναι μεγάλος πια για γάμο. Σύμφωνα με άλλη παράδοση που αναφέρει ο Πλούταρχος, όταν επισκέφτηκε ο Σόλωνας τον Θαλή και τον ρώτησε γιατί δεν παντρεύεται να αποκτήσει διάδοχους, αυτός απάντησε από αγάπη για τα παιδιά.

Μια άλλη παράδοση αναφέρει πως μία υπηρέτρια κορόιδεψε τον Θαλή όταν αυτός παρατηρώντας τον ουρανό έπεσε μέσα σε ένα πηγάδι, λέγοντας του πως μελετά τα ουράνια άλλα αγνοεί τα γήινα.

Ο Θαλής αναφέρεται σε διάφορες πηγές συνήθως ως καινοτόμος και πρωτοπόρος για την εποχή του. Υπάρχει διαφωνία σχετικά με τα γραπτά του έργα. Άλλοι υποστηρίζουν πως δεν άφησε γραπτά ενώ άλλοι του αποδίδουν κάποια έργα, ανάμεσα τους το Περί ηλιοστασίων και Περί ισημερίας.

Επίσης αναφορές κάνουν λόγο για επιχειρηματικές δραστηριότητες του Θαλή. Ο Αριστοτέλης στα Πολιτικά δίνει μία διαφορετική ερμηνεία για τις οικονομικές δραστηριότητες που ανέπτυξε. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη οι συμπολίτες του Θαλή αμφισβητούσαν την χρησιμότητα της φιλοσοφίας αφού αυτή δεν σε βοηθάει να πλουτίσεις. Τότε ο Θαλής έχοντας προβλέψει από τις κινήσεις των άστρων ότι αναμένεται χρονιά πολύ καλής σοδειάς νοίκιασε όλα τα ελαιοτριβεία της Μιλήτου. Την επόμενη χρονιά που η κίνηση υπήρξε αυξημένη έγινε πλούσιος και έτσι απέδειξε στους συμπολίτες του πως με τη σοφία μπορεί κανείς να πλουτίσει όμως δεν είναι αυτός ο σκοπός της.

Πολιτική [Επεξεργασία]

Σύμφωνα με τους αρχαίους συγγραφείς ο Θαλής είχε ανάμειξη στην πολιτική. Βρέθηκε στο προσκήνιο σημαντικών γεγονότων που εκτυλίσσονταν στην Μικρά Ασία κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ο Ηρόδοτος αναφέρει πως ο Θαλής είχε προβλέψει ένα χρόνο πριν την ακριβή ημερομηνία της έκλειψης Ηλίου που συνέβη το 585 π.Χ. και συνέπεσε με την μάχη του Άλυ ποταμού μεταξύ των Λυδών και των Μήδων.

Σε έναν μεταγενέστερο πόλεμο των Λυδών εναντίον των Μήδων οι Λυδοί αδυνατούσαν να περάσουν τον ποταμό Άλυ. ο Θαλής, που εκείνο τον καιρό βρισκόταν στο στρατόπεδο των Λυδών, χώρισε το ρεύμα του ποταμού στα δύο κάνοντάς το διαβατό.

Ο Διογένης ο Λαέρτιος αναφέρει πως ο Θαλής απέτρεψε τους Μιλήσιους να συμμαχήσουν με τον Κροίσο κατά τη διάρκεια του πολέμου του με τον Κύρο, γεγονός που έσωσε την πόλη αφού τελικά νίκησε ο Κύρος.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ!!!!Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΛΕΙ ΤΟΥΣ ΡΩΜΙΟΥΣ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ!!!!

$
0
0

 alt Ενδυθειτε τήν πανοπλία του Ιησου!!Το απολυτο ξεβρακωμα του Ιουδαιοχριστιανισμού!!

alt
Γέροντος Εφραίμ εν Αριζόνα - Νουθεσίες σέ πνευματικά του τέκνα...

 

ισρα.png 
alt

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΡΙΧΝΟΥΝ ΤΟΝ ΣΑΜΑΡΑ. ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΕΣ ΣΥΝΟΜΙΛΙΕΣ ΑΠΟ ΞΕΝΟΦΕΡΤΟ ΚΟΡΙΟ!!!

$
0
0

rosoi-xrisi-avgi Τον περασμένο Δεκέμβριο ο βουλευτής Αρτέμης Ματθαιόπουλος ταξίδεψε στη Μόσχα, έπειτα από πρόσκληση του ρωσικού εθνικιστικού κόμματος, για να παραβρεθεί σε εκδήλωση, στην οποία συμμετείχαν επίσης το αγγλικό BNP και η ιταλική ForzaNuova. Ο ρώσος χρήστης που ανέβασε το βίντεο παραμένει «αόρατος», καθώς ήταν πολύ προσεχτικός. Δεν καταχώρησε κάποιο ψευδώνυμο, ούτε άφησε ηλεκτρονικά ίχνη, χρησιμοποιώντας έναν αριθμητικό κωδικό".

Αποχρώσες ενδείξεις που οδηγούν στο αυτονόητο συμπέρασμα ότι οι βουλευτές της «Χρυσής Αυγής» δεν αυτενεργούν «για να σώσουν το τομάρι τους και να μην πάνε φυλακή», όπως διατείνονται κομματικά τους στελέχη αλλά έχουν και «πλάτες» για να τα βάζουν με τους «Σκύλους της Μέρκελ» και το αδίστακτο σύστημα που τους κλείνει φυλακή, έχουν τινάξει στον αέρα το σάπιο πολιτικό κατεστημένο μιας χώρας που βουλιάζει στη φτώχεια, στα σκάνδαλα και στην παρακμή. Μια σειρά από πληροφορίες, υπαινιγμούς, λέξεις και υπονοούμενα του παρασκηνίου αλλά και κλεφτές ματιές στον αθόρυβο αλλά επικίνδυνο κόσμο των μυστικών υπηρεσιών, έχουν πια πείσει και τους πιο δύσπιστους ότι οι περιώνυμες και διατεινόμενες «καλωδιώσεις» του μισού Κοινοβουλίου(όπως διαλαλούν τις τελευταίες 3 μέρες οι Χρυσαυγίτες), δεν έχουν γίνει από «μπρελόκ» της αγοράς και κάμερες-κουμπιά που κυκλοφορούν στο παραεμπόριο, όπως βλακωδώς υποστηρίζουν ακόμα και δημοσιογράφοι-μαθουσάλες ετών. Κάτι άλλο συμβαίνει. Λέγονται πολλά αυτές τις ώρες:

-Για «Βαθύ Λαρύγγι» του κυβερνητικού συνασπισμού που τους έχει «δώσει» στεγνά.

-Για διαρροές από τις αρχές ασφαλείας.

Και για τον «τρίτο παράγοντα»: Θύλακες ρωσικών μυστικών υπηρεσιών που λαμβάνοντας εντολές από κέντρα αποφάσεων, ανέλαβαν δράση στην ενδοχώρα.

Προς την Τρίτη εκδοχή, συντείνουν πολλοί και αλλότριοι παράγοντες. Αρκεί κανείς να μελετήσει προσεκτικά, τις φράσεις και τις δηλώσεις των ανταρτών βουλευτών της «Χρυσής Αυγής» τις τελευταίες δραματικές ώρες αλλά και κάποιες ακόμα «λεπτομέρειες» αλλά και διαρροές από φιλοκυβερνητικά "παπαγαλάκια". Ενδείξεις ρωσικού δακτύλου, υπάρχουν ήδη πολλές.

"Χωρίς στοιχεία του χρήστη ανέβηκε στο διαδίκτυο το βίντεο του Μπαλτάκου ...

Στο rutube.com, τη ρωσική εκδοχή του YouTube, φαίνεται πως ανέβηκε το βίντεο με τον Π. Μπαλτάκο, αναφέρει δημοσίευμα εφημερίδος, σύμφωνα με καλά ενημερωμένη πηγή από τη Χρυσή Αυγή, ένα γεγονός που μόνο τυχαίο δεν μπορεί να χαρακτηριστεί.

Όπως αναφέρει η εφημερίδα ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής απέσπασε τη δέσμευση των Ρώσων εθνικιστών: «Είμαστε εδώ για ο,τιδήποτε χρειαστείτε». Φαίνεται, λοιπόν, ότι αυτός ήταν ο δρόμος που χρησιμοποίησε η Χρυσή Αυγή για να δημοσιεύσει το επίμαχο βίντεο χωρίς να υπάρχει το ρίσκο να «κατέβει» από το διαδίκτυο αν ο Μπαλτάκος ή κάποιος άλλος νομικός το ζητούσε με ηλεκτρονικό μήνυμα, όπως θα μπορούσε να συμβεί στο YouTube.

Μάλιστα ακόμα και στον διαδικτυακό τόπο της ΧΑ, η αναπαραγωγή του συγκεκριμένου βίντεο γίνεται μέσα από το rutube.Όπως φαίνεται, το βίντεο αναρτήθηκε από τον χρήστη με το όνομα rutube_account_601126. Είναι το πρώτο και μοναδικό βίντεο που έχει ανεβάσει. Η ανάρτηση έγινε το μεσημέρι, στις 2-4-2014. «Για λόγους ασφαλείας», ανέφερε μη πειστικά ο Ηλίας Κασιδιάρης. Φτάνει αυτό για να δικαιολογήσει την ανάρτηση; Μάλλον όχι ...

-Η Ελένη Ζαρούλια, βουλευτής της Β' Αθηνών και σύζυγος του προφυλακισμένου Ν.Μιχαλολιάκου , μίλησε για μια επαφή του Μπαλτάκου με τον σταθμάρχη της CIA  στην Αθήνα που αφήνει πολλά ερωτηματικά. Που τα ξέρει αυτά τα "μυστικά" η κ.Ζαρούλια; Παρακολουθεί την πρεσβεία; Αδύνατον. Έχει άλλες πηγές; Πολύ πιθανόν. Με τη διαφορά ότι δεν θα μας δώσει τα συχαρίκια. Και ποιες είναι αυτές; Το παιχνίδι έχει αρχίσει και ανάβει ...

 

-«Υπάρχει συγκεκριμένο υλικό ότι έχουν διαπράξει κακούργημα κατάχρησης εξουσίας και εσχάτη προδοσία ...», αναφέρει ο ίδιος στη Βουλή για καταγγελλόμενη συνομιλία και SMS του πρωθυπουργού με ανώτατο δικαστικό. «Δεν τον αποκαλεί με το όνομά του. Τον αποκαλεί "Παναθηναϊκάκια". Του μεταβιβάζει και μέσω τρίτων εντολές. Το κοινό του με τον Μπαλτάκο είναι πως κι αυτός είναι Παναθηναϊκός, έχει τρισύλλαβο όνομα και την ίδια κατάληξη» δήλωσε ο Κασιδιάρης για τις φερόμενες ως «συνομιλίες» πρωθυπουργού και εφέτη και κάλεσε όλα τα κόμματα να συνταχθούν και να υπογράψουν κείμενο για τη σύσταση προανακριτικής επιτροπής. Είπε χαρακτηριστικά στη Βουλή ο Ηλίας Κασιδιάρης: «Θα καταθέσουμε συγκεκριμένη πρόταση (σ.σ. την οποία ζητά να υπογράψουν όλα τα κόμματα) να στηθούν τρείς κάλπες για σύσταση προανακριτικής επιτροπής για Σαμαρά, Δένδια, Αθανασίου. Υπάρχει συγκεκριμένο υλικό ότι έχουν διαπράξει κακούργημα κατάχρησης εξουσίας και εσχάτη προδοσία ...». Το μέγα ερώτημα είναι πως τα ξέρει(ή λέει ότι τα ξέρει, εάν έχουν το παραμικρό ψήγμα αλήθειας), ο Κασιδιάρης. Από το μπρελόκ της αγοράς; Μάλλον όχι ...

-Οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής δεν διέψευσαν δημόσια την πληροφορία που διατυπώθηκε σε τηλεοπτική εκπομπή ότι δηλαδή υπάρχουν καταγεγραμμένες και συνομιλίες, στις οποίες «γίνονται αναφορές σε πρόσωπα και καταστάσεις που πραγματικά προκαλούν σάλο. Υπάρχουν έξι επτά βίντεο, το ένα είναι 28 λεπτά στα οποία ο Μπαλτάκος μιλά για δικαστές ακόμη και στις συζύγους τους». Πως τα ξέρει αυτά η «Χρυσή Αυγή»; Από κάμερες-κουμπιά;

 

-Το βίντεο του Ηλία Κασιδιάρη με τον Τάκη Μπαλτάκο καταγράφηκε πριν από δυο μήνες, ισχυρίστηκε ο Ηλίας Παναγιώταρος σε άλλη τηλεοπτική εκπομπή. Παράλληλα, είπε πως είχε κι ο ίδιος συνομιλήσει με τον τέως γραμματέα του υπουργικού συμβουλίου στο κυλικείο της Βουλής, χωρίς όμως να καταγράψει τη συνομιλία. «Για κάποιο λόγο ο κύριος Μπαλτάκος τα είχε εκμυστηρευτεί και σε εμένα. Ακριβώς τα ίδια, με κάποιες μικρές παραλλαγές», είπε, ενώ κατηγόρησε τον Μάκη Βορίδη ως "ενορχηστρωτή" των διώξεων κατά της Χρυσής Αυγής. Και πως ξέρει ο κ.Παναγιώταρος τι λέει ο κ.Βορίδης στα τηλέφωνά του; Από τον ψιλικατζή της γειτονιάς;

-«Αν ήμασταν πονηρεμένοι θα είχαμε καταγράψει πολλές ιστορίες που έγιναν από την πρώτη στιγμή που μπήκαμε στη Βουλή και είχαν προσεγγίσει βουλευτές της Χρυσής Αυγής και τους έδωσαν μεγάλα χρηματικά ποσά για να φύγουν ή να ανεξαρτητοποιηθούν», υποστήριξε ακόμα ο Ηλίας Παναγιώταρος και πρόσθεσε πως οι συνομιλίες αυτές δεν έχουν καταγραφεί. Τόνισε δε ότι ο Τάκης Μπαλτάκος έχει δηλώσει για τον βουλευτή της Χρυσής Αυγής, Αλεξόπουλο Βαλάντη, ο οποίος έχει ανεξαρτητοποιηθεί, ότι «έγινε συνεννόηση με μεγάλο στέλεχος της Νέας Δημοκρατίας και άλλον βουλευτή Λάρισας ή όμορου δήμου, έγινε οικονομική συναλλαγή. Πήρε λεφτά για να φύγει από τη Χρυσή Αυγή. Θα το αναδείξουμε τις επόμενες ώρες». Μάλιστα στη Βουλή, είχε πει: « Ετοιμαστείτε και για άλλες ανοησίες» , σχολιάζοντας τα όσα  του είχε πει, νωρίτερα, η κοινοβουλευτική εκπρόσωπος της ΝΔ Σοφία Βούλτεψη, ότι «πρέπει να αντιμετωπιστεί η κίνηση Μπαλτάκου ως ανοησία και ατομική ευθύνη». Ο κ.Παναγιώταρος-κατά τις πληροφορίες μας- γνωρίζει πολλά. Πάρα πολλά. Πως τα ξέρει;

Τέλος μένουμε σε κάτι ακόμα σοβαρό που εγείρει πολλές υποψίες για την «πηγή» των γνώσεων του Κασιδιάρη και των άλλων, για Αθανασίου: «Έπαιρνε αυτό το ρεμάλι τηλέφωνο την προϊσταμένη του Πρωτοδικείου και της έλεγε διάφορα πράγματα. Το ομολόγησε. Τι έλεγε; Είναι βαρυσήμαντα. Δεν δένει, του έλεγε αυτή. Να την δέσετε. Να κόψετε το λαιμό σας να την δέσετε. Αυτός είναι ο διάλογος». Το ερώτημα είναι ακόμα πιο σοβαρό: Που τα ξέρει αυτά ο Κασιδιάρης και οι άλλοι;

Το «παραμύθι» θα έχει και συνέχεια. Πάντως ένα είναι εξαιρετικά σίγουρο. Όλα αυτά χωρίς σύγχρονο «τεχνικό» σαρωτή δεν μαθαίνονται. Πηγές από το παρασκήνιο όσων λένε ότι γνωρίζουν, ισχυρίζονται ότι ο Ρώσοι έχουν έρθει ήδη στη χώρα και πληροφορούνται. Το σφιχταγκάλιασμα του Βενιζέλου με τον Ουκρανό Ναζί πρόεδρο αλλά και οι κωλοτούμπες του Σαμαρά στο θέμα της προσάρτησης της Κριμαίας, έχουν εξοργίσει πολλούς στο Βορρά. Οι οποίοι δεν θα μείνουν με σταυρωμένα τα χέρια. Μένει να αποδειχθεί εάν επέλεξαν(όχι βέβαια γιατί την αγάπησαν ξαφνικά)την «Χρυσή Αυγή» και εάν την βοήθησαν για να ξεβρωμίσει ο τόπος ...

Το ρεπορταζ δημοσιεύεται στην "Κυριακάτικη Ελεύθερη Ώρα"


Ο ΜΩΑΜΕΘ ΗΤΑΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΗΣ!!! ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ ΤΗΝ ΑΪΣΑ ΟΤΑΝ ΑΥΤΗ ΗΤΑΝ ΕΞΙ ΕΤΩΝ!!!!

$
0
0

ΡΕ ΚΑΤΙ ΜΑΛΑ@@@ ΠΟΥ  ΘΕΟΠΟΙΟΥΝ!!ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΨΕΥΤΟΠΡΟΦΗΤΗ ΚΑΙ ΘΑ ΦΡΙΞΕΤΕ!!Ο ΜΩΑΜΕΘ ΗΤΑΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΗΣ!!! ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ ΤΗΝ ΑΪΣΑ ΟΤΑΝ ΑΥΤΗ ΗΤΑΝ ΕΞΙ ΕΤΩΝ!!

MohammedProphet.jpg

Έχουμε πληθώρα παραδόσεων που διηγούνται την πρόταση γάμου του Μωάμεθ, όταν η Aisha ήταν έξι ή επτά ετών, όπως επίσης την ολοκλήρωση των συζυγικών σχέσεων του γάμου αυτού, όταν εκείνη ήταν εννέα ετών: Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) διηγήθηκε πώς ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) την νυμφεύθηκε όταν εκείνη ήταν έξι ετών, και συνευρέθηκε μαζί της συζυγικά όταν εκείνη ήταν εννέα ετών. Μετά εκείνη έμεινε μαζί του εννέα χρόνια (δηλαδή, μέχρι τον θάνατό του). Ο Khadijah απεβίωσε τρία χρόνια πριν από τον Προφήτη (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) αποχώρησε για την πόλη Madina. Έμεινε εκεί επί δύο χρόνια περίπου και μετά νυμφεύθηκε την Aisha όταν εκείνη ήταν κορίτσι μόλις έξι ετών, και ολοκλήρωσε τις συζυγικές τους σχέσεις όταν εκείνη έγινε εννέα ετών. Ο Urwa αφηγήθηκε: Ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) το συνέταξε (το γαμήλιο συμφωνητικό) με την Aisha όταν εκείνη ήταν έξι ετών και ολοκλήρωσε τον γάμο του μαζί της όταν εκείνη έγινε εννέα ετών. Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) αναφέρει: Ο Απόστολος του Αλλάχ (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) με νυμφεύθηκε όταν ήμουν έξι ετών, και με πήρε μέσα στο σπίτι του όταν έγινα εννέα ετών. Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) ανέφερε πως ο Απόστολος του Αλλάχ (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) την νυμφεύθηκε όταν εκείνη ήταν επτά ετών, και πως την πήγαν στο σπίτι του σαν νύφη όταν έγινε εννέα ετών, και οι κούκλες της ήταν μαζί της. Και πως όταν εκείνος (ο Προφήτης) απεβίωσε, εκείνη ήταν δεκαοκτώ ετών. Αυτό είναι μόνο ένα δείγμα από τις πρώιμες Μουσουλμανικές παραδόσεις που αναφέρουν τον γάμο του Μωάμεθ με την ανήλικη Aisha, όμως αποτελούν αρκετή απόδειξη πως σίγουρα δεν ήταν δεκαπέντε ετών όταν ολοκληρώθηκαν οι συζυγικές τους σχέσεις, όπως ισχυρίζεται ο Maulana Ali. Πέραν των παραδόσεων που αναφέρονται στην ηλικία της Aisha, το Hadith μας παρέχει και λεπτομέρειες για το πώς ξεκίνησε η σχέση τους, και πώς αυτή εξελίχθηκε : Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) αφηγήθηκε πως ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) της είχε πει: «Σε είχαν παρουσιάσει μέσα σε όνειρό μου δύο φορές. Σε είδα ζωγραφισμένη σε ένα κομμάτι μετάξι και κάποιος είπε (σε μένα), «Αυτή είναι η σύζυγός σου». Όταν ξεσκέπασα την ζωγραφιά, είδα πως ήταν η δική σου μορφή. Είπα: «Αν αυτό είναι από τον Αλλάχ, τότε ας γίνει». Αφού είχε δει αυτό το όνειρο για την Aisha, ο Μωάμεθ προχώρησε να ζητήσει το χέρι της σε γάμο από τον πατέρα lapsimorsian-afganistan.jpgτης, τον Abu Bakr. Πολύ δικαιολογημένα, ο Abu Bakr είχε αντίρρηση στην αρχή, όμως ο Μωάμεθ κατάφερε να τον πείσει να αποδεχθεί, έτσι η Aisha οδηγήθηκε αργότερα στο σπίτι του Μωάμεθ: Ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) ζήτησε από τον Abu Bakr το χέρι της Aisha σε γάμο. Ο Abu Bakr του είπε: «Μα, αφού είμαι αδερφός σου.» Ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) του είπε: «Είσαι όντως ο αδερφός μου, σύμφωνα με την θρησκεία του Αλλάχ και το Βιβλίο του, όμως εκείνη (η Aisha) είναι νόμιμο να την νυμφευθώ.» Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) αφηγήθηκε: Ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) με νυμφεύτηκε όταν ήμουν κορίτσι των έξι (ετών). Πήγαμε στην Madina και μείναμε στην οικία του Bani-al-Harith bin Khazraj. Μετά αρρώστησα και μου έπεσαν τα μαλλιά. Αργότερα μάκρυναν τα μαλλιά μου [πάλι] και η μητέρα μου, η Umm Ruman, με πλησίασε όταν έπαιζα σε μια κούνια με μερικές από τις φίλες μου. Μου φώναξε να πάω κοντά και εγώ πήγα, μη γνωρίζοντας τι ήθελε να κάνει σε μένα. Με έπιασε από το χέρι και με ανάγκασε να σταθώ στην πόρτα της οικίας. Ήμουν με κομμένη την ανάσα εκείνη τη στιγμή, και όταν έγινε καλά η αναπνοή μου, πήρε λίγο νερό και έτριψε το πρόσωπο και το κεφάλι μου με αυτό. Μετά με πήρε μέσα στην οικία. Εκεί μέσα στην οικία είδα μερικές γυναίκες Ansari που μου είπαν: «Τις καλύτερές μας ευχές, και η ευλογία του Αλλάχ, και καλότυχη!» Μετά με εμπιστεύτηκε σ' αυτές, και εκείνες με ετοίμασαν (για τον γάμο). Τελείως απροσδόκητα, ο Απόστολος του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] ήρθε σε μένα το πρωί και η μητέρα μου με παρέδωσε σ' αυτόν, και ήμουν εκείνη την ημέρα ένα κορίτσι των εννέα ετών. Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) αφηγήθηκε: Όταν ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) με νυμφεύτηκε, η μητέρα μου ήρθε σε μένα και με έκανε να μπω στο σπίτι του [του Προφήτη] και τίποτε δεν μου έκανε τόση έκπληξη, όσο η προσέλευση του Αποστόλου του Αλλάχ σε μένα, πριν το μεσημέρι. Άπαξ και η Aisha έγινε μέρος του νοικοκυριού του Μωάμεθ, έγινε και η προτιμώμενη σύζυγος, ακόμα και μετά από τους γάμους του με αρκετές άλλες γυναίκες. Μάλιστα, οι άλλες σύζυγοι του Μωάμεθ έπρεπε να τον εκλιπαρούν, για να τις περιποιείται το ίδιο με την Aisha (το Κοράνι διατάζει τους συζύγους να φέρονται ισότιμα σε όλες τις συζύγους τους, διαταγή που ο Μωάμεθ παραβίαζε ολοφάνερα. Φυσικά, το ίδιο εδάφιο απαγορεύει στους άνδρες να νυμφεύονται περισσότερες από τέσσερις γυναίκες, αλλά ο Μωάμεθ έλαβε μια «θεϊκή αποκάλυψη» που τον εξαιρούσε από αυτόν τον νόμο): Οι σύζυγοι του Αποστόλου του Αλλάχ Προφήτης [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] ήταν σε δύο ομάδες. Η μία ομάδα απαρτιζόταν από την Aisha, την Hafsa, την Safiyya και την Sauda; η άλλη ομάδα απαρτιζόταν από την Umm Salama και τις υπόλοιπες συζύγους του Αποστόλου του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του]. Οι Μουσουλμάνοι γνώριζαν πως ο Απόστολος του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] αγαπούσε την Aisha, γι' αυτό, αν κάποιος είχε ένα δώρο που ήθελε να το δώσει στον Απόστολο του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του mohammed-and-aisha.jpgΑλλάχ ας είναι μαζί του], θα το καθυστερούσε μέχρι ο Απόστολος του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] να πάει στο σπίτι της Aisha ...;. Η ομάδα της Umm Salama συζήτησε το ζήτημα αυτό μεταξύ τους, και αποφάσισαν να πάει η Umm Salama να παρακαλέσει τον Προφήτη του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του], να πει στον κόσμο να στέλνει τα δώρα του σ' αυτόν, σε όποιο άλλο συζυγικό σπίτι τυχαίνει να βρίσκεται ο Απόστολος του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] ...;.. [Ο Μωάμεθ απάντησε]: «Μην με πληγώνετε, σε ό,τι αφορά την Aisha, αφού η Θεϊκή Αποκάλυψη δεν μου το υπέδειξε σε κανένα άλλο κρεβάτι, παρά μόνο σε εκείνο της Aisha.» . . . Μετά, η ομάδα της Umm Salama φώναξε την Fatimah, την θυγατέρα του Αποστόλου του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) και την έστειλαν στον Απόστολο του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] για να του πει: «Οι σύζυγοί σου ζητούν να τις μεταχειρίζεσαι εκείνες και την θυγατέρα του Abu Bakr με ίσους όρους». Έτσι, βλέπουμε πως η Aisha είχε μια ιδιάζουσα θέση τιμής ανάμεσα στις συζύγους του Μωάμεθ, κάτι που προκαλούσε μεγάλες εντάσεις ανάμεσα στις γυναίκες του. Μιας και θεωρείται ιστορικά βέβαιο πως η Aisha ήταν πολύ νεαρή όταν ολοκληρώθηκαν οι συζυγικές σχέσεις της με τον Μωάμεθ, οι κριτικοί συχνά καταγγέλλουν πως η προτίμηση που έδειχνε ο Μωάμεθ για την Aisha αποκαλύπτει την προτίμησή του για μικρά κορίτσια. Το Hadith παρέχει αρκετά στοιχεία που τείνουν να επιβεβαιώσουν μια τέτοια άποψη: Όταν πήρα την άδεια του Αποστόλου του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του], με ρώτησε αν είχα νυμφευθεί μια ώριμη γυναίκα. Μου είπε: «Γιατί δεν πήρες μια παρθένα που θα έπαιζε μαζί σου, και εσύ θα έπαιζες μαζί της;» Εγώ του απάντησα: «Ω, Απόστολε του Αλλάχ! Ο πατέρας μου έχει πεθάνει, και έχω μικρές αδελφές, και έτσι δεν μου φάνηκε πρέπον, να πάρω για σύζυγο ένα μικρό κορίτσι σαν αυτές, που ούτε θα τις δίδασκε τρόπους, ούτε θα τις εξυπηρετούσε.» Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) αφηγήθηκε: «Συνήθιζα να παίζω με τις κούκλες μπροστά στον Προφήτη [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του], και οι φίλες μου έπαιζαν επίσης μαζί μου. Όταν ο Απόστολος του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] έμπαινε [στην οικία μου] , εκείνες συνήθως κρυβόντουσαν, όμως ο Προφήτης [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] τις φώναζε πίσω και τους έλεγε να έρθουν και αυτές να παίξουν μαζί μου». Παρά ταύτα, πρέπει να σημειωθεί πως, αν ο Μωάμεθ ήταν όντως παθιασμένος με νεαρά κορίτσια, θα μπορούσε κάλλιστα να είχε πάρει πολλά άλλα κοριτσάκια για συζύγους του. Έτσι κι' αλλιώς, ο Μωάμεθ εν καιρώ απέκτησε πλήρη εξουσία σε όλη την Μεδίνα και αργότερα στην Μεκκα, και όμως, δεν έφτιαξε για τον εαυτόν του κάποιο χαρέμι από νεαρά κορίτσια. Αυτό που βρίσκουμε συγκλονιστικό, είναι η επαναληπτική αναφορά σε ένα από τα καθήκοντα της Aisha σαν σύζυγος του Μωάμεθ. Είχε την απαίτηση η νεαρή νύφη να του καθαρίζει τους λεκέδες σπέρματος από τα ρούχα του, πριν βγει ο Μωάμεθ να πάει για προσευχή: Ο Sulaiman bin Yasar αφηγείτο: «Την ρώτησα την Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) σχετικά με τα ρούχα τα λερωμένα με σπέρμα. Εκείνη μου είπε: 'Συνήθως το ξέπλενα από το ένδυμα του Απόστολου του Αλλάχ [η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) και εκείνος μετά πήγαινε για προσευχή, με τα σημάδια του νερού ακόμα ορατά». Η Aisha έλεγε: Σε περίπτωση που το έβλεπες (δηλαδή τον λεκέ σπέρματος), ήταν αρκετό (για να καθαρισθεί το ένδυμα) αν απλώς πλενόταν εκείνο το σημείο, και, σε περίπτωση που δεν το είχες δει, τότε ήταν αρκετό να ραντίσεις εκείνο το σημείο με νερό, επειδή, όποτε τυχόν το παρατηρούσα πάνω σε ρούχο του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ [ειρήνη σ' αυτόν), απλώς το έξυνα να φύγει από το ρούχο και εκείνος έκανε προσευχή καθώς το φορούσε. Η Aisha (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) αφηγήθηκε: Συνήθιζα να πλένω το σπέρμα από τα ρούχα του Προφήτη (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) αλλά ακόμα και τότε, πάλι παρατηρούσα ένα ή δύο κηλίδες να υπάρχουν πάνω στα ρούχα του. Εκτός από αυτά, έχουμε αρκετές αναφορές όπου ο Μωάμεθ συνήθιζε να χαϊδεύει ερωτικά τις γυναίκες του όταν αυτές βρίσκονταν σε έμμηνο ρύση, και άλλες αναφορές για «νυχτερινούς γύρους», κατά τους οποίους είχε σεξουαλική επαφή με όλες τις συζύγους του μέσα στην ίδια νύχτα: Η Aisha αφηγήθηκε: «Ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) και εγώ συνηθίζαμε να παίρνουμε το λουτρό μας μαζί, μέσα στον ίδιο κάδο, ακόμα και όταν ήμασταν σε τελετουργικά ακάθαρτη κατάσταση. Όταν είχα έμμηνο ρύση, με διέταζε να τυλίγω ένα ρούχο γύρω από την μέση μου, και μετά με χάϊδευε, όσο είχα την περίοδό μου. Συνήθιζε να φέρνει κοντά μου το κεφάλι του, όποτε βρισκόταν σε απομόνωση, και εγώ πλενόμουν έχοντας την περίοδό μου». Η Aisha είπε: «Όποτε ο Απόστολος του Αλλάχ (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) επιθυμούσε να χαϊδέψει ερωτικά κάποια από εμάς τις συζύγους κατά την διάρκεια των εμμήνων της, συνήθιζε να την διατάζει να τυλιχθεί με ένα πανί πρώτα, και μετά την χάϊδευε». Ο Anas bin Malik (είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είχε πει: «Ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] συνήθιζε να επισκέπτεται όλες τις συζύγους του σε ένα γύρο, ημέρα και νύχτα, και οι γυναίκες του αυτές αριθμούσαν ένδεκα.» Είπα στον Anas: «Είχε ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) τις απαιτούμενες αντοχές να το κάνει αυτό;» Είπε ο Anas: «Διηγόμασταν, πως στον Προφήτη (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του) είχε δοθεί η δύναμη τριάντα (ανδρών)». Ο Προφήτης (η ευλογία και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι μαζί του] είχε την συνήθεια να κάνει ένα γύρο (σεξουαλικών επαφών) με όλες τις συζύγους του μέσα σε μία νύχτα, και είχε εννέα συζύγους [την εποχή εκείνη]. Έτσι, γίνεται προφανές   Pedophilia in Islam 

: (1) ο Μωάμεθ είχε σεξουαλικές σχέσεις με την Aisha όταν εκείνη ήταν πολύ μικρό παιδί, (2) αυτή η σχέση επιδιώχθηκε από τον Μωάμεθ, αφού την είχε δει στον ύπνο του, (3) αυτή ήταν η προτιμώμενη σύζυγός του, (4) σε αυτήν είχε δοθεί το καθήκον να καθαρίζει τους λεκέδες σπέρματος από τα ρούχα του, (5) την χάϊδευε ερωτικά εκείνη (και τις άλλες) κατά την περίοδό της και (6) κατά καιρούς είχε σεξουαλική επαφή με την Aisha και με τις άλλες συζύγους του, μέσα στην ίδια μέρα.

Homosexuality in Islam is punishable by death but pederasty is permissible. 

ΠΡΟΣ ΥΠΕΧΩΔΕ: ΓΚΡΕΜΙΣΤΕ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΠΟΥ ΧΤΙΣΤΗΚΑΝ ΣΕ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ!!

$
0
0
alt  [6010.gif] Ο  επισκέπτης των αρχαιολογικών χώρων τής Ελλάδος βρίσκεται αντιμέτωπος  με το μεγαλύτερο θρησκευτικό σκάνδαλο στην παγκόσμια ιστορία!!Σε κάθε αρχαιολογικό χώρο έχουν κτιστεί παράνομα ιουδαιοχριστιανικες  εκκλησίες!! Θα ήθελα να ρωτήσω το ΥΠΕΧΩΔΕ    βάσει ποιανού νόμου επετράπη στην εκκλησία να κτίσει ναούς σε αρχαιολογικούς χώρους??Υπάρχει νόμος που επιτρέπει στην εκκλησία να κτίζει ναούς όπου αυτή γουστάρει?? Δεν ισχύουν οι νόμοι για την εκκλησία?Αν όχι τότε έχει δίκιο ο Εφραίμ και ο κάθε Εφραίμ να λειτουργεί σαν να είναι η Ελλάδα τσιφλίκι του!!Με το ίδιο σκεπτικό να πάνε να κτίσουν ναούς και άλλες θρησκευτικές αιρέσεις..Ο Έλληνας 'η ο αλλοδαπός επισκέπτης των αρχαιολογικών χώρων παει   για να δει τα αρχαιολογικά έργα τέχνης  τους αρχαίους ναούς και να θαυμάσει τα Ελληνικά αγάλματα των προγόνων μας.. Δεν παει   να δει  κανείς  τους ιουδαιοχριστιανικους   ναούς ..Οι ιουδαιοχριστιανικοι   ναοί έχουν κτιστεί παράνομα έχει καταπατηθεί  ο νόμος που απαγορεύει οποιαδήποτε οικοδομική δραστηριότητα και πρέπει άμεσα να γκρεμιστούν  αλλιώς τον λόγο τον έχει ο εισαγγελέας!!Προκαλώ το ΥΠΕΧΩΔΕ  να δώσει στην δημοσιότητα τον νόμο που κτίστηκαν εκκλησίες σε αρχαιολογικούς χώρους!!

ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ:ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΤΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ ΣΕ ΣΧΟΛΕΙΑ!ΕΥΓΕ!!

$
0
0

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΚΑΛΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ!!!ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΝΑ ΞΕΒΡΩΜΙΣΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ!!

alt

Τα σχολεία της Νέας Υόρκης μπορούν τώρα νόμιμα να απαγορεύσουν τις εκκλησίες από τις υπηρεσίες εκμετάλλευσης στα κτήρια εκτός των σχολικών ωρών. Μια απόφαση 2-1 στο 2ο Αμερικανικό Εφετείο είπε ότι η πολιτική απαγόρευσης των εκκλησιών σε συγκεντρώσεις στα σχολεία «ήταν σύμφωνη με τα συνταγματικά τους καθήκοντά». Οι αρμόδιοι του σχολείου θα μπορούν να απαγορεύσουν σε μια μικρή χριστιανική κοινότητα να εκμεταλλεύεται το χώρο το Σαββατοκύριακο σε ένα δημοτικό σχολείο. Η νέα πολιτική θα επιτρέπει τις θρησκευτικές και κοινοτικές οργανώσεις να χρησιμοποιούν τα κτίρια για προγράμματα μόνο μετά από τις σχολικές ώρες, αλλά όχι ως "τόπους λατρείας". Η απόφαση από την τριμελή επιτροπή είναι η τελευταία σε μια νομική διαμάχη μεταξύ των σχολείων της πόλης και των θρησκευτικών ομάδων. τα επιχειρήματα ξεκίνησαν πριν από 20 χρόνια. Το 2012, η Αμερικανή περιφερειακή δικαστής Λορέτα Πρέσκα έκρινε ότι αποφάνθηκε κατά της απαγόρευσης, με το επιχείρημα ότι η κατοχή μιας υπηρεσίας λατρείας σε ένα σχολείο δεν σύνδεε εκείνη την μονάδα με μια ιδιαίτερη θρησκεία. Η απόφαση της Πέμπτης ανέτρεψε την απόφαση της Πρέσκα. Η εκκλησία εμπλέκεται στη διαμάχη, και το Bronx Household of Faith θεωρεί ότι η πολιτική παραβιάζει το δικαίωμα να λατρεύουν ελεύθερα, χωρίς κυβερνητική παρέμβαση. Ο Jordan Lorence, δικηγόρος στο Bronx Household of Faith ήταν απογοητευμένος από την έκβαση της απόφασης, αλλά είπε ότι η εκκλησία θα εξετάσει τώρα για έκκληση της υπόθεσης στο Ανώτατο Δικαστήριο!!.

ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΜΕ ΤΟΝ ΗΡΩΔΗ ΚΑΙ ΤΗ ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ 14.000 ΝΗΠΙΩΝ ΣΤΗ ΒΗΘΛΕΕΜ

$
0
0

alt  Η «ιστορία» -που διδάσκεται και στα σχολεία- γνωστή: Όταν γεννήθηκε ο Ιησούς, ο βασιλιάς τής Ιουδαίας, Ηρώδης ο Μέγας, μόλις έμαθε δήθεν από τους τρεις μάγους, ότι γεννήθηκε ο νέος «βασιλιάς τής Ιουδαίας» (δηλαδή ο Ιησούς), πανικοβλήθηκε, και δρώντας προληπτικά, διέταξε την σφαγή όλων των άρρενων νηπίων κάτω των δύο ετών, στην Βηθλεέμ και τα περίχωρα αυτής.  2. Το βασικό ερώτημα, στο οποίο οι αφελείς Ιουδαιοχριστιανοί δεν τολμούν να δώσουν απάντηση, είναι, πως είναι δυνατόν να σφαγιάσθηκαν 14.000 νήπια στο χωριό τής Βηθλεέμ και τα περίχωρά της, όταν ο πληθυσμός της δεν ξεπερνούσε τις μερικές εκατοντάδες ψυχές. «Λεπτομέρεια» θα πείτε ...; Σωστά. Αν και βάσει αυτής της «λεπτομέρειας», στο «απόκρυφο» κείμενο «Πράξεις του Ματθαίου στην πόλη Καχενάτ», ο αριθμός των υποτιθέμενων φονευθέντων νηπίων, εκτινάχθηκε ακόμα και στις ...;440.000! Φαίνεται όμως ότι οι «πατέρες» της Εκκλησίας κατόρθωσαν να διακρίνουν το γελοίο τού πράγματος, κι έτσι περιορίστηκαν στην αναφορά τού αριθμού που μνημονεύεται στο ευαγγέλιο τού Ματθαίου, καθώς αυτός ο αριθμός φάνηκε πιο «λογικός».     alt 3. Ένα δεύτερο βασικό ερώτημα, που προκύπτει, είναι, πως ο «πανάγαθος» Θεός και «προστάτης» των Ιουδαίων, επέτρεψε να συμβεί μια τέτοια σφαγή, διασώζοντας μόνο την «αγία οικογένεια», δείχνοντάς τους, μέσω αγγέλου, τον δρόμο διαφυγής προς την Αίγυπτο; Βέβαια, αν λάβουμε υπόψιν τον Θεό της Παλαιάς Διαθήκης, η αναισθησία τού «Πανάγαθου», δεν θα πρέπει να μας ξενίζει. Αν εξαιρέσουμε την πιο λογική εκδοχή, που λέει πως, η Μαρία όντας μοι@@@@@ που έφερε στον κόσμο ένα νό@@ παιδί, κατέφυγε στην Αίγυπτο, για να αποφύγει τις συνέπειες τού εβραϊκού νόμου, ο οποίος ήταν πολύ σκληρός γι' αυτή την περίπτωση (προέβλεπε θανατική ποινή), οδηγούμαστε και σε μια άλλη, πολύ προφανή, εκδοχή: Το ανύπαρκτο, ιστορικά, «γεγονός», εκπληρώνει «πανηγυρικά» την «προφητεία» τού Ιερεμία, σύμφωνα με την οποία ο Κύριος είπε:«Aπό την Aίγυπτο κάλεσα το Υιό μου». Την ολοκλήρωση τής «προφητείας», σπεύδει, με περισσή χαρά θα μπορούσε να πει κανείς, να αναφέρει ο Ματθαίος σε δύο σημεία και μάλιστα μέσα σε λίγες γραμμές: α) «Ο δε εγερθείς παρέλαβε το παιδίον και την μητέρα αυτού νυκτις και ανεχώρησεν εις Αίγυπτον, και ην εκεί έως τής τελευτής Ηρωδου, ίνα πληρωθή το ρηθεν υπό τού Κυρίου δια τού προφήτου λέγοντος· εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου» (Κατά Ματθαίον 2: 14-15) και β) «τότε επληρώθη το ρηθέν τού υπό Ιερεμίου τού προφήτου» (Κατά Ματθαίον 2: 17).

Αν ανατρέξει σήμερα κανείς σε κάποιο χριστιανικό ημερολόγιο, θα διαπιστώσει ότι αυτή την ημέρα τιμάται η «Μνήμη των υπό τού Ηρώδου αναιρεθέντων δεκατεσσάρων χιλιάδων νηπίων εν Βηθλεέμ».

Μάλιστα ...; Καλό το παραμύθι βέβαια, αλλά δεν έχει δράκο ...;  Ο ΗΡΩΔΗΣ ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ 4 π.χ!!  

1. Η μόνη πηγή που αναφέρει την σφαγή των νηπίων από τον Ηρώδη, είναι το «Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον». Καμμία άλλη πηγή, είτε βιβλική είτε εξωβιβλική δεν μνημονεύει αυτό το «γεγονός». Το ερώτημα που γεννάται βέβαια, είναι πως αυτό το φοβερό «γεγονός», «διέφυγε» όχι μόνο από τούς Ιουδαίους ιστορικούς (π.χ. Ιώσηπος), αλλά κυρίως από τους άλλους «σύγχρονους» ευαγγελιστές (Ιωάννης, Λουκάς και Μάρκος). Και όπως προαναφέρθηκε, καμμία εξωβιβλική ιστορική πηγή δεν αναφέρει τέτοιος γεγονός, παρ' όλο που ο Ηρώδης, ιστορικά πάντα, ήταν αδιαμφισβήτητα ένας σκληρός και αδίστακτος βασιλιάς (όπως κι ένας άλλος «Μέγας», ο Κωνσταντίνος, είχε «ξεπαστρέψει» ακόμη και μέλη τής οικογένειάς του, δηλαδή συζύγους, τέκνα και λοιπούς συγγενείς).    

Είναι προφανές λοιπόν, ότι αυτό μυθιστόρημα, δημιουργήθηκε μόνο και μόνο για να εκπληρώσει την «προφητεία» τής Παλαιάς Διαθήκης και να ενισχύσει έτσι, την υποτιθέμενη και επιδιωκούμενη σύνδεσή της με την Καινή Διαθήκη!!Καμια σφαγη λοιπον δεν διαταχθηκε ουτε πραγματοποιηθηκε απο τον Ηρωδη μια και πεθανε τεσσερα χρονια πριν την γεννηση του Ιησου!!

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΩΣ ΠΙΣΤΟΣ ΙΟΥΔΑΙΟΣ ΑΝ ΖΟΥΣΕ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΘΑ ΗΤΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ!!!

$
0
0

2000.jpg ΤΩΡΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ ΤΙ ΕΧΕΤΕ ΝΑ ΠΕΙΤΕ??ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΟΤΙ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΑΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΠΟΥ Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΗΤΑΝ Η ΣΥΝΑΨΗ ΝΕΑΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑΧΒΕ!!ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΜΕΣΟΛΑΒΗΤΗΣ!!ΡΩΜΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΛΕΕΙ ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΣΑΣ!!

ΕΡΩΤΗΜΑ ??ΠΟΤΕ ΕΙΠΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΟΤΙ ΘΑ ΦΤΙΑΞΕΙ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ  ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ?? ΠΟΤΕ!!! 

alt ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ    Κεφάλαιο 8

H μοναδικότητα της αρχιερατείας του Iησού

   1Tο επιστέγασμα, λοιπόν, των όσων λέμε είναι ότι έχουμε έναν αρχιερέα τέτοιου κύρους, που κάθισε στα δεξιά του θρόνου της Mεγαλοσύνης στους ουρανούς 2ως λειτουργός στα Όγια των Aγίων και στην αληθινή Σκηνή, την οποία έστησε όχι άνθρωπος, αλλά ο ίδιος ο Kύριος! 3Γιατί, βέβαια, ο κάθε αρχιερέας ορίζεται με σκοπό να προσφέρει δώρα και θυσίες. Γι' αυτό ήταν αναγκαίο να έχει κι αυτός κάτι να προσφέρει. 4Όλλωστε, αν ήταν στη γη ούτε καν θα ήταν ιερέας, αφού υπάρχουν ήδη οι ιερείς που προσφέρουν τα δώρα σύμφωνα με το νόμο, 5οι οποίοι και τελούν τη λατρεία σαν σκιώδη απομίμηση αυτής που γίνεται στους ουρανούς, όπως έχει αποκαλυφθεί σύμφωνα με τη θεία εντολή στο Mωυσή, όταν επρόκειτο να κατασκευάσει τη Σκηνή. "Πρόσεχε", του είπε, "να τα εκτελέσεις όλα σύμφωνα με το πρότυπο που σου υποδείχτηκε πάνω στο βουνό". 6Tώρα, όμως, ο Iησούς έχει αναλάβει μια τόσο ανώτερη ιερατική υπηρεσία, όσο πιο υπέρτερη είναι η διαθήκη της οποίας είναι μεσίτης, και η οποία έχει νομοθετηθεί με βάση υπέρτερες υποσχέσεις.

   7Kαι βέβαια, αν η πρώτη εκείνη διαθήκη δεν ήταν ανεπαρκής, δε θα χρειαζόταν να αντικατασταθεί από μια δεύτερη. 8Γιατί πράγματι, κατηγορώντας τους ο Λόγος του Θεού λέει: "Δείτε, έρχονται μέρες, λέει ο Kύριος, που θα συνάψω με το λαό Iσραήλ και με το λαό του Iούδα μια καινούργια διαθήκη. 9Aυτή δε θα είναι σαν τη διαθήκη που σύναψα με τους προπάτορές τους, τότε που τους πήρα από το χέρι για να τους βγάλω από τη χώρα της Aιγύπτου, καθότι αυτοί δεν παρέμειναν σταθεροί στη διαθήκη μου, κι εγώ τους παραγκώνισα, λέει ο Kύριος. 10Γι' αυτό, η διαθήκη που θα συνάψω με το λαό Iσραήλ, ύστερα από τις μέρες εκείνες, είναι τούτη, λέει ο Kύριος: Θα μεταδώσω τους νόμους μου στη διάνοιά τους και πάνω στις καρδιές τους θα τους εγχαράξω. Tότε θα είμαι ο Θεός τους και αυτοί θα είναι ο λαός μου. 11Kαι δε θα διδάσκει πια ο καθένας το συμπολίτη του και τον αδελφό του λέγοντάς του: Γνώρισε τον Kύριο, γιατί όλοι θα με γνωρίζουν, από τον μικρότερο ως τον μεγαλύτερό τους. 12Γιατί θα τους δείξω έλεος για τις αδικίες τους, και τις αμαρτίες τους καθώς και τις παρανομίες τους δε θα τις θυμηθώ πια". 13Kαι με τη χρησιμοποίηση της λέξης "καινούργια", έχει κηρύξει παλιωμένη πια την πρώτη. Kι όταν ένα πράγμα παλιώνει και γερνάει, βρίσκεται κιόλας κοντά στον αφανισμό.   

O Mελχισεδέκ τύπος του Iησού

   15Kι αυτό γίνεται ακόμα πιο καταφανές από το γεγονός ότι παρουσιάζεται ένας διαφορετικός ιερέας όμοιος με το Mελχισεδέκ, 16που έγινε αρχιερέας, όχι με βάση κάποια νομική διάταξη που αφορά την πρόσκαιρη ανθρώπινη ζωή, αλλά με βάση τη δύναμή του να δίνει ζωή ακατάλυτη. 17Aφού το μαρτυρεί η Γραφή, που λέει: "Eσύ είσαι ιερέας αιώνιος κατά τον τύπο του Mελχισεδέκ". 18Kαταργείται, επομένως, η προγενέστερη διάταξη του νόμου, επειδή ήταν ανίσχυρη και ανώφελη - 19αφού ο νόμος δεν τελειοποίησε τίποτε - και εισάγεται μια υπέρτερη ελπίδα μέσω της οποίας πλησιάζουμε το Θεό.

   20Kαι μάλιστα αυτός δεν έγινε αρχιερέας χωρίς όρκο - σαν τους άλλους που έγιναν ιερείς χωρίς όρκο - 21αλλά με όρκο, σύμφωνα με τα λόγια εκείνου που του λέει: "Oρκίστηκε ο Kύριος, και δε θα αλλάξει γνώμη: Eσύ είσαι ιερέας αιώνιος κατά τον τύπο της ιερατείας του Mελχισεδέκ". 22Kι έγινε έτσι εγγυητής μιας τόσο ανώτερης διαθήκης ο Iησούς. 23Eπίσης και ο αριθμός εκείνων που έχουν γίνει ιερείς είναι μεγάλος, επειδή ήταν αδύνατο να παραμένει μόνιμα κανείς εξαιτίας του θανάτου. 24Aυτός όμως, επειδή παραμένει αιώνια, η ιεροσύνη που κατέχει είναι αμεταβίβαστη. 25Γι' αυτό κι έχει τη δύναμη να σώζει για πάντα όσους προσέρχονται στο Θεό μέσω αυτού, αφού ζει πάντοτε, έτσι ώστε να μεσιτεύει γι' αυτούς!!

ΕΔΩ  Ο ΙΗΣΟΥΣ  ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΚΟΝΤΡΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ!! Iησούς και ο νόμος

17"Mη νομίσετε ότι ήρθα να καταργήσω το νόμο ή τους προφήτες. Δεν ήρθα να καταργήσω αλλά να εκπληρώσω. 18Γιατί, σας βεβαιώνω πως ώσπου να αφανιστούν ο ουρανός και η γη ούτε ένα γιώτα ούτε ένας τόνος δεν πρόκειται να καταργηθεί από το νόμο, μέχρι που να πραγματοποιηθούν όλα. 19Όποιος, λοιπόν, αθετήσει έστω και μια από τις πιο μικρές τούτες εντολές και διδάξει τους άλλους να κάνουν το ίδιο, αυτός θα ονομαστεί πολύ μικρός στη βασιλεία των ουρανών. Όποιος όμως τις εφαρμόσει και τις διδάξει, αυτός θα ονομαστεί μεγάλος στη βασιλεία των ουρανών!!!ΜΑΤΘ, ΚΕΦ.5!!Όπως βλέπετε φίλοι χριστιανοί η θρησκεία σας είναι Η ΙΔΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ,και αυτά περί διαμάχης Ιουδαίων και Χριστιανών είναι παραμύθια!!Εδώ ο ίδιος ο ΝαζωραίοςΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙότι δεν ήρθε να καταργήσει τους νόμους και τους προφήτες των Ιουδαίων οπότε φίλοι μου τώρα ξέρετε ότι πιστεύετε στη θρησκεία των ιουδαίων που ουδεμία σχέση έχει με τους Έλληνες και τα Ελληνικά ήθη και Έθιμα!!Να γιατί σας αποκαλούμε Ιουδαιοχριστιανούς και μας κατηγορείτε ότι σας βρίζουμε!!Αυτή είναι η αλήθεια καλοιμου φίλοι έχετε την ίδια Θρησκεία με τους ΕΒΡΑΙΟΥΣ!!Και τέλος όπως λέει ο Ιησούς δεν πρόκειται να μπείτε στον Παράδεισο αν αλλάξετε τους νόμους της Θρησκείας των Ιουδαίων!!Τέλος ο Ιησούς γιόρταζε όλες τις Εβραϊκές γιορτές και σίγουρα αν ζούσε σήμερα θα ήταν σε αντιπαράθεση με τους Χριστιανούς!! Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΗ ΒΙΒΛΟ ΚΑΝΟΥΜΕ!!

Viewing all 8271 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>