Quantcast
Channel: ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ: ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ
Viewing all 8271 articles
Browse latest View live

ΤΟ ΛΟΜΠΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ!!!ΑΥΤΟΙ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ!!

$
0
0

ΤΟ ΛΟΜΠΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΑΙΡΙΕΣ ΘΕΣΕΙΣ. altαποχρώσεως αρθρογράφοι στην Ελλάδα παραπληροφορούν χρόνια τώρα τους Έλληνες, ότι ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΟΦΕΙΛΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ.alt alt Παραβλέπουν επίτηδες το γεγονός, ότι η Γερμανία σήμερα είναι ένα ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ και ο Σιωνισμός έχει κάθε συμφέρον να προβάλλει την Γερμανία σαν ΜΠΑΜΠΟΥΛΑ, για να κρύβεται αυτός από πίσω της. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ Το βασικό πλαίσιο της πολιτικής στην Γερμανία το καθόρισε ο νικητής Τσώρτσιλ το 1945: «Την Γερμανία θα την κάνουμε μία παχιά χήνα, αλλά ανίκανη χήνα». Δηλαδή η Γερμανία θα γίνει πλούσια χώρα, για να την αρμέγουμε, εμείς και οι εβραίοι, αλλά τους άνδρες γερμανούς θα τους κάνουμε ομοφυλόφιλους και τις γυναίκες τους πουτάνες των τούρκων.Ατελείωτοι είναι οι σημερινοί Γερμανοί πολιτικοί που είναι μέλη Σιωνιστικών οργανώσεων. Ο πρώην πρόεδρος της Γερμανίας, Richard von Weizsδcker, είναι μέλος του Leo-Baeck-Institut. Ο Wolfgang Thierse (Αριστερος) και η Rita Sόssmuth (των Χριστιανοδημοκρατών) είναι μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του Nev Shalom. Στο Jerusalem Foundation βρίσκουμε τους πολιτικούς Edmund Stoiber, Hans Eichel και Rita Sόssmuth.Η Angela Merkel τιμήθηκε με το βραβείο της άκρως χιστιανοσιωνιστικής οργάνωσης B'nai B'rith, όπως και ο Helmut Kohl για την γερμανική «επανένωση». Η Angela Merkel είναι η καλύτερη φίλη της Charlotte Knobloch (απο το Κεντρικό Συμβούλιο των Εβραίων στη Γερμανία) και πίνει τσάϊ με την φίλη της Friede Springer.alt Ο Guido Westerwelle και η Angela Merkel ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΛΕΓΕΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ από την σιωνιστική λέσχη Bilderberg, η Αngela Merkel το 2005 και ο Guido Westerwelle το 2007. Το 2010 η λέσχη ανέδειξε τον πολιτικό της SPD, Olaf Scholz, που το 2011 τον επέβαλαν δήμαρχο του Αμβούργου. Ο Helmut Kohl είχε προσκληθεί το 1988 στο συνέδριο της Bilderberg για να μιλήσει για το «γερμανικό ζήτημα», η γερμανική «επανένωση» ήταν τότε στο επίκεντρο των συζητήσεων και οι συνομιλίες θα πρέπει κατά πάσα πιθανότητα να ήσαν πολύ «εποικοδομητικές» (για την λόμπι). Πολλοί πολιτικοί φέρεται επίσης να είναι μέλη διαφόρων κοινωνικών οργανώσεων που εργάζονται «για την ευημερία των ανθρώπων», στην πραγματικότητα όμως αποτελούν ένα διεθνές δίκτυο για την παγκόσμια επιρροή του Σιωνισμού. Έτσι πολλοί πολιτικοί, αλλά και πολλοί γιατροί και δάσκαλοι, είναι μέλη Ροταριανών Ομιλων και Lions Clubs. Και οι δύο αυτές οργανώσεις είναι καμουφλαρισμένες μασονικές στοές και καθοδηγούνται από τον διεθνή Χριστιανοσιωνισμό.Μια άλλη σημαντική δεξαμενή σκέψης στη Γερμανία είναι η Atlantik-Brόcke (Atlantic Bridge - Ατλαντική Γέφυρα). Μέλη της είναι παραδείγματος χάριν ο πρώην υπουργός Άμυνας Karl-Theodor zu Guttenberg, ο Ομοσπονδιακός Πρόεδρος Christian Wulff και Ο ΑΝΤΙΠΑΛΟΣ υποψήφιος του για την προεδρεία Gauk. (ΨΕΥΔΑΝΤΙΠΑΛΟΤΗΤΑ - ΓΝΩΣΤΟ ΚΟΛΠΟ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, π.χ. 40 χρόνια ψεύτικη αντιπαλότητα Ν. Δ - ΠΑΣΟΚ και στο τέλος συμμαχία και συνεργασία για την μάσα). Ταμίας της Ατλαντικής Γέφυρας είναι ο σιωνιστής τραπεζίτης Max M. Warburg. Μια άλλη σημαντική οργάνωση είναι η Deutsche Gesellschaft fόr auswδrtige Politikalt (DGAP) η Γερμανική Εταιρεία Εξωτερικής Πολιτικής. Εκεί θα βρείτε ονόματα όπως η Χριστιανή Angela Merkel, ο Wolfgang Schδuble, ο Eckart von Klaeden, ο Karl-Theodor zu Guttenberg, ο Peter Ramsauer, για να ανεφέρουμε μόνο μερικά γνωστά ονόματα. Η DGAP ενισχύεται οικονομικά από την σιωνιστική τράπεζα Oppenheim, από το σιωνιστικό Ίδρυμα Oppenheim-Stiftung, από την Deutsche Bank (επικεφαλής της οποίας ήταν μέχρι τώρα ο σιωνιστής Josef Ackermann) και το German Marshall Fund (ένα αμερικανικό λόμπι που ιδρύθηκε μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο για ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΙ τους πιο «κατάλληλους» πολιτικούς που θα αναλάμβαναν ηγετικές θέσεις στην Γερμανία και για να τους εποπτεύει). Δύο απ' αυτούς, ο Rainer Brόdele και ο Guido Westerwelle, απο το κόμμα των Φιλελευθέρων (FDP) είναι Μασώνοι που ακολουθούν τη γραμμή του Helmut Schmidt, του Helmut Kohl, του Gerhard Schrφder και του Horst Kφhler, οι πρώτοι τρείς καγκελάριοι, ο τελευταίος πρόεδρος της Δημοκρατίας. Διάσημη φράση του Γερμανοεβραίου πολιτικού Joschka Fischer: «Ο κόσμος θα πρέπει να σκοτώνει τους Γερμανούς ήρωες σαν να είναι λυσσασμένα σκυλιά».Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΑΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑΟ εβραίος Richard Cohen, αρθρογράφος της «Washington Post», δήλωσε στις 18 Ιουλίου 1990: «Δεν πρέπει να θεωρούμε το ΝΑΤΟ ως μια αμοιβαία συμμαχία. Στην πραγματικότητα, είναι σαν ένα ΛΟΥΡΙ ΣΚΥΛΟΥ με το οποίο κρατιώνται τα ηνία της Γερμανίας. Καταλαβαίνετε σίγουρα τι εννοώ». Ο πρώτος Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ, Λόρδος Ismay, παρατήρησε λίγο λακωνικά, ότι το ΝΑΤΟ ιδρύθηκε για «να κρατά τους Ρώσους έξω, τους Αμερικανούς μέσα και τους Γερμανούς κάτω». Τα πολλά χρόνια της προπαγάνδας και επανεκπαίδευσης έχουν καταφέρει, ώστε πολλοί Γερμανοί να θεωρούν την ΚΑΤΟΧΗ της Γερμανίας σαν απελευθέρωση. Στην Διαταγή JCS 1067 των Ηνωμένων Επιτελείων Στρατού (Joint Chiefs of Staff) προς τον Διοικητή (Commander-in-Chief) των κατοχικών στρατευμάτων των ΗΠΑ της 26 Απριλίου 1945 για τους βασικούς σκοπούς της στρατιωτικής κυβέρνησης της Γερμανίας, αναφέρεται στην παράγραφο τέσσερα: «Η Γερμανία δεν καταλαμβάνεται με σκοπό την απελευθέρωση της, είναι ένα νικημένο ΕΧΘΡΙΚΟ κράτος».Ο πρώην ύπατος εβραϊο-βρετανός προπαγανδιστής altSefton Delmer δήλωσε το 1945, με ποιόν τρόπο θα έπρεπε στη συνέχεια να μεταχειριστεί κανείς τη Γερμανία: «Με ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΦΡΙΚΑΛΕΟΤΗΤΩΝ ΚΕΡΔΙΣΑΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ... Θα συνεχίσουμε αυτή την φρικαλέα προπαγάνδα και θα την αυξήσουμε, μέχρι που κανείς πλέον να μη λέει μια καλή κουβέντα για τους Γερμανούς σε χώρες που εξακολουθούν να τους δείχνουν μία συμπάθεια. Και οι ίδιοι να έχουν τόσο συγχυστεί, που να μην ξέρουν πλέον τι να κάνουν. Αν επιτευχθεί αυτό, όταν αρχίζουν οι ίδιοι να μολύνουν τις φωλιές τους - και αυτό όχι απρόθυμα, αλλά με μεγάλη προθυμία, για να φανούν φιλικοί στους νικητές - τότε μόνο η νίκη θα είναι ένα τετελεσμένο γεγονός. Τελική νίκη βέβαια δεν θα είναι ποτέ. Η αναμόρφωση/επανεκπαίδευσή τους χρειάζεται προσεκτική και συνεχή φροντίδα, όπως ένας αγγλικός κήπος. Μόνο μία στιγμή απροσεξίας, και τα ζιζάνια θα ξαναφυτρώσουν - ΟΠΩΣ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΑΞΕΡΙΖΩΤΟ ΖΙΖΑΝΙΟ Της ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ»Θα έπρεπε να έχει κάποιος εξηγήσει στον εβραίο κ. Delmer, ότι η αλήθεια είναι πάντα ισχυρότερη από το ψέμα. Αν οι Γερμανοί μπορέσουν κάποτε να ξυπνήσουν και να σκεφθούν την κατάστασή τους, τότε ίσως κινηθεί κάτι στη Γερμανία. Όπως λένε οι Γερμανοί: «ο Γερμανός Michel (όπως περίπου ο ΚΑΡΑΜΗΤΡΟΣ σ' εμάς) είναι πολύ ανθεκτικός, υποφέρει την καταπίεση για πολύ καιρό, αλλά εάν σπάσει τις αλυσίδες, δεν τον κρατά πλέον τίποτα».Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑΟ βασικός ρόλος του Κεντρικού Συμβουλίου των Εβραίων στη Γερμανία είναι καταφανής ιδιαίτερα στα Μαζικά Μέσα Ενημέρωσης. Στα συμβούλια των ραδιοτηλεοπτικών σταθμών τις καίριες θέσεις τις καταλαμβάνουν πάντα εκπρόσωποι του Κεντρικού Συμβουλίου Εβραίων.Στην ProSieben/Sat1-Gruppealt ανήκουν το γερμανικό τηλεοπτικό κανάλι ProSieben, το SAT 1, το Kabel Eins, το N24, το 9Live και το ειδικά για τις γυναίκες σχεδιασμένο κανάλι Sixx. Η ProSieben/Sat1-Gruppe ανήκει στον Εβραίο Haim Saban. Το ίδρυμα Axel-Springer-Stiftung που ανήκει στην Axel Springer AG (BILD Zeitung, DIE WELT και εκατοντάδες αλλες εφημερίδες και περιοδικά σε ολόκληρη την Ευρώπη), διευθύνετο απο το 1981 μέχρι το 2010 από τον Εβραίο Ernst Cramer. Μετα τον θάνατο του Cramer ανέλαβε την προεδρία η Friede Springer, μια σιωνίστρια που το 2000 της απονεμήθηκε το βραβείο Leo Baeck, το μεγαλύτερο βραβείο του Κεντρικού Συμβουλίου των Εβραίων στη Γερμανία. Διευθύνων σύμβουλος της Axel Springer AG είναι ο σιωνιστής Matthias Dφpfner, ο οποίος έχει και μία ανώτατη θέση στο Aspen Institute του Βερολίνου (όπου μεταξύ 1987 και 1989 κατείχε την θέση της υποδιευθύντριας και η Μαργαρίτα Μαθιοπούλου, κόρη του Βασίλη Μαθιόπουλου του ελληνοεβραϊκού συγκροτήματος Λαμπράκη). Το Aspen Institute είναι ένα αμερικανικό κέντρο προπαγάνδας, που ιδρύθηκε μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο για την «ΑΠΟΝΑΖΙΣΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ» των Γερμανών. Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος του είναι ο Εβραίος Walter IsaacsonΟ Ιουδαίος Δρ Heinrich Olmer είναι μέλος στο συμβούλιο της Βαυαρικής Ραδιοφωνίας και ο Ιουδαίος Moritz Neumann διευθύνει το ραδιοτηλεοπτικό συμβούλιο της Έσσης. Μέλος του ραδιοτηλεοπτικού συμβουλίου του Rundfunk Berlin-Brandenburg (RBB) είναι o Δρ Mario Offenberg (εκπρόσωπος της εβραϊκής κοινότητας Βερολίνου και Βραδεμβούργου). Στο Ραδιοτηλεοπτικό Συμβούλιο του Westdeutscher Rundfunk (WDR) η Hanna Sperling είναι εκπρόσωπος των εθνικών ενώσεων των εβραϊκών κοινοτήτων στην Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία. Στην Deutsche Welle η Vera Szackamer αντιπροσωπεύει το Κεντρικό Συμβούλιο των Εβραίων και η Lala Sόsskind στο Deutschlandradio. Ο υψηλόβαθμος αξιωματούχος της Zionistische Internationale και επικεφαλής του Κεντρικού Συμβουλίου από το 1969 μέχρι το θάνατό του το 1988, Werner Nachmann, ήταν για χρόνια αναπληρωτής πρόεδρος του δεύτερου τηλεοπτικού προγράμματος ZDF. Ο επικεφαλής του Κεντρικού Συμβουλίου των Εβραίων, Ignatz Bubis, ανήκε στο ραδιοτηλεοπτικό συμβούλιο της Έσσης από το 1986 μέχρι το θάνατό του το 1999. Ο διάδοχός του στο Κεντρικό Συμβούλιο των Εβραίων, Paul Spiegel ήταν ήδη από το 1991 μέλος του ραδιοτηλεοπτικού συμβουλίου του WDR και μέλος της Επιτροπής προγράμματος της ραδιοτηλεοπτικής επιτροπής της Κολωνίας. Ο εβραίος και μέλος του ΧΡΙΣΤΙΑΝΟδημοκρατικού Κόμματος Γερμανίας Μichel Friedman ήταν απο το 1991 μέχρι το 2003 στην διευθυνση του τηλεοπτικού σταθμού ZDF, οπότε τον διαδέχθηκε ο εβραίος Salomon Korn. Όμως και σε άλλα επίπεδα υπάρχουν ισχυρές δικτυώσεις ισραηλινών δυνάμεων με τους τηλεοπτικούς φορείς. Ο Micha Guttmann από το Κεντρικό Συμβούλιο των Εβραίων ήταν ανώτερος συντάκτης στο WDR της Κολωνίας. Ο Gerrard Breitbart απο το Κεντρικό Συμβούλιο, προώθησε το 1991, ως γενικός διευθυντής του ZDF, την λομπίστα του Ισραήλ, Lea Rosh, σαν διευθύντρια της Ραδιοφωνίας του Αννοβέρου. Ο Klaus Schόtz, πρώην ΔΗΜΑΡΧΟΣ του Δυτικού Βερολίνου και πρέσβης της Γερμανίας στο Ισραήλ καθώς επίσης και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου των Φίλων του σιωνιστικού Leo Baeck Stiftung, ήταν μέλος του Deutschlandradio και σήμερα επιδίδεται μετά μανίας στην προπαγάνδα υπέρ του Ισραήλ. Η κόρη του Schόtz ΑΣΠΑΣΘΗΚΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ (καθώς και οι κόρες του πρώην Ομοσπονδιακού Υπουργού Εξωτερικών Klaus Kinkel και του για πολλά χρόνια Προέδρου του Bundestag, Eugen Gerstenmaier, το ίδιο και η χήρα του Προέδρου του Συμβουλίου της ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ Εκκλησίας, Martin Niemφller, που εβραιοποίησε μάλιστα το όνομα της και λέγεται τώρα Sibylle Sarah Niemφller von Seil).Ο Χριστιανοσιωνιστήςalt  Michel Friedman, ο οποίος παρά το ότι έχει συλληφθεί για χρήση ναρκωτικών και εξαναγκασμό ανηλίκων από την Ανατολική Ευρώπη σε σεξ, εξακολουθεί να διευθύνει ακόμη το ZDF.Ο Όμιλος RTL αποτελεί ένα μέρος της αυτοκρατορίας Bertelsmann που λειτουργεί ως ανώνυμη εταιρεία. Ο εκδοτικός κολοσσός Bertelsmann AG είναι μια μη εισηγμένη εταιρεία. Μέτοχοι της είναι το Ίδρυμα Bertelsmann (76,9%) και η οικογένεια Mohn (23,1%). Τα δικαιώματα ψήφου της Bertelsmann Foundation και της οικογένειας Mohn έχουν η Bertelsmann Verwaltungsgesellschaft (BVG), η οποία μετά την αγορά ιδίων μετοχών κατέχει το 100% των δικαιωμάτων ψήφου. Τα τρία μέλη του διοικητικού συμβουλίου, που εκλέγονται για δύο χρόνια, είναι ο Πρόεδρος του Εποπτικού Συμβουλίου Dieter Vogel, ο Διευθύνων Σύμβουλος Gunter Thielen και ο αναπληρωτής πρόεδρος Juergen Strube (Bilderberg). Η οικογένεια Mohn εκπροσωπείται σήμερα από την Δρ Brigitte Mohn και την Liz Mohn. Ο Reinhard Mohn ήταν ένας ΠΡΑΚΤΟΡΑΣ ΤΗΣ CIA, που εκπαιδεύθηκε από τον William Casey, επικεφαλής του OSS (του προκατόχου της CIA). Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ο Reinhard Mohn επέστρεψε στη Γερμανία και επιδόθηκε στην ανοικοδόμηση της εταιρείας προπαγάνδας της CIA, της Bertelsmann.Βασικό έργο για προπαγάνδα εξακολουθεί να είναι το βιβλίο Propaganda" («Προπαγάνδα») του Edward Bernays που δημοσιεύθηκε το 1928. Το βιβλίο γράφει τα εξής για τα «δημοκρατικά» κράτη: «Η συνειδητή και έξυπνη χειραγώγηση των οργανωμένων συνηθειών και απόψεων των μαζών είναι ένα σημαντικό στοιχείο στη δημοκρατική κοινωνία. Όποιος διευθύνει τους αόρατους κοινωνικούς μηχανισμούς, δημιουργεί μια αόρατη κυβέρνηση, η οποία αποτελεί την αληθινή ισχύ της κυριαρχίας του κράτους». Η Liz Mohn είναι μέλος του γερμανικού Jerusalem Foundation, μιας ακραίας σιωνιστικής οργάνωσης, που θέλει ΝΑ ΚΑΘΙΕΡΩΣΕΙ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΩΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. Ο αποθανών σύζυγός της, Reinhard Mohn, ήταν μέλος του Jerusalem Foundation (καθώς και ο πρώην πρωθυπουργός της Βαυαρίας Edmund Stoiber). Η Liz Mohn έχει γίνει επίσης δεκτή ως η πρώτη γυναικεία προσωπικότητα στην Club of Rome, την Λέσχη της Ρώμης. Η Λέσχη της Ρώμης είναι μια από τις σημαντικότερες δεξαμενές σκέψεως του δυτικού κόσμου, με κύριο στόχο ΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ (βλέπε το βιβλίο «Τα όρια της ανάπτυξης») και τον έλεγχο των πόρων του κόσμου στα χέρια των «ικανών», της γνωστής ράτσας. Η τηλεόραση MTV αποτελεί μέρος της αυτοκρατορίας Viacom, η οποία ανήκει στον Εβραίο Sumner Redstone. Το SKY ανήκει στον εβραίο Rupert Murdoch.Η επιρροή των ως επί το πλείστον Εβραιοσιωνιστών στα ΜΜΕ, ιδιαίτερα στις ΗΠΑ και την Αγγλία, είναι τεράστια. Εκτιμάται ότι ΤΟ 97% ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ διευθύνεται από Σιωνιστές. Οι περισσότερες ταινίες κινηματογράφου που διακινούνται παγκοσμίως μέσω εβραιοσιωνιστικών καρτέλ είναι παραγωγές του εβραιοσιωνιστικού Χόλυγουντ. Στον Καναδά πάνω από το 60% των μέσων ενημέρωσης ανήκουν αποκλειστικά στον εβραίο Israel Asper, ενώ στην Γερμανία τα περισσότερα ΜΜΕ ανήκουν στο εβραϊκό Axel Springer Verlag. Σιωνιστές καθορίζουν και στο διαδίκτυο σε μεγάλο βαθμό ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΕΙ Η ΝΕΟΛΑΙΑ: Το Google ανήκει στους Εβραίους Sergey Brin και Larry Page, οι οποίοι πρόσφατα εξαγόρασαν και το YouTube. Το Facebook ανήκει στον εβραίο Mark Zuckerberg, που το ίδρυσε το 2004 μαζί με τον εβραίο Dustin Moskovitz. Το PayPal ανήκει στον εβραίο Pierre Omidyar που το αγόρασε απο τους δύο εβραίους Peter Thiel και Max Levchin και στο οποίο πρόσθεσε πρόσφατα και το eBay. Η Wikipedia ιδρύθηκε και ανήκει στους δύο εβραίους Jimmy Wales και Larry Sanger. Το Yahoo! Ανήκε απο το 2001 μέχρι το 2007 στα χέρια του εβραίου Terry Semel. Το MySpace ξεκίνησε υπό την επίβλεψη των εβραίων Brad Greenspan. Αντιπρόεδρος και γκούρου του MySpace είναι ο εβραίος Richard Rosenblatt, επικεφαλής του MySpace είναι ο εβραίος Travis Katz. Όλες αυτές οι εταιρείες συνεργάζονται στενά με πανίσχυρες φιλο-ισραηλινές οργανώσεις, παραδείγματος χάριν με την Anti-Defamation League, ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΤΙΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΧΡΗΣΤΩΝ ΣΤΑ «ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ». Έτσι το Twitter, φερ' ειπείν, ανακοίνωσε ότι θα μπλοκάρει (ανεπιθύμητα) μηνύματα, ενώ τα δύο μεγαλύτερα «κοινωνικά μέσα» για μαθητές και φοιτητές στη Γερμανία, το SchόlerVZ και το StudiVZ, έχουν συνάψει με την ΕΒΡΑΪΚΗ Anti-Defamation League μια συμφωνία, που της δίνει το δικαίωμα ΝΑ ΣΒΥΝΕΙ στις δύο αυτές ιστοσελίδες ότι δεν της αρέσει. Σκέτη πλύση εγκεφάλου της νεολαίας. Και το ότι οι καθημερινές εφημερίδες στην Γερμανία ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΝ γράμματα αναγνωστών με περιεχόμενο εναντίον του Ισραήλ και των Εβραίων, είναι μια πρακτική, που εφαρμόζεται απο δεκαετίες.ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΤΡΟΠΟ Η ΜΑΣΣΩΝΙΑ ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ«Ο Ελευθεροτεκτονισμός βασίζεται στο αρχαίο δίκαιο του Ισραήλ. ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΗΤΑΝ Η ΓΕΝΕΤΕΙΡΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ, η οποία αποτελεί τη βάση του Τεκτονισμού». - THE FREEMASON, 2. Απριλίου 1930, αναφέρεται από τον Br. Rev. S. McGowanΗ Angela Merkel είναι μέλος των Ροταριανών.Τα Rotary Clubs, όπως είπαμε, ΕΙΝΑΙ ΚΑΜΟΥΦΛΑΡΙΣΜΕΝΕΣ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΣΤΟΕΣ.Το Τάγμα του B'nai B'rithalt είναι μια καθαρά εβραϊοχριστιανική Στοά. Επισήμως το B'nai B'rith δεν έχει καμία σχέση με τον Ελεύθερο Τεκτονισμό. Μια συμφωνία μεταξύ των Υψηλόβαθμων της Σκωτίας και του Τάγματος B'nai B'rith δείχνει την τεράστια δύναμη που έχει το Τάγμα B'nai B'rith στον Ελευθεροτεκτονισμό:«Εμείς, ο Μέγας Διδάσκαλος, ο επιμελητής του Ιερού Παλλαδίου, ο Ανώτατος Πατριάρχης, το Ανώτατο όργανο του Οικουμενικού Ελευθεροτεκτονισμού - με Γνωμάτευση από το πεφωτισμένο High College της Γενικής Ελευθερομασωνίας - προς εκπλήρωση της πράξεως του Κονκορδάτου, η οποία συνήφθη μεταξύ μας και των τριών Ανωτάτων Ομοσπονδιακών Συμβουλίων της Αμερικής, της Αγγλίας και της Γερμανίας και υπεγράφη σήμερα από Ημάς, αποφασίσαμε και διατάσσουμε: Μοναδική εξουσία θα είναι η Γενική Συνομοσπονδία των μυστικών εβραϊκών Στοών, η οποία έχει ορισθεί στην παρούσα Πράξη του Κονκορδάτου. Εδόθη στους ιερούς χώρους της Ανωτάτης Ανατολής του Charlestown, στο πανέμορφο μέρος του Θείου Διδασκάλου την 1 Ημέρα του μήνα Tishri 450, στην 12η Ημέρα του 7ου Μήνα του έτους 00847 του αληθινού Φωτός».Υπογραφή: Limmud Ensof (Τεκτονική όνομα του Albert Pike)Στο ίδιο το Κονκορδάτο διαβάζουμε:«Το Ανώτατο Δογματικό Διευθυντήριο του Παγκοσμίου Τεκτονισμού αναγνωρίζει τις εβραϊκές Στοές, όπως αυτές υφίστανται σήμερα στις μεγάλες χώρες. Η κεντρική έδρα του B'nai B'rith θα βρίσκεται στο Αμβούργο και η κυρίαρχη αρχή θα φέρει τον τίτλο μιας Ανωτάτης Πατριαρχικής Συνέλευσης. Το μυστικό της υπάρχουσας συμμαχίας θα διατηρηθεί αυστηρά από εκείνα τα μέλη του Υψηλού Τεκτονισμού, τα οποία το Ανώτατο Δογματικό Διευθυντήριο θα κρίνει σκόπιμο να εμπιστευθεί ... Ούτε η Ανωτάτη Πατριαρχική Συνέλευση του Αμβούργου, ούτε οποιαδήποτε άλλη Στοά που υπάγεται σ' αυτήν, θα αναφέρονται στις ετήσιες εκθέσεις του Κυριάρχου διοικητικού Διευθυντηρίου, ωστόσο, η Ανωτάτη Πατριαρχική Συνέλευση στο Ανώτατο Δογματικό Διευθυντήριο θα χορηγεί μια ετήσια συνδρομή του 10% των προσωπικών εισφορών των μελών των εβραϊκών Στοών ... Κανείς Αδελφός Ελευθεροτέκτων των επισήμων τελετών, που δεν είναι Εβραίος, δεν θα έχει το δικαίωμα να γίνει μέλος σε μια εβραϊκή Στοά, ανεξάρτητα από τον βαθμό που κατέχει». (Wolfgang Eggert - Israels Geheimvatikan (Το μυστικό του ισραηλινού Βατικανού, τόμος 1, σελ. 207/208).Ο Ελευθεροτεκτονισμός έχει καταστεί έτσι ένα εβραϊκό λόμπι, όπως μπορούμε να δούμε απο τις παρακάτω αναφορές, οι οποίες προέρχονται αποκλειστικά από Ελευθεροτέκτονες και Εβραίους:«Το B`nai Brith είναι μόνο μια προσωρινή λύση. Παντού, όπου ο Τεκτονισμός μπορεί με ασφάλεια να παραδεχτεί, ότι φύσει και σκοπώ είναι εβραϊκός, αρκούν για την δουλειά του οι συνήθεις Στοές πλήρως ...» - B'nai B΄rith - Ο τέκτων αδελφός Magnin, στο «B'nai B'rith Magazine», Τόμος XLIII, σελ. 8Ο Ελευθεροτεκτονισμός βασίζεται στον Ιουδαϊσμό».Αν αφαιρέσετε τις διδασκαλίες του Ιουδαϊσμού από τα μαυριτανικά τελετουργικά, τι θα απομείνει «-; Διερωτάται το Jewish Tribune of New (28. Οκτωβρίου 1927).«Ο Ελευθεροτεκτονισμός είναι μια εβραϊκή οργάνωση της οποίας η ιστορία, οι βαθμοί, ο εξοπλισμός, οι κωδικοί πρόσβασης και οι εξηγήσεις είναι από την αρχή μέχρι το τέλος εβραϊκοί.» - Ραβίνος Isaac Wise«Το πνεύμα του Ελευθεροτεκτονισμού είναι το πνεύμα του Ιουδαϊσμού και των θεμελιωδών πεποιθήσεων του. Οι ιδέες του, η γλώσσα του, η οργάνωσή του η ελπίδα του φωτίζουν και υποστηρίζουν το Ισραήλ.Η στέψη του Ελευθεροτεκτονισμού θα είναι ο υπέροχος Ναός προσευχής, θριαμβευτικό κέντρο και σύμβολο του οποίου θα είναι η Ιερουσαλήμ». - LA VERITE ISRAELITE, Jewish paper 1861, IV, σελ. 74.«Το πιο σημαντικό καθήκον του Ελευθεροτεκτονισμού πρέπει να είναι Η ΕΞΥΜΝΗΣΗ ΤΗΣ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΦΥΛΗΣ, η οποία έχει διατηρήσει αμετάβλητη την θεϊκή κατάσταση της σοφίας. Πρέπει να συμπαραστεκόμαστε πάντοτε στην εβραϊκή φυλή, πέρα από όλα τα σύνορα». LE SYMBOLISM, Ιούλιος, 1928«Κάθε Στοά πρέπει να είναι ένα σύμβολο του Ιουδαϊκού Ναού. Κάθε Μεγάλος Μαέστρος του Θρόνου ένας εκπρόσωπος του εβραίου Βασιλιά. Και κάθε Μασώνος είναι η προσωποποίηση του εβραίου εργάτη». AN ENCYCLOPEDIA OF FREEMASONRY, Philadelphia, 1906«Η Μεγάλη Στοά του σημερινού Τεκτονισμού εντελώς εβραιοχριστιανική». - MANUAL OF FREEMASONRY, του Richard Carlile.


ΒΟΜΒΑ!!ΒΡΕΘΗΚΕ Η ΑΣΠΙΔΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ!!

$
0
0

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΔΕΟΣ!! Βρέθηκε η ασπίδα του Μεγ. Αλεξάνδρου υποστηρίζουν οι επιστήμονες!!Αντε να δούμε ποτε θα βρεθεί καμια ξύλινη κατασκευή του Εβραίου Μαραγκού!! alt Ο Φίλιππος ο Β΄ ο πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου τάφηκε όντως στη Βεργίνα. Αυτό αναφέρει έρευνα Ελλήνων και Ισπανών επιστημόνων οι οποίοι ωστόσο αποκαλύπτουν ότι ο τάφος του δεν ήταν Τάφος 2 όπως εκτιμήθηκε αλλά ο Τάφος 1. Ήταν το 1978 όταν αρχαιολόγοι εντόπισαν τους τάφους στο λόφο κοντά στην πόλη της Βεργίνας στους οποίους σύμφωνα με τους επιστήμονες ήταν θαμμένοι συγγενείς του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Δύο τάφοι ανοίχτηκαν και η αρχική εκτίμηση ήταν ότι ο Φίλιππος είχε ταφεί στον Τάφο 2. Ωστόσο... τα νέα επιστημονικά δεδομένα αλλάζουν αυτά που μέχρι τώρα πιστεύαμε. Το 336 π.χ. τρία χρόνια πριν το θάνατό του το πόδι του είχε χτυπηθεί με ακόντιο και είχε μείνει κουτσός. Η σύγχρονη τεχνολογία έδειξε ότι τα πόδια στον τάφο 2 ήταν απόλυτα υγιή. Στο Τάφο 1 ωστόσο υπήρχαν τα οστά ενός 45χρονου άνδρα με τραύμα στο γόνατο που είχε ύψος 1.80. «Η αγκύλωση και η τρύπα είναι τα ίδια με του Φίλιππου γεγονός που αποδεικνύει ότι στον τάφο 1 είναι ο Φίλιππος », αναφέρουν οι Έλληνες και οι Ισπανοί επιστήμονες. Επίσης στο Τάφο 1 βρέθηκαν τα οστά μιας νεαρής γυναίκας και ενός νεογέννητου τα οποία πιστεύεται ότι είναι της τελευταίας συζύγου του Κλεοπάτρας και του παιδιού που σκοτώθηκαν λίγο μετά το θάνατό του. Ωστόσο δεν είναι τα μόνα ενδιαφέροντα στοιχεία της έρευνας. Για πρώτη φορά μπορεί να υποστηριχθεί με βεβαιότητα ότι η Ελλάδα κατέχει αντικείμενα που ανήκουν στην πανοπλία του γνωστότερου παγκοσμίως βασιλέα της αρχαιότητας, του Μ.Αλέξανδρου! Ο Αρριδαίος, ετεροθαλής αδελφός του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είναι ο ένοικος του τάφου 2 και οι ειδικοί πιστεύουν ότι η πανοπλία που βρίσκεται στο πλευρό του, ανήκει στον μεγάλο στρατηλάτη, αφού ο Αρριδαίος ήταν ανίκανος για μάχη, αλλά απλά κατά την διάρκεια της στέψης του, είχε χρησιμοποιήσει μερικά από τα αντικείμενα που ανήκαν στον αδελφό του. Τα νέα επιστημονικά στοιχεία ήρθαν στο φως από ομάδα Ελλήνων και Ισπανών επιστημόνων με επικεφαλής τον Αντώνη Μπαρτσιώκα και τον Juan Luis Arsuaga, οι οποίοι χρησιμοποίησαν τις πιο σύγχρονες μεθόδους για να καταλήξουν στα συμπεράσματά τους. πηγή

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΕΛΟΣ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΜΕ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΔΗΛΩΣΗ!!!

$
0
0

Την απλοποίηση της διαδικασίας απαλλαγής από τη διδασκαλία τωνΘρησκευτικών όσων μαθητών το επιθυμούν προανήγγειλε η αναπληρώτρια υπουργός Παιδείας, Σία Αναγνωστοπούλου.

alt Σε συνέντευξή της στο «Κόκκινο» τόνισε ότι δεν είναι δυνατόν να οφείλει να δηλώνει ο μαθητής σε δημόσιο έγγραφο το θρήσκευμά του, ώστε να εξασφαλίσει την απαλλαγή.

Όπως είπε η υπουργός, θα πρέπει να δηλώνει ο γονέας ότι θα ήθελε το παιδί του να μην κάνει Θρησκευτικά χωρίς καμία αναφορά θετική ή αρνητική στο θρήσκευμα. «Κακώς δεν το αλλάξαμε ως τώρα, θα το αλλάξουμε» είπε.

Και πρόσθεσε: «Το να σέβεται κανείς την εκκλησία και τις θρησκευτικές αρχές του τόπου είναι αναμφισβήτητο για όλους. Δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα ούτε του υπουργού, ούτε δικό μου με την Εκκλησία ούτε με οποιαδήποτε θρησκευτική αρχή. Το ζήτημα όμως είναι η ταύτιση ή η σύγχυση των χώρων του θρησκευτικού με τον δημόσιο που είναι κατεξοχήν κοσμικός και ανεξίθρησκος. Σεβόμαστε τη θρησκεία, την εκκλησία, το χώρο της, αλλά υπάρχει και ένας δημόσιος χώρος που το κράτος είναι υποχρεωμένο να εξασφαλίσει την ανεξιθρησκία».

NASA: ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΤΟΝ ΑΡΗ!!ΘΥΜΙΖΟΥΝ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ STONEHENGE!!!BINTEO

$
0
0

Ο κυνηγός UFO (UFO hunter) του «YouTube» που αυτοαποκαλείται κ. Αίνιγμα (Mr. Enigma), υποστηρίζει ότι έχει εντοπίσει σχηματισμό βράχων στον Άρη που «έχει πολλές ομοιότητες με ένα από τα πιο γνωστά μυστήρια κτίσματα, το αρχαίο αγγλικό μνημείο, γνωστό ως Stonehenge». «Θα μπορούσε εκείνος που οικοδόμησε το Stonehenge να έχει επισκεφθεί τον Άρη και να έχει ανοικοδομήσει το ίδιο κτίσμα και εκεί;»»Αν συγκρίνουμε τους δύο σχηματισμούς δεν είναι ακριβώς ίδιοι, αλλά παρουσιάζουν ομοιότητες», υποστηρίζει ο Mr. Enigma σχολιάζοντας το βίντεο. «Πάντως εκείνο που έχω να πω είναι πως υπάρχει όντως κάτι παράξενο στην περιοχή αυτή και ο σχηματισμός μοιάζει με τις αρχαίες ογκώδεις πέτρες του Stonehenge».  Συνεχίζοντας, ο «UFO hunter» προσθέτει:  «Θα μπορούσε εκείνος που οικοδόμησε το Stonehenge να έχει επισκεφθεί τον Άρη και να έχει ανοικοδομήσει το ίδιο κτίσμα και εκεί; Ή μήπως είχαμε κάποιους επισκέπτες από τον Άρη που μας δίδαξαν πώς να το κατασκευάσουμε κι εδώ όπως εκεί».

Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, το Stonehenge, τα αρχαία ερείπια που αποτελούν περί τις 100 ογκώδεις πέτρες σε κυκλικό σχήμα, έχει ανεγερθεί πριν περίπου 5.000 χρόνια. Υποστηρίζουν ακόμη πως η κατασκευή του διήρκεσε 1.500 χρόνια. Κάποτε η περιοχή χρησιμοποιούνταν για την ταφή νεκρών.

Τον περασμένο Μάιο, επιστήμονες από την ομάδα «OSIRIS Rosetta» ανακάλυψαν μια ασυνήθιστη σύνθεση βράχων στην περιοχή «Aker», που παράπεμπαν στον σχηματισμό των βράχων του Stonehenge στη Γη. 

Επίσης ο δορυφόρος της ΝΑSΑ «Περίεργος Άρης» (NASA Curiosity Mars) είχε καταγράψει τον ίδιο περίεργο σχηματισμό στο έδαφος του Άρη. Ωστόσο, Αμερικανοί αξιωματούχοι δεν έχουν προβεί σε κάποιο σχόλιο για τις εικόνες αυτές. alt

Λίγα λόγια για το Stonehenge To Stonehenge είναι νεολιθικό-μεγαλιθικό μνημείο του οποίου η διαμόρφωση συνεχίστηκε ως την Εποχή του Χαλκού, κοντά στο Έιμσμπερι (Amesbury) της Αγγλίας στην κομητεία του Γουΐλτσιρ (Wiltshire), περίπου 13 χλμ βορειοδυτικά του Σώλσμπερι. Πρόκειται για έναν κύκλο μεγαλίθων, που κατασκευάστηκε σύμφωνα με τις πλέον αποδεκτές αρχαιολογικές εκτιμήσεις ανάμεσα στο 2500 π.Χ. και το 2000 π.Χ.. Το αρχαιότερο κυκλικό ανάχωμα και η περιφερειακή τάφρος, που ανήκουν σε πρωιμότερη φάση του μνημείου, χρονολογήθηκαν προσφάτως περί το 3100 π.Χ. Το όνομα Stonehenge προέρχεται από τις αρχαίες αγγλικές λέξεις «Stanhen gist», που σημαίνουν «κρεμαστοί λίθοι» και έδωσαν το όνομά τους σε μια ολόκληρη κατηγορία μνημείων γνωστών ως henge(s), δηλαδή κυκλικές ή οβάλ σχήματος περιοχές με διακριτά χαρακτηριστικά τους το κυκλικό ανάχωμα και την τάφρο που το περιβάλλει. Οι αρχαιολόγοι καθορίζουν τα henge(s) ως εκχωματώσεις που συνίστανται από ένα κυκλικό έγκλεισμα, περιβεβλημένο με κρηπιδωμένη κυκλική τάφρο.  Όπως συμβαίνει συχνά με την αρχαιολογική ορολογία, η λέξη είναι δανεική από τους παλιούς αρχαιοδίφες. Όμως, ο όρος «henge» δεν είναι και ο καταλληλότερος για την περιγραφή του Stonehenge, στην περίπτωση του οποίου το κρηπίδωμα βρίσκεται εσωτερικά της τάφρου.  Παρ' όλο που το Stonehenge ως μνημείο είναι σύγχρονο άλλων τυπικότερων, το σύνολό του δεν είναι δυνατόν να καταχωρηθεί σε κάποια κατηγορία. Μορφολογικά έχει μακρινή μόνον συγγένεια με τους υπόλοιπους λίθινους κύκλους των Βρετανικών νήσων, όπως ο κύκλος του Μπρόντγκαρ (Ring of Brodgar), για παράδειγμα, ενώ τα περίφημα τρίλιθά του το καθιστούν μοναδικό. Το Stonehenge και ο περιβάλλων χώρος του προστέθηκαν στον κατάλογο της UNESCO για την Παγκόσμια Πολιτισμική Κληρονομιά το 1986. alt alt Δείτε το δημοσίευμα του ρωσικού πρακτορείου RT για το «Stonehenge του Άρη»: alt Πληροφορίες από RT.com και Βικιπαίδεια  Σύνταξη : Κ. Μπετινάκης Διαβάστε επίσης: alt alt

"ΑΘΕΟΣ ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ!!ΟΙ ΘΕΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΜΙΛΟΥΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ!!!ΒΙΝΤΕΟ

$
0
0

ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ.jpg

ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΙΡΟ ΚΑΠΟΙΟΙ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΟΥΝ ΑΘΡΗΣΚΟΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΡΥΦΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΝΑΜΑΣΑΝΕ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΠΕΡΙ ΑΘΕΪΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΠΛΗΞΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ!!

ΟΙ ΠΕΡΙΣΟΤΕΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ ΚΑΙ ΑΔΙΑΒΑΣΤΟΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΕΛΦΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΟΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ!!!!ΤΑ ΔΕΛΦΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑ ΤΑ ΚΑΝΟΥΝ ΓΑΡΓΑΡΑ ΟΙ ΔΗΘΕΝ ΑΘΕΟΙ ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΕΓΡΑΨΑΝ ΟΙ ΕΠΤΑ ΣΟΦΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ !!

ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΓΙΑ .....ΑΘΕΪΑ!!

alt
  ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ!!  "ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ  
alt 

Επίκουρος: "Οι Θεοί είναι Ελληνες και μιλούν Ελληνικά"!  Επίκουρος: "Οι Θεοί είναι Ελληνες και μιλούν Ελληνικά"!Ευτυχώς που την φράση αυτή την ξεστόμισε ο Επίκουρος και όχι ο Πλάτωνας, ο Πυθαγόρας ή κάποιος άλλος φιλόσοφος. Αυτό την άφησε ακακοποίητη από τον σύγχρονο νεοέλληνα. Διότι διαφορετικά πόσες και πόσες ερμηνείες  δεν θα είχαμε ακούσει για τούτο εδώ το ρητό. Τον Επίκουρο όμως ο χριστιανοθρεμένος κατά τα άλλα Έλληνας, κάνει πως δεν τον γνωρίζει. Στο Ερκολάνο βρέθηκε ολόκληρη βιβλιοθήκη με 2000 πάπυρους Επικούρειας φιλοσοφίας, αλλά ουδείς ενδιαφέρθηκε για αυτό τον πνευματικό θησαυρό των... "προγόνων μας".  Στην πραγματικότητα ο σπουδαίος αυτός φιλόσοφος διέβλεπε το κακό που ερχόταν από την ανατολή με την πρόσμιξη των αισχρών επιγόνων και ήθελε να διαφυλάξει τον εθνικό χαρακτήρα της θείας αντίληψης. Αυτή την προσέγγιση του θείου η οποία ήταν στα "παλιά καλά χρόνια", πρωτοπόρος κοινωνικός θεσμός, στα χρόνια του Επίκουρου γίνετε μία προσπάθεια μεταβολής σε χαλινάρι των ανθρώπων και σε σύστημα εδραίωσης εξουσιών. Έτσι ο Επίκουρος προσπαθεί να σώσει τους θεούς από τους "θεούς" και τον "θεό". Η εθνική υπόσταση δίνετε για να περιχαρακωθεί μέσα στον εθνικό νοητό χώρο η θεία αντίληψη και να αντιμετωπιστεί ως βάρβαρη η κάθε δεισιδαιμονία. Τελικά με την ήττα και την καταστροφή του Ελληνισμού, καταστράφηκε και η φυσική σχέση του ανθρώπου με τους θεούς του. Καταστράφηκε και έσπασε κάθε αλυσίδα που μας έδενε με την Ελλάδα και τους Έλληνες. Σωστότατο δε, θα ήτανε ποτέ πια στον κόσμο ολόκληρο κανένας λαός να μην φέρει το δοξασμένο αυτό όνομα, διότι κάνει διπλό κακό. Και τους Έλληνες θα προσβάλει και τον εαυτό του θα καταδικάζει σε μία αιώνια και μάταιη σύγκριση. Μία σύγκριση που ποτέ δεν θα μπορέσει να αντέξει κανένα έθνος και καμία κοινωνία.  Το πόσο στρεβλά βλέπουμε τους αρχαίους, μέσα από την αφύσικη χριστιανική κοινωνία την οποία ζούμε, μπορούμε να την δούμε από την κάθε λέξη που διαβάζουμε, μελετούμε και αντιλαμβανόμαστε.     Έτσι για παράδειγμα ο Επίκουρος έγινε ξαφνικά άθεος, από τους νεοέλληνες άθεους; Το άφοβον ο θεός, πιθανότατα αντιλήφθηκε ως ανύπαρκτος ο θεός!!! Ίσως από τον Έγκελς, μελετητή του Λουκρίτιου, ο οποίος εξύμνησε τον Επίκουρο τα χρόνια της Στωικής εποχής, καταλήξαμε σε μία μαρξιστική καραμπόλα... Ίσως ο Επίκουρος να ήταν και Κομουνιστής! Τι να πει κανείς...  Φυσικά ο Επίκουρος όπως κάθε λογικός και φυσικός Έλληνας άνθρωπος της κλασικής Ελλάδας έμαθε να προσεγγίζει το θείον χωρίς υστεροβουλία και διάθεση συναλλαγής, όπως "σου ανάβω ένα κερί ίσα με το μπόι σου και εσύ κάνε μου εκείνο το ρουσφέτι"... Αν εννοούμε τέτοιο θεό, ναι ποτέ δεν τον πίστεψε ο Επίκουρος μα και κανένας κλασσικός Έλληνας φιλόσοφος. Αυτός ο θεός είναι ανακάλυψη βάρβαρων ανατολίτικων λαών και πίστη αμόρφωτων και αφύσικων σημερινών ειδωλολατρών.  Ας δούμε την άποψη του Επίκουρου περί θεών, όπως την διαβάζουμε μέσω της επιστολής προς Μενοικέα.  Επίκουρος σοί χαίρειν!  ΠΕΡΙ ΘΕΩΝ  - Πρώτον μεν τον Θεόν ζώον άφθαρτον και μακάριον νομίζων , ώς η κοινή νόησις υπεγράφη , μηθέν μήτε της αφθαρσίας αλλότριον μήτε της μακαριότητος ανοίκιον πρόσαπτε.  Κατ΄ αρχήν τον Θεό να τον θεωρείς σαν ένα όν άφθαρτο και μακάριο , όπως μας τον παρουσιάζει η κοινή σε όλους μας παράστασή του και να μήν του αποδίδεις ιδιότητες και συμπεριφορές που είναι ξένες προς την αφθαρσία και αταίριαστες στην μακαριότητά του  - Πάν δε το φυλάττειν αυτού δυνάμενον την μετά αφθαρσίας μακαριότητα περί αυτόν δόξαζε.  Αντίθετα να φρονείς γι΄ αυτόν οτιδήποτε μπορεί να διαφυλάξει την μακαριότητα και την αφθαρσία του.  - Θεοί μεν γαρ εισίν. Εναργής γαρ αυτών εστίν η γνώσις. Οίους δ΄ αυτούς οι πολλοί νομίζουσιν, ούκ εισίν. Ού γαρ φυλλάτουσιν , αυτούς οίους νομίζουσιν.  Οι Θεοί βέβαια υπάρχουν διότι η γνώση που έχουμε γι΄αυτούς είναι εναργής(ξεκάθαρη,ολοφάνερη,διαχρονική και καθολική). Αλλά δεν είναι τέτοιοι όπως τους φαντάζονται οι περισσότεροι άνθρωποι οι οποίοι δεν διατηρούν ακέραιη την αρχική παράσταση για τους Θεούς.  - Ασεβής δε ούχ ο τους των πολλών Θεούς αναιρών, αλλ΄ ο τας των πολλών δόξας Θεοίς προσάπτων.  Ασεβής δεν είναι αυτός που δεν παραδέχεται τους Θεούς των πολλών, αλλά αυτός που αποδίδει στους Θεούς τις δοξασίες των πολλών  - Ου γαρ προλήψεις εισίν αλλ΄ υπολήψεις ψευδείς αι των πολλών υπέρ Θεών αποφάσεις , ένθεν αι μέγισται βλάβαι αίτιαι τοις κακοίς εκ Θεών επάγονται και (αι) ωφέλειαι (τοις αγαθοίς).  Αυτά που φρονούν οι πολλοί για τους Θεούς δεν είναι γνώση (που στηρίζεται στην αισθητηριακή αντίληψη) αλλά προλήψεις σύμφωνα με τις οποίες οι Θεοί τιμωρούν τους κακούς και ευεργετούν τους καλούς.  - Ταις γαρ ιδίαις οικειούμενοι διά παντός αρεταίς , τους ομοίους αποδέχονται , πάν το μη τοιούτον ως αλλότριον νομίζοντες.  Αυτό συμβαίνει επειδή οι άνθρωποι όντας εξοικειωμένοι με τις δικές τους αντιλήψεις για τους θεσμούς και τις κοινωνικές αξίες , αποδέχονται κάθε τι που ταιριάζει με αυτές και απορρίπτουν σαν ξένη οποιαδήποτε άλλη αντίθετη άποψη.(Εν προκειμένω οι πολλοί προσδοκούν ότι οι Θεοί θα συμπεριφερθούν σύμφωνα με τον ανθρώπινο κώδικα ηθικής χωρίς να αντιλαμβάνονται ότι η αντίληψη αυτή συνιστά ασέβεια)  - Το μακάριον και άφθαρτον ούτε αυτό πράγματα έχει ούτε άλλω παρέχει. Ώστε ούτε οργαίς ούτε χάρισι συνέχεται. Εν ασθενεί γαρ παν το τοιούτον.  Το μακάριον και άφθαρτον ον (δηλαδή οι Θεοί) ούτε το ίδιο γνωρίζει βάσανα και στενοχώριες ούτε προξενεί παρόμοιες ενοχλήσεις σε άλλα όντα. Επομένως δεν επηρεάζεται ούτε από τους θυμούς και τις βλασφημίες ούτε από τις ευχαριστίες και τις προσευχές των ανθρώπων. Όλα αυτά είναι γνωρίσματα των αδυνάτων και θνητών όντων και όχι των Θεών.  (Προς Μενοικέα 123 , 124. Κύριαι Δόξαι 139- Ι)

ΒΟΜΒΑ!!ΚΑΙ ΟΜΩΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΜΙΛΟΥΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ!!ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ

$
0
0
Image194.gif 
ΤΩΡΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΠΟΛΟΓΗΤΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΜΑΤΑΙΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΟΤΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΜΙΛΟΥΣΕ ....ΕΛΛΗΝΙΚΑ!! ΤΟΥΣ ΑΦΙΕΡΩΝΩ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΕΓΓΡΑΦΗ ΜΟΥ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΜΠΝΕΥΣΤΗΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΘΕΝ ΠΑΡΘΕΝΟΓΕΝΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟ ΑΓΓΙΓΜΑ ΤΟΥ ΚΡΙΝΟΥ!!ΦΥΣΙΚΑ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΗ ΒΙΒΛΟ ΚΑΝΟΥΜΕ!!Η ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΪΟΝ ΣΑΤΙΡΑΣ!!

ΦΙΛΟΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ΓΙΑ ΤΟ "ΑΘΕΟ"ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

$
0
0

Η ΔΗΘΕΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΔΕΝ ΠΗΡΕ  ΘΕΣΗ ΟΤΑΝ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΠΟΚΑΛΕΣΕ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821 ΞΕΒΡΑΚΩΤΟΥΣ!!ΡΕ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΕΚΕΙ ΣΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΜΑΣ ΤΑ ΕΧΕΤΕ ΠΡΗΞΕΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΕ ΠΡΩΤΑ ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΘΕΛΕΤΕ!!ΜΗΝ ΑΚΟΥΣΩ ΚΑΜΙΑ ΜΑΛΑΚΙΑ ΠΑΛΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΟΙ ΔΕΝ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΚΑΝΕΝΑ ΚΟΜΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ!!

Δυστυχώς δεν αποτελεί έκπληξη: Ο Βαρθολομαίος συνεχάρη την άθεη συμμορία του υπουργείου καταστροφής της Ελληνικής Παιδείας Δυστυχώς δεν αποτελεί έκπληξη: Ο Βαρθολομαίος συνεχάρη την άθεη συμμορία του υπουργείου καταστροφής της Ελληνικής Παιδείας!!

Τον ρόλο του ως "οικουμενιστή" και όχι Οικουμενικού Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως επιβεβαίωσε ο Βαρθολομαίος με μία ακόμη άστοχη κίνησή του.

Τουλάχιστον ως ατυχέστατη μπορεί να θεωρηθεί η αποστολή συγχαρητηρίων από τον προκαθήμενο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην άθεη συμμορία του Σύριζα που προΐσταται στο υπουργείο καταστροφής της Ελληνικής Παιδείας.

Μπορεί το μήνυμα του Βαρθολομαίου να είναι εθνικό και να επισημαίνει την αναγκαιότητα της Ελληνικής και Ορθόδοξης Παιδείας στην ελληνική νεολαία, αλλά το θέμα είναι πού απευθύνεται.

ΟΥΣΤ ΡΕ ΕΒΡΑΙΟΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΙ!! ΚΑΣΙΔΙΑΡ11.png Σε αυτούς που επιδεικνύουν κομπαστικά την ασέβεια τους στα ιερά, τα όσια, τα ήθη, τα έθιμα και τις παραδόσεις μας αρνούμενοι συστηματικά να δώσουν θρησκευτικό όρκο. ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΔΙΝΕΤΕ ΟΡΚΟ ΣΤΟΝ  ΕΒΡΑΙΟ ΙΗΣΟΥ=ΓΙΑΧΒΕ ΙΕΧΩΒΑ?? ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΙΕΡΑ ,ΤΑ ΟΣΙΑ ΤΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΕΣ Ο ΕΒΡΑΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΕΒΡΑΪΚΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ??

Στον άθεο Φίλη που είναι αρνητής της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. ΚΑΙ ΕΣΕΙ ΑΘΕΟΙ ΕΙΣΤΕ ΚΑΘΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ΕΒΡΑΙΟ ΨΕΥΤΟΘΕΟ!!

Σε ποιον αποστέλλονται συγχαρητήρια λοιπόν και γιατί; Σε ποια "αγαστή συνεργασία" προσβλέπει ο Πατριάρχης; Στην πλήρη τουρκοποίηση και αφελληνισμό της Παιδείας;

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/dustuchws-den-apotelei-ekplhjh-o-bartholomaios-apesteile-sugcharhthria-sthn#ixzz3mqCa94uc

ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΗΣ ΣΥΖΥΓΟΥ ΚΑΙ ΜΗΤΕΡΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ!!

$
0
0

alt

Η Πηνελόπη, γνωστή ηρωίδα από την Οδύσσεια του Ομήρου, ήταν κόρη του βασιλιά των Αμυκλών Ικάριου και της Περίβοιας. Το όνομά της είναι ακόμη και σήμερα σύμβολο της πιστής και αφοσιωμένης συζύγου.

Ο γάμος με τον Οδυσσέα

Παντρεύτηκε το μυθικό βασιλιά της Ιθάκης Οδυσσέα και για το γάμο της υπάρχουν δυο εκδοχές. Σύμφωνα με την πρώτη, ο Ικάριος είχε προκηρύξει αγώνα δρόμου, ο Οδυσσέας νίκησε τους αντίζηλούς του και πήρε την Πηνελόπη. Κατ' άλλους, ο Οδυσσέας παντρεύτηκε την Πηνελόπη χάρη στον Τυνδάρεω, που έπεισε τον αδερφό του να του τη δώσει. Προτύτερα ο Οδυσσέας είχε αποτύχει στη διεκδίκηση της Ελένης, κόρη του Τυνδάρεου, αλλά για τη βοήθεια που είχε προσφέρει στον Τυνδάρεω πήρε ως αντάλλαγμα την Πηνελόπη. Στον ένα χρόνο που έζησε με τον Οδυσσέα, πριν αυτός φύγει για την Τροία, απέκτησε τον Τηλέμαχο, ενώ λέγεται πως μετά την επιστροφή του Οδυσσέα έκανε και τον Πτολίπορθο.

πηνε.jpg Τα χρόνια της υπομονής

Η Πηνελόπη, εκτός από ομορφιά και πλούτη, είχε και όλες τις αρετές μιας ιδανικής συζύγου. Ήταν έξυπνη, συνετή, πιστή στον άντρα της και αφοσιωμένη στο γιο της, Τηλέμαχο, που ήταν βρέφος ακόμη, όταν έφυγε ο Οδυσσέας. Όταν ο Οδυσσέας έφυγε, της είπε να ξαναπαντρευτεί αν δε γύριζε. Παρόλα αυτά η Πηνελόπη τον περίμενε για 20 χρόνια, ακόμη και όταν όλοι τον θεωρούσαν νεκρό.

Η επιστροφή του Οδυσσέα!

alt
Η Πηνελόπη και οι μνηστήρες από τον John William Waterhouse (1912)

Τα 20 χρόνια της απουσίας του Οδυσσέα, η Πηνελόπη, μόνη, όμορφη και βασίλισσα καθώς ήταν, προσέλκυσε πολλούς ευγενείς μνηστήρες που επιθυμούσαν να την παντρευτούν και να ανακηρυχθούν άρχοντες της Ιθάκης. Στην αρχή, η Πηνελόπη τους αγνοούσε, όταν όμως οι μνηστήρες άρχισαν να την πιέζουν, αναγκάστηκε να δηλώσει ότι θα διαλέξει έναν από αυτούς, όταν θα τελειώσει το σάβανο που έπλεκε για τον πεθερό της Λαέρτη. Η Πηνελόπη, που δεν επιθυμούσε βέβαια να ξαναπαντρευτεί, έπλεκε το σάβανο την ημέρα και το ξήλωνε την νύχτα. Αυτό συνεχίστηκε για πολλά χρόνια, κατά τα οποία οι μνηστήρες έτρωγαν και λεηλατούσαν την περιουσία του Οδυσσέα, μέχρι που κάποια υπηρέτρια την πρόδωσε. Τότε πάλι αναγκάστηκε να ανακηρύξει αγώνα τοξοβολίας, για να παντρευτεί τον νικητή. Εκείνη όμως ήταν και η στιγμή που επέστρεψε ο Οδυσσέας, φόνευσε τους μνηστήρες και ξανακέρδισε τη συζυγική του ακεραιότητα.


ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΜΦΟΡΑ!!ΧΑΘΗΚΕ Η 'ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ'ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

$
0
0
Η ΘΕΑ ΓΑΙΑ  ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ  ΤΗΝ ΑΥΘΑΙΡΕΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ!!ΦΩΤΟ              altΠρόκειται για μια αυθαιρετη εκκλησία του νησιού, που είναι χτισμένη μέσα στο βράχο, δίπλα στην κοίτη του χειμάρρου. Από τη δυνατή νεροποντή ο χείμαρρος πλημμύρισε, λασπόνερα μπήκαν στο εκκλησάκι και παρέσυραν τα πάντα στο πέρασμά τους. Όπως ο ιερέας περιγράφει με ανάρτησή του στο facebook, χάθηκε ακόμα και η ίδια η εικόνα της Αγίας Βαρβάρας ...ΠΩΠΩ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΠΟΥ ΗΤΑΝ Η ΒΑΡΒΑΡΑ ΝΑ ΣΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ??ΤΩΡΑ ΠΩΣ ΘΑ ΓΕΜΙΣΟΥΝ ΤΑ ΠΑΓΚΑΡΙΑ??
ΤΩΡΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΚΑΛΑ ΜΟΥ ΠΡΟΒΑΤΑΚΙΑ ΤΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΦΑΓΑΤΕ ΑΜΑΣΗΤΟ!!
 
«Αυτό πού αντίκρισα σήμερα στην Αγία Βαρβάρα δεν περιγράφεται, όλη ή εκκλησία μέσα στη λάσπη, τα πάντα διαλυμένα, όσες εικόνες σώθηκαν βρέθηκαν στο ρέμα που καταλήγει από την εκκλησία στο καθολικό νεκροταφείο. Ψάχνουμε για την εικόνα της Αθλίας Βαρβάρας.  
Τα πάντα θαμμένα κάτω από τόνους λάσπη. Τα πλακάκια στην εκκλησία όλα έξω, το Ιερό γεμάτο λάσπη, άνοιξαν τα παράθυρα και πέρασε από μέσα όλο το νερό πού ερχόταν από το αυλάκι της γέφυρας. Ελπίζω ή πολιτεία να βοηθήσει.ΧΑΧΑ ΤΙ ΛΕΣ ΡΕ ΤΡΑΓΟ ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ ΠΟΥ ΚΤΙΣΤΗΚΕ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΟ ΕΒΡΑΙΚΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ ΖΗΤΑΤΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΝΑ ΠΑΡΑΝΟΜΗΣΕΤΕ ΕΚ ΝΕΟΥ!!
 
Εύχομαι ή Αγία Βαρβάρα να μας καταλαβει το λάθος της και να βοηθησει να την ξαναφτιαξουμε λεει  Παπα Βασίλης Παυλάτος  συγκλονισμένος, ενώ οι φωτογραφίες μαρτυρούν το μέγεθος της καταστροφής.
alt
 
alt
 
alt

alt

alt

ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ..Η ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑ ΕΝΟΣ ΛΑΟΥ ΧΩΡΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ!!!

$
0
0
alt

alt

Είμαστε ένας λαός χωρίς ταυτότητα. Με μια ιστορία που ο ίδιος τη νομίζει λαμπρή. Και απορεί, πώς και δεν πέφτουν οι ξένοι ξεροί μπροστά στο μεγαλείο της. Οι ξένοι όμως, σαν συλλογιούνται την ελληνική ιστορία, την αρχαία εννοώ, γιατί για τη νέα δεν έχουν ακούσει, και βάλουν απέναντι της εμάς τους Νεοέλληνες, φέρνουν στο μυαλό τους άλλες παραστάσεις. Φέρνουν στο μυαλό τους κάποιους καμηλιέρηδες που περπατούν στο Καρνάκ και στη Γκίζα. Τι σχέση ημπορεί νά 'χουν, συλλογιούνται, ετούτοι οι φελλάχοι του Μισιριού σήμερα με τους αρχαίους Φαραώ, και το βασιλικό ήθος των πυραμίδων τους;

alt

Την ίδια σχέση βρίσκουν οι ξένοι στους σημερινούς Έλληνες με τους αρχαίους. Οι θεωρίες των διάφορων Φαλμεράυερ έχουν περάσει στους Φράγκους. Εμείς θέλουμε να πιστεύουμε ότι τους αποσβολώσαμε με τους ιστορικούς, τους γλωσσολόγους, και τους λαογράφους μας. Λάθος. Κρύβουμε το κεφάλι με το λιανό μας δάχτυλο. Και βέβαια. Πώς μπορούσε να γίνει αλλιώς, αφού ο μέγας γλωσσολόγος Γ. Χατζιδάκις έλεγε αυτά που έλεγε, -ορθά- κι από την άλλη έβριζε το Σολωμό μας αγράμματο, και τη γλώσσα του σκύβαλα και μαλλιαρά μαλλιά;

Σχέση με τους αρχαίους Έλληνες έχουμε εμείς, λένε οι Γάλλοι, οι Εγγλέζοι και οι Γερμανοί. Εμείς, που τους ανακαλύψαμε, τους αναστυλώσαμε, τους εξηγήσαμε. Για τους Ευρωπαίους οι Νεοέλληνες είμαστε μια δράκα ανθρώπων απρόσωπη, ανάμεσα σε βαλκανιλίκι, τουρκολογιά και αράπηδες. Είμαστε οι ορτοντόξ. Με το ρούσικο τυπικό στη γραφή, με τους κουμπέδες και τους τρούλλους πάνω από τα σπίτια των χωριών μας, με ακτινογραφίες σωμάτων και σκουληκόμορφες φιγούρες αγίων στους τοίχους των εκκλησιών. Οι Ευρωπαίοι βλέπουνε τους πολιτικούς μας να ψηφίζουν στη Βουλή να μπει το «ορθόδοξος» στην ευρωπαϊκή μας ταυτότητα, κατά τη διαταγή των παπάδων, και κοιτάνε ανακατωμένοι και ναυτιάζοντας κατά το θεοκρατικό Ιράν και τους Αγιατολάχους. Τέτοιοι οι βουλευτές μας, ακόμη και της Αριστεράς. «Αυτοί οι πολιτικοί, αυτοί οι βουλεπταί (sic) εκατάστρεψαν το έθνος». Έτσι γράφει ο Παπαδιαμάντης.

Θέλεις νά 'χεις πιστή την εικόνα του Νεοέλληνα; Λάβε το ράσο του γύπα και του κόρακα. Λάβε τις ασπιδωτές κοιλιές των ιερέων, το καλυμμαύκι Μακαρίου Β' της Κύπρου. Και τα γένεια τα καλογερικά, που κρύβουν το πρόσωπο, καθώς άκοσμοι αγκαθεροί φράχτες τους αγρούς. Και τις κουκουλωμένες καλόγριες, την άλλη έκδοση του φερετζέ της Τούρκισσας, και έχεις το Νεοέλληνα φωτογραφία στον τοίχο.

Απέναντι σε τούτη τη μελανή και γανιασμένη φοβέρα, φέρε την εικόνα του αρχαίου Έλληνα, για να μετρήσεις τη διαφορά. Φέρε τις μορφές των νέων σωμάτων, τις ευσταλείς και τις διακριτές. Να ανεβαίνουν από την Ολυμπία και τους Δελφούς, καθώς λευκοί αργυρόηχοι κρότοι κυμβάλων. Τους ωραίους χιτώνες τους χειριδωτούς, και τα λευκά ιμάτια τα πτυχωτά και τα ποδήρη. Τα πέδιλα από δέρματα μαροκινά, αρμοσμένα στις δυνατές φτέρνες. Φέρε την εικόνα που μας αφήσανε οι γυναίκες της αρχαίας Ελλάδας. Οι κοντυλογραμμένες, με τις λεπτές ζώνες, τον κυανό κεφαλόδεσμο, και το ζαρκαδένιο τόνο του κορμιού. Οι Ελληνίδες του Αργούς και της Ιωνίας, οι λινές και οι φαινομηρίδες. Τρέχουνε στα όρη μαζί με την Αταλάντη. Και κοιμούνται στα κοιμητήρια σαν την Κόρη του Ευθυδίκου. Όλες και όλοι στηριγμένοι χαρούμενα σε κάποια μαρμάρινη στήλη, σ' ένα λιτό κιονόκρανο, σε μια κρήνη λευκή της Αγοράς. Με περίγυρα τους ωραίους γεωμετρημένους ναούς, αναπαμένους στο φως και στην αιθρία. Άνθρωποι, και θεοί, και αγάλματα ένα.

Όλα ετούτα, για να συγκρίνεις την παλαιή και τη νέα Ελλάδα, να τα βάλεις και να τα παραβάλεις. Και στήσε τον Φράγκο από δίπλα, να τα κοιτάει και να τα αποτιμά. Με το δίκιο του θά 'χει να σου ειπεί: άλλο πράμα η μέρα και το φως, και άλλο η νύχτα και οι μαύροι βρυκολάκοι. Δε γίνεται να βάλεις στο ίδιο βάζο υάκινθους και βάτα.  Και κάπου θα αποσώσουν επιτιμητικά την κρίση τους: Ακούς αναίδεια; Να μας ζητούν κι από πάνω τα ελγίνεια μάρμαρα. Ποιοι μωρέ; Οι χριστιανοχομεΐνηδες;

Αλλά είναι καιρός από τις ασκήσεις επί χάρτου να περάσουμε στα πεδία των επιχειρήσεων. Να κοιτάξουμε την πυρκαγιά που αποτεφρώνει το σπιτάκι μας.  Γιατί είμαστε σβησμένοι από τον κατάλογο των εθνών;  Γιατί η Μακεδονία γίνεται Σκόπια, η Κύπρος γίνεται τουρκιά, το Αιγαίο διεκδικιέται ως το mare nostrum των Οθωμανών;  Γιατί ο πρόεδρος της Τουρκίας είπε πρόσφατα στην Αθήνα, ότι είμαστε μια επαρχία του παλιού οθωμανικού κράτους, που αποσχίσθηκε και πρέπει να μας ξαναπροσαρτήσουν;  Γιατί ο Μπερίσα της Αλβανίας έχει να λέει πως οι Έλληνες κάνουν διπλωματία που έρχεται από το Μεσαίωνα και τους παπάδες;  Γιατί ο Αλέξανδρος βαφτίζεται Ισκεντέρ, και ο Όμηρος Ομέρ Βρυώνης;  Γιατί οι διακόσιες χιλιάδες Έλληνες της Πόλης γίνανε χίλιοι, και οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης θρασομανούν, και γίνουνται όγκος κακοήθης που 'τοιμάζει μεταστάσεις; 

alt

Γιατί δύο από τους πιο σημαντικούς ποιητές μας, ο μέτριος Σεφέρης κι ο μεγάλος Καβάφης, καταγράφουνται στις διεθνείς ανθολογίες και τους ποιητικούς καταλόγους μισό Έλληνες μισό Τούρκοι;

Γιατί όλα τα αυτονόητα εθνικά μας δίκαια Ευρωπαίοι και Αλβανοί, Βούλγαροι και Εβραίοι, ορθόδοξοι και Ρούσοι, Τούρκοι και Βουσμανοαμερικανοί τα βλέπουν σαν ανόητες και μίζερες προκλήσεις, σαν υλακές και κλεφτοεπαιτείες; Ποια τύφλωση μας φέρνει να μη βλέπουμε ότι στα μάτια των ξένων εκαταντήσαμε πάλι οι παλαιοί εκείνοι γραικολιγούρηδες; Οι esurientes graeculi του Γιουβενάλη και του Κικέρωνα;

Το πράγμα έχει και περιγραφή και ερμηνεία. Μέσα στη χώρα, μέσα στην παιδεία δηλαδή και την παράδοση μας, εμείς περνάμε τους εαυτούς μας λιοντάρια, εκεί που οι έξω από τη χώρα μας βλέπουνε ποντίκια. Θαρρούμε πως είμαστε τα παιδόγγονα του Αριστοτέλη και του Αλέξανδρου. Οι ξένοι όμως σε μας βλέπουνε τις μούμιες που βρεθήκανε σε κάποια ασήμαντα Μασταβά.

Γιατί; Τα διότι είναι πολλά. Όλα όμως συρρέουν σε μια κοίτη. Σε μια απλή εξίσωση με δύο όρους και ένα ίσον. Είναι 'τη: Νεοέλληνες ίσον Ελληνοεβραίοι.  Αν εφαρμόσουμε αυτή την εξίσωση στα πράγματα, θα μας δώσει δύο γινόμενα. Το πρώτο είναι ότι ζούμε σε εθνική πόλωση. Το δεύτερο, ακολουθία του πρώτου, ότι ζούμε χωρίς εθνική ταυτότητα. Οι Νεοέλληνες είμαστε ένα γέννημα μπασταρδεμένο και νόθο. Ούτε ίπποι ούτε όνοι, ούτε όνισσες ούτε φοράδες. Είμαστε μούλοι. Δηλαδή μουλάρια. Και τα μουλάρια δε γεννούν.

Ότι οι Νεοέλληνες είμαστε Ελληνοεβραίοι σημαίνει το εξής: Ενώ λέμε και φωνάζουμε και κηρύχνουμε ότι είμαστε Έλληνες, στην ουσία κινιόμαστε και υπάρχουμε και μιλάμε σα να είμαστε Εβραίοι. Αυτή είναι η αντίφαση. Είναι η σύγκρουση και η αντινομία που παράγει την πόλωση. Και η πόλωση στην πράξη γίνεται απώλεια της εθνικής ταυτότητας. Και το τελευταίο τούτο σημαίνει πολλά. Στην πιο απλή διατύπωση, σημαίνει νά 'σαι τουρκόγυφτας, και να ζητάς να σε βλέπουν οι άλλοι πρίγκιπα. Σημαίνει νά 'σαι η μούμια των Μασταβά, και να ζητάς από τους Ευρωπαίους να σε βλέπουν ιδιοκτήτη της Ακρόπολης. Σημαίνει να σε θωρείς λιοντάρι, και οι ξένοι να σε λογαριάζουνε πόντικα.

Είναι μεγάλη ιστορία να πιαστώ να σε πείσω, ότι οι Νεοέλληνες από τους αρχαίους έχουμε μόνο το τομάρι που κρέμεται στο τσιγκέλι του σφαγέα, θέλει κότσια το πράμα. Θέλει καιρό και κόπο. Θέλει σκύψιμο μέσα μας, και σκάψιμο βαθύ. Και κυρίως αυτό: θέλει το μεγάλο πόνο.

Θα σε καλέσω όμως σ' έναν απλό περίπατο. Θα κάνουμε ένα πείραμα, που λένε οι φυσικοί. Για νά 'χουμε αποτέλεσμα έμπεδο. Και η γνώση που θα κερδίσουμε νά 'ναι σίγουρη. Θα επιχειρήσουμε μια στατιστική έρευνα. Θα διατρέξουμε τη χώρα απ' άκρη σ' άκρη. Από το χωριό Πυρσόγιαννη της Ηπείρου ως την επαρχία Βιάνου της Κρήτης. Από τη Νίψα και τις Σάππες της Θράκης ως το Παραλίμνι της Κύπρου, κι ως την άκρη το Ταίναρο. Θα ρωτήσουμε Νεοέλληνες απ' όλες τις τάξεις και όλα τα επίπεδα. Γυναίκες και άντρες, γερόντους και παιδιά, αγράμματους και επιστήμονες, φτωχούς και πλούσιους, ακοινώνητους και αριστοκράτες, πουτάνες και καλόγριες, ξωχάρηδες και αστούς, φιλέρημους και χαροκόπους. Για νά 'ναι το δείγμα μας ευρύ και πλήρες, που λένε οι γραφειοκράτες. Όλα ετούτα τα αθώα και ανυποψίαστα πλήθη θα τα ρωτήσουμε δυό τρεις ερωτήσεις από το Ελληνικό, κι άλλες τόσες από το Εβραίικο.

Στο Ελληνικό λοιπόν. Να μας ειπούν τι γνωρίζουν για την αρχαία Ελλάδα. Ζητούμε μια γνώση σοβαρή και υποψιασμένη. Όχι φολκλόρ και γραφικότητες. Γιατί γνώση της Ελλάδας είναι εκείνο που ξέρουμε να το ζούμε κιόλας. Όχι δηλαδή ο Ηρακλής μωρό έπνιξε τα φίδια· ότι ο Αρχιμήδης εχάραζε κύκλους στην άμμο, ούτε τάν ή επί τάς, μέτρον άριστον, ο Μινώταυρος στην Κρήτη και το πιθάρι του Διογένη, ούτε αν ξέρουν πως η ψωλή του Δία εγίνηκε κεραυνός και χτύπησε τους σχιστούς λειμώνες της Ολυμπιάδας, για να γεννήσει στο Φίλιππο τον Αλέξανδρο. Τέτοια γνώση της κλασικής Ελλάδας θά 'τανε τουρισμός στην Τυνησία. Η φουστανέλα και το κόκκινο φέσι στη Μελβούρνη και στην Πέμπτη Λεωφόρο κατά τις εθνικές γιορτές. Θα ζητήσουμε γνώση ουσίας. Να μας ειπούνε, δηλαδή, αν έχουνε ακουστά τα ονόματα Εμπεδοκλής, Αναξίμανδρος, Αριστόξενος ο Ταραντίνος, Διογένης Λαέρτιος, Αγελάδας, Λεύκιππος, Πυθαγόρας ο Ρηγίνος, Πυθέας, που στον καιρό μας αντίστοιχα σημαίνουν Αϊνστάιν, Δαρβίνος, Μπετόβεν, Έγελος, Μιχαήλ Άγγελος, Μαξ Πλανκ, Ροντέν, Κολόμβος. Να μας μιλήσουν για κάποιους όρους σειράς και βάσης, όπως σφαίρας στον Εμπεδοκλή, κενό στο Δημόκριτο, εκπύρωση στον Ηράκλειτο, μηδέν στον Παρμενίδη, κατηγορία στον Αριστοτέλη, τόνος στους Στωικούς. Να μας ειπούν οι κάθε λογής Έλληνες επιστήμονες τι τους λέει η λέξη ψυχρά φλογί στον Πίνδαρο, μεταδάλλον αναπαύεται στον Ηράκλειτο, δακρυόεν γελάσασα στον Όμηρο, χαλεπώς μετεχείρισαν στο Θουκυδίδη. Να μας ειπούνε, πόσοι φιλόλογοι, έξω από τα σχολικά κολυβογράμματα, έχουν διαβάσει στο πρωτότυπο τρεις διάλογους του Πλάτωνα, δύο Νεμεόνικους του Πινδάρου, την Ωδή στην αρετή του Αριστοτέλη, έναν Ομηρικό Ύμνο. (Και αυτό δεν είναι ραψωδία). Και για να μας πιάσει τεταρταίος και καλπάζουσα, να μας ειπεί ποιος γνωρίζει και διδάσκει από τους ειδικούς προφεσσόρους στα πανεπιστήμια ότι οι τρεις τραγικοί ποιητές μας στη βάση τους είναι φυσικοί επιστήμονες, ότι στη διάλεξη του για την αρετή ο Πλάτων έκαμε στους ακροατές του ένα μάθημα γεωμετρίας, ότι η Ακρόπολη των Αθηνών είναι δωρικό, και όχι ιωνικό καλλιτέχνημα, ότι η διδασκαλία τραγωδίας στο θέατρο ήταν κήρυγμα από άμβωνος, ότι η θρησκεία των Ελλήνων ήταν αισθητική προσέγγιση των φυσικών φαινομένων.

Δε νομίζω, αναγνώστη μου, ότι σε όλα αυτά τα επίπεδα η έρευνα μας θα δώσει ποσοστά γνώσης και κατοχής σε βάθος του κλασικού κόσμου από τους Νεοέλληνες που να υπερβαίνουν τους δύο στους χίλιους. Τι φωνάζουμε τότε, και φουσκώνουμε, και χτυπάμε το κούτελο στο μάρμαρο ότι είμαστε Έλληνες; Για το θεό δηλαδή. Παράκρουση και παραφροσύνη.

Θα μου ειπείτε:  - Μήπως και οι Ευρωπαίοι γνωρίζουν σε τέτοιο βάθος την αρχαία Ελλάδα;  Θα σας ειπώ:  - Όχι. Αλλά οι Ευρωπαίοι δεν καυχιούνται ότι είναι Έλληνες, όπως εμείς. Καυχιούνται ότι είναι Γάλλοι, και Ιταλοί, και Βέλγοι. Γιατί αυτό είναι στην ουσία της η αρχαία Ελλάδα. Δεν είναι τα πασουμάκια του Ηρακλή στο παλάτι της Ομφάλης. Ούτε ο Οδυσσέας με το παλούκι του στη σπηλιά του Κύκλωπα. Η αρχαία Ελλάδα είναι ένας πολιτισμός ασύγκριτος. Μια κοσμοθεωρία πλήρης. Ένας τρόπος ζωής ολοκληρωμένος και τέλειος. Είναι η πιο κοντά στη φύση και στη φυσική ιδιότητα κοινωνία, που έσωσε να δημιουργήσει ο άνθρωπος.

Δεν είναι τυχαίο που λέξεις ελληνικές, όπως μουσική, θέατρο, οργασμός, φιλοσοφία, μαθηματικά, φυσική, δημοκρατία, γεωμετρία, πολιτική, περάσανε σε όλες τις γλώσσες των εθνών του OHE σήμερα. Και με τις λέξεις αυτές ζουν και δηλώνουν τις βαθύτερες ουσίες του ανθρώπινου βίου τα δισεκατομμύρια του πλανήτη. Δεν είναι τυχαίο, που όχι μόνο ο πλανήτης αλλά και ο ουρανός, το σύμπαν ολόκληρο είναι κατάσπαρτο με τις ελληνικές λέξεις και με τα ελληνικά γράμματα που ονομάζουν διεθνώς τους αστερισμούς, και τους φωτεινότερους αστέρες του κάθε αστερισμού. Όχι. Δεν είναι καθόλου τυχαίο. Εκείνο που είναι τυχαίο, είναι πως ο λαός που κατοικεί σήμερα στη χώρα που παλαιά την εκατοίκησαν οι Έλληνες, ονομάζουνται Έλληνες. Η έρευνα μας έδειξε ότι μόνο Έλληνες δεν είναι. Γιατί τους Έλληνες ούτε τους βλέπουν ούτε τους γνωρίζουν.

Από το Ελληνικό ερχόμαστε στό Εβραίικο. Ερωτάμε το ίδιο στατιστικό δείγμα, το ευρύ και το πλήρες, αν έχουν ακουστά τα ονόματα Μωϋσής, Αβραάμ, Ησαΐας, Ηλίας με το άρμα, Νώε, Βαφτιστής, Εύα η πρωτόπλαστη, Ιώβ, ο Δαναήλ στο λάκκο, η Σάρα που γέννησε με εξωσωματική. Και όχι μόνο τα ονόματα, αλλά και τις πράξεις ή τις αξίες που εκφράζουν αυτά τα ονόματα. Υπάρχει γριά στην επικράτεια που να μην τους ξεύρει τούτους τους Εβραίους; Δεν υπάρχει ούτε γριά, ούτε ορνιθοκλόπος στις Σποράδες, ούτε κλεφτογιδάς στην Κρήτη. Εδώ τα ποσοστά αντιστρέφουνται. Στους χίλιους Νεοέλληνες τα ναι γίνουνται εννιακόσια τόσα, και τα όχι δύο. Και δεν ξεύρουν μόνο τα ονόματα, αλλά είναι έτοιμοι να σου κάνουν αναλύσεις στην ουνιβερσιτά και στην ακαντέμια για τις ηθικές και άλλες αξίες που εκφράζει το κάθε όνομα.

Το ίδιο συμβαίνει και για φράσεις όπως Προς Κολασσαεΐς, Προς Κορινθίους, Έκ τοϋ κατά Λουκάν. Εδώ μάλιστα μεγάλος αριθμός Νεοελλήνων ξεύρει απόξω ολόκληρα χωρία και περικοπές. Το ίδιο συμβαίνει, αν τους ειπείς για τόπους όπως Ιορδάνης, Γαλιλαία, Γεσθημανή (sic), Όρος Σινά, Καπερναούμ, Τιβεριάς. Αν όμως τους ειπείς για Βάσσες ή Φιγαλία, για Αργινούσες ή Πλημμύριον, για Περίπατο ή Κήπο (περιπατητικοί, επικούρειοι), σου απαντούν, όπως ο Μακρυγιάννης. Όταν είδε το Σκούρτη και τους άλλους ναυάρχους στα όρη να οδηγούν σε μάχη τους στρατιώτες του Νικηταρά με ναυτικά παραγγέλματα:  - Τι όρτζα, πότζα, και γαμώ το κανλί του μας λέει ο κερατάς;

Το ίδιο συμβαίνει, αν ζητήσεις να σου αναλύσουν την επί του Όρους Ομιλία, ή να σου τραβήξουνε διάλεξη περί νηστείας, περί προσευχής, περί του «Δεύτε οι ευλογημένοι ...;». Ο κάθε Νεοέλληνας εδώ είναι πτυχιούχος και ειδήμονας. Είναι κληρονόμος και καθηγητής. Ξέρει να ταΐσει άχυρα το σκυλί του, και κόκαλα το γαϊδούρι του. Γνώση και πίστη και σοφία, που να ιδούν τα μάτια σου και να μην πιστεύει ο νους σου.

Ένας παπάς, και Κρητικός μάλιστα, στη μητρόπολη Κορίνθου, με κοίταζε κάποτε γλαρωμένος.  -Τι βλέπεις παπά;  -Έχω ένα όραμα, μου λέει. Να μαζέψω κάποτες λεφτά από τους ομογενήδες. Να σηκώσω εδώ στον Ισθμό, μπαίνοντας στο Μοριά να το βλέπουν ούλος ο κόσμος, ένα άγαλμα του απόστολου Παύλου. Ίσαμε πενήντα πήχες ψήλος, και βάλε.  -Σαν το άγαλμα της Ελευθερίας ε; του κάνω.  -Έτσι, μου λέει. Κι όλο έπαιρνε φωτιά.  -Και γιατί του Παύλου, δηλαδή; Και τόσο πελώριο.  -Μα ...;για τις Προς Κορινθίους ντε!  -Τον ξέρεις τον Κολοσσό της Ρόδου; τον ερωτώ.  -Ναι. Τέτοιονε θέλω και τον Παύλο.  -Τον Κολοσσό του Μαρουσιού τον ξέρεις;  -Εννοείς το βιβλίο για τον Κατσίμπαλη; Το ξέρω.  -Τον κώλο του Μαρουσιού, παπά, τον ξέρεις;  - ...;  -Άστα αυτά, του λέω. Είναι της αριστερής διανόησης.  -Εμ, λέω κι εγώ. Γι' αυτό δεν τον ξέρω. Μου απαντάει.  - Γιατί, βρε αρκουδόπαπα, ξέσπασα, δε στήνεις ένα άγαλμα του Νικηταρά ή του Κολοκοτρώνη, που μας λευτερώσανε και είδαμε μοίρα στον ήλιο; Και να το κάμεις ψηλό και βαρύ ωσάν τον Ακροκόρινθο που βλέπεις αντίκρια σου; Όπως θα ταίριαζε στους παλικαράδες μας; Μόνο μου θέλεις τον Εβραίο. Δεν ξέρεις ότι με τους Εβραίους οι Έλληνες είμαστε η φωτιά με το νερό; Όχι από εθνικό μίσος, όπως με άλλους, αλλά από αντιπαράθεση κοσμοθεωριών; Δεν άκουσες ποτέ την ιερή βρισιά του λαού μας: «Γαμώ τον Εβραίο σου!». Δεν άκουσες ποτέ το δημοτικό μας τραγούδι, «Και κείνη η σκύλα η άνομη, Οβρέσσας θυγατέρα»; Άιντε, καημένε μου. Που να ζεις και νά είσαι. Κι είσαι κι από τα χωριά του Ερωτόκριτου και του Βενιζέλου.

Μ' ένα λόγο, ο μέγας και ο βαθύς εβραίικος πολιτισμός -δεν ειρωνεύομαι, κυριολεκτώ- μέσα από τη χριστιανική του μετάλλαξη, κι αυτή πια δεν είναι ούτε μεγάλη ούτε βαθιά, πέρασε ως το μυελό των οστών και στη διπλή σπείρα του DNA όλων των Νεοελλήνων. Ένα μόνο δε γνωρίζουν. Ότι ο σπουδαίος αυτός πολιτισμός είναι εντελώς αντίθετος με τον πολιτισμό της κλασικής Ελλάδας. Το αρνί και ο λύκος. Ο πάμφωτος ναός της Αφαίας στην Αίγινα, και το μονύδριο της αγίας Ελεούσας στο νησί της λίμνης των Ιωαννίνων, με την αγράμματη καλόγρια που κυνηγά τις έγκυες και τις λεχώνες, γιατί 'ναι μαγαρισμένες, λέει. Αλλά δεν είναι εδώ ο καιρός και ο τόπος για τέτοιες εξηγήσεις. Το θηρίο το καταπάλαιψα σε άλλες εκστρατείες. Ήμουν κι εγώ στον πόλεμο τοξότης που ξαστόχησε, λέει ο ποιητής.

Τέτοιας λογής αποτέλεσμα θα μας δώσει η στατιστική έρευνα στον πληθυσμό της χώρας αναφορικά με την απόδραση του Ελληνικού, και την επίδραση του Εβραίικου. Στην επιφάνεια και στον τύπο και στο όνομα είμαστε Έλληνες. Στο βυθό όμως και στην ουσία και στην ύλη είμαστε Εβραίοι. Και μη μας παραπλανά το απλοϊκό δικηγοριλίκι, που κανοναρχούν ιεροκήρυκες και ιερολόγοι, ότι τάχατες άλλο Εβραίοι κι άλλο χριστιανοί. Άλλο ορθόδοξοι κι άλλο ρωμαιοκαθολικοί. Ο ισχυρισμός αυτός είναι δόλιο σόφισμα, και αφέλεια ξεχειλωμένη. Όσοι λένε τούτη την παλαβομάρα, είναι σα να λένε: Άλλο εταίρα κι άλλο πουτάνα. Μα σε σεμνεία δουλεύουνε και οι δύο. Άλλο δρομέας κι άλλο δισκοβόλος. Μα αθλητές είναι και οι δύο. Άλλο λέμφωμα, άλλο λευχαιμία, κι άλλο νεοπλασία του λάρυγγα. Μα καρκίνοι είναι όλοι τους. Και κακά σπυριά, που σκοτώσανε Καβάφη και Φρόυντ.

Οι Νεοέλληνες εκρατήσαμε το σχήμα μόνο από τους Έλληνες. Η μάζα όμως, το πι που λένε οι φυσικοί, είναι καθαρά εβραίικη. Και ο χώρος, το βραύνιπι ή β που λένε οι φυσικοί, μέσα στον οποίο συντελέστηκε η αφελλήνιση των Ελλήνων είναι το χριστιανικό Βυζάντιο. Και ο χρόνος, ο Ιειτιριιβ ή το ΐ που λένε οι φυσικοί, που στη διάρκεια του συντελέστηκε ο εξεβραϊσμός των Ελλήνων είναι από τον καιρό του Θεοδόσιου μέχρι σήμερα. Ο Θεοδόσιος εγκρέμισε τους ναούς, έσπασε τα αγάλματα, έκλεισε τα στάδια, τα θέατρα, τα ελληνικά σχολεία. Όλες τις πηγές που ποτίζανε την ελληνική αντίληψη ζωής. Γι' αυτό τον εβαφτίσανε Μέγας. Όπως εβαφτίσανε Μέγας και τον προαγωγό του, με τη διπλή σημασία η λέξη, τον Κωνσταντίνο. Τον καίσαρα που έσφαξε τη γυναίκα του και το γιό του. Και τους εβάφτισαν Μέγας, εκείνοι που εβάφτισαν Μέγας και τους Αθανάσιους, τους Βασίλειους, και όσους τέτοιους. Όλοι τους γκρεμιστάδες, παραχαράκτες, αλάριχοι, βάνδαλοι της ελληνικής ιδέας.

Η άλλη φωνή, που λέει ότι τίποτα δεν εσήμαιναν ετούτες οι φρικαλεότητες των χριστιανών κατά των Ελλήνων, για όσους δεν εξεφτίσανε σε Εβραιοέλληνες αλλά έμειναν Ελληνοέλληνες, έρχεται από πολύ μακρυά και την ακούνε λίγοι: 

«Γιατί τα σπάσαμε τ' αγάλματα των, γιατί τους διώξαμεν

απ' τους ναούς των, διόλου δεν πέθαναν γι' αυτό οι θεοί».

Καβάφης ειν' αυτός, αναγνώστη μου, δεν είναι σαράφης. Ούτε Βούδας και Κούδας. Και το ποίημα λέγεται Ιωνικόν. Δε λέγεται Χερουβικόν.

Ο κακουργημός και η εξόντωση του κλασικού Έλληνα από τον εβραιόφρονα χριστιανό εκράτησε από το Θεοδόσιο ως την αυγούστα Ευδοξία. Ως το 843 που έγινε η επίσημη αναστύλωση των εικόνων. Η γιορτή της Ορθοδοξίας που γιορτάζεται κάθε χρόνο από τότε, στο έμπα της άνοιξης, πολύ λαμπρά και με την παρουσία όλης της επιφάνειας του κράτους, ως και οι ξένοι πρεσβευτάδες!, στο θετικό της συμβολίζει το θρίαμβο των χριστιανών. Στο αρνητικό της όμως δηλώνει την τελική κατακρεούργηση κάθε Ελληνικού. Είναι η ταφόπετρα της ελληνικής ιδέας.

Η τελευταία αντίσταση του μετρημένου «Έλληνα» στο ασιατικό τέρας ήταν ο Λέων Γ' ο Ίσαυρος. Έξυπνησε ο άνθρωπος ένα πρωί, και είδε το μισό πληθυσμό της χώρας τουρλωτούς παπάδες και παχυμουλαράτους καλόγερους. Τότε, σαν το Χριστό με το φραγγέλιο, σήκωσε αυτό που το λένε Εικονομαχία. Και ετελείωσε με το χαμό του φωτός και το σωσμό του σκότους. Με την Κυριακή της Ορθοδοξίας, ή την ταυτότητα του Νεοέλληνα.

Έλληνες λοιπόν στο δέρμα. Και Εβραίοι στα κόκαλα και στο αίμα, στην καρδιά, στα άντερα και στη χολή. Ιδού το κλειδί, η αιτία, ο λόγος της εθνικής σχιζοφρένειας.

Πίσω από τα Σκόπια, από το Αιγαίο, τις Ολυμπιάδες, την Κύπρο, πίσω από τους κατσιβελισμούς, τα δάνεια και τις ψωροκώσταινες· πίσω από Εξαρχόπουλους, Μεταξάδες και Παπαδοπουλέους· πίσω από Μαρίκες και Μιμίκες και κατσίκες, και Κοσκωτάδες και σκατάδες· πίσω από Κορυδαλλούς και κοριούς και καθάρσεις και λοιμοκαθαρτήρια· πίσω από ρουσφέτια και βιλαέτια και κασαβέτια, βρίσκεται η εθνική μας σχιζοφρένεια. Αυτή απεργάστηκε την εθνική πόλωση, και την εθνική αταυτότητα.

Στο χωριό των χιλίων κατοίκων του πλανήτη μας σήμερα οι δύο Έλληνες πηδοκοπούν κατά μπροστά, κι έχουν βιδωμένο το κεφάλι να βλέπει κατά πίσω. Τους κοιτάνε οι ξένοι, ανοίγουν διάπλατα τα μάτια, και τους προγκάνε.  - Στραβομάρα και πάλαβρα. Βρε ούστ!

Στους χρόνους της Άλωσης οι στρατιώτες του Παλαιολόγου που υπεράσπισαν τα τείχη ήσαν οχτώ χιλιάδες. Την ίδια ώρα που στα μοναστήρια του κράτους βρίσκουνταν τριακόσιες χιλιάδες καλόγεροι στην άλκιμη ηλικία του μάχιμου άντρα. Να τρώνε και να πέρδονται και να τρέφουνε πρωκτό. Και ο αρχηγός του κράτους την Κυριακή έψελνε πατριάρχης στην αγια-Σοφιά, και τη Δευτέρα γονάτιζε τσανακογλείφτης στο σαράι.

Έτσι, μιλώντας για πατριάρχη και για σουλτάνο, φτάνουμε στους πρώτους κύκλους της Κόλασης του Δάντη. Κάποτε πρέπει να ξεκλειδώσουμε το κατώγι της ιστορίας μας. Και να φέρουμε στο φως «τους όφεις και τα φίδια» που είναι μέσα κλεισμένα. Να ειπούμε, δηλαδή, ότι το πρώτο μέλημα του πορθητή της Πόλης ήτανε να θρονιάσει στο στασίδι των σκλάβων τουρκόφρονα πατριάρχη. Όχι για να προστατέψει τα νιτερέσα του δούλου γένους, όπως μας λένε αιώνες τώρα οι δάσκαλοι και τα βιβλία. Αλλά για να τον έχει δόλιο και χθόνιο συνεργάτη στο αρειμάνιο οθωμανιλίκι του. Στο να μη σηκώσουνε, δηλαδή, ποτές κεφάλι οι ραγιάδες.

- Εσύ από τη μεριά σου, παπά, είπε ο Πορθητής στον πατριάρχη Γεννάδιο, αυτόν που διάταξε να κάψουν τα βιβλία του Πλήθωνα για τον Πλάτωνα, θά' σαι το δικό μου μούτρο με τη μουστακοφόρα και τη ραγιάδικη προβοσκίδα. Ο κρυφός πολυχρονεμένος πατισάχ. Θα τους λες, μαζί με την κυρα-Δέσποινα, υπομονή και κουράγιο, και «πάλε με χρόνους με καιρούς ...;». Και θα τους κρατάς καλά στους χαλκάδες και τις άλυσες. Με τον καιρό θα μάθεις. Και η συμπεριφορά σου θα γενεί πολιτική σκεπαστή, και υψηλή διπλωματία. Με τους δραγομάνους και τους οσποδάρους που θα σου φτιάξω, και δίπλα στους ιδικούς μου τζοχανταραίους, τον πασά και το μουφτή, τον κατή και το βοΐβοντα, θα οργανώσουμε ένα τέλειο σύστημα διοίκησης. Τη συντήρηση, δηλαδή, και το διαιωνισμό της σκλαβιάς. Και τού 'κλεισε το μάτι.  Εγώ από τη μεριά μου, υποσχέθηκε, θα σ' έχω στα χρυσά και στην πορφύρα, Θα τρως, και θα πίνεις, και θα παχαίνεις. Όπως το λέει και το τραγούδι: 

«Καρδιά μου, τι ξαλάφρωμα,

τι πρήξιμο, κοιλιά μου».

Και τα «οθωμανικά» τερτίπια μου, αν το βαστά η καρδούλα σου, και κείνα δικά σου. Παπαδάκια και γιουσουφάκια. Μόνε πρόσεχε! Στο κρυφό και στο σκεπασμένο. Θά 'χεις τις εκκλησιές σου, τις πισκοπές και τα μοναστήρια σου. Δίσκους, κεριά, λιβάνια, τάματα, διαθήκες, άσπρα και γρόσια, βακούφια και χτήματα μοναστηριακά, ούλα αφορολόγητα. Θα τα γιομίζεις με διάκους, και με καλόγερους τίγκα. Κι αμάν αμάν. Αλλά τη συμφωνία μας και τα μάτια σου. Γιατί θα σε κρεμάσω με τ' άντερα σου.

 

Έχεις ακουστά, τίμιε αναγνώστη, για τα μοναστηρίσια γεύματα και τα μοναστηρίσια τραπέζια; Ακόμη αποκρατά ο απόηχος. Ο Ανώνυμος της Ελληνικής Νομαρχίαςδιηγάται πως ο δεσπότης Ιωαννίνων είχε μια κοιλιά σαν εξάμετρο βαγένι. Και πως σαν εστρωνότανε για πρόγευμα, έτρωγε δύο οκάδες γιαούρτι σακούλας, και μισή οκά σαρδέλλα παστωμένη με το χουλιάρι την καθησιά.

Έτσι, λοιπόν, από τούτη τη συμφωνία του πατριάρχη με το σουλτάνο, πέρα από τους τέσσερες αιώνες της φοβέρας και της σκλαβιάς, τι βγήκε; Βγήκε η περίφημη ρασοφόρα διπλωματία του ραγιά και του καγιά. Σήμερα τη λέμε φανάρι και φαναριωτισμό. Είναι οι Φαναριώτες. Οι αόρατοι τουρκολάτρες. Οι πρίντζιπες και οι ηγεμόνες της Βλαχομπογδανίας που λέει ο Ρήγας. Οι Καρατζάδες, οι Μουρούζηδες, οι Σούτσοι, οι Ραγκαβήδες, οι Μαυροκορδάτοι, και οι πανάθλιοι Κωλέττηδες. Αυτή η λύμη και η συφορά. Το θρεφτάρι του πατριάρχη και του σουλτάνου. Το θρεφτάρι του ελληνοεβραίικου φυράματος, δηλαδή, στην καινούργια του μετάλλαξη, που όταν θα 'ρθεί η ώρα του μεγάλου Σηκωμού, θα παίξει τον ολέθριο ρόλο του. Θα δημιουργήσει τη μοιραία αντιπαράθεση ανάμεσα στους γνήσιους Έλληνες, τους Ελληνοέλληνες αλλιώτικα, και στους μούλους Έλληνες, τους Ελληνοεβραίους αλλιώτικα. Ανάμεσα, δηλαδή, «στα συνήθια της Ιλιάδας» που αποκρατούν ακόμη, όπως έγραφε ο Σολωμός, την ουσία, και στη δουλόφρονα και μουλωχτή πολιτική του κλήρου, τον τύπο.

Το σχήμα Ελληνοέλληνες και Ελληνοεβραίοι στο μεγάλο Σηκωμό θα λάβει τη διπλή διάταξη. Από δω οι αγωνιστές και οι αγράμματοι, από κει οι πολιτικοί και οι κοντυλοφόροι Φαναριώτες. Φιλικοί και Ρήγας και Υψηλάντες· Μαρκομπότσαρης και Κολοκοτρωναίοι· Αντρούτσος, Παπαφλέσσας, Νικηταράς και Μακρυγιάννης· ο Αθανάσης Διάκος, ο Κανάρης, ο μεγάλος Καραϊσκάκης, ο Καποδίστριας· οι Σουλιώτες και οι Μανιάτες. Αυτή είναι η κρυστάλλινη πηγή του Ελληνοέλληνα, που δεν κατεβαίνει από τα συναξάρια και το Οκτωήχι της εκκλησίας. (Μη σε ξεγελά, που ο Κολοκοτρώνης γραφή και ανάγνωση έμαθε από το Οκτωήχι). Αλλά ροβολάει από τον Όλυμπο και τον Αλφειό και την Κασταλία βρύση. Από τον Κιθαιρώνα, το Βριλησσό και τον Ευρώτα. Είναι η αρχαία αρετή και η νέα λεβεντιά. Είναι η εμορφάδα και το φιλότιμο, η μπέσα, και ο λόγος σπαθί. Το καθαρό μάτι, και το τίμιο χέρι.  Όταν η Διοίκηση, το φαναριωτιλίκι δηλαδή, μας λέει ο Σολωμός, για να διασπάσει τους οπλαρχηγούς του Βάλτου, έστειλε είκοσι διπλώματα στρατηγών, εκεί που ήταν μόνο ο Μαρκομπότσαρης, ο Μάρκος τους εκάλεσε, έσκιασε μπροστά στα μάτια τους το δίπλωμα του, και είπε:  - Ο Σκόντρα πασάς τα δίνει τα διπλώματα. Κι όποιος είναι παλικάρι, ταχιά το παίρνει από τα χέρια του. Είπε και τράβηξε κατά το Κεφαλόβρυσο του Καρπενησίου. Εσκοτώθηκαν Τούρκοι έως οχτακόσιοι. Από τους δικούς του δεκατρείς. Και τριάντα λαβωμένοι. Τον έφεραν από το Καρπενήσι στο Μεσολόγγι στον ώμο. Και τον ταφιάσανε με μοιρολόγια και κλάηματα. Όπως παλαιά οι Αχαιοί τον Πάτροκλο.

Κι από την άλλη στο σχήμα το κηφηναριό του πατριάρχη. Οι πρίντζιπες, οι καλαμαράδες, οι σπουδαγμένοι στην Ευρώπη με τα ψαλιδοκέρια και τις βελάδες. Οι Φαναριώτες που προσφωνάζουνταν Εξοχότατε και Γενναιότατε! Κι όσες φορές πέτυχαν να ηγηθούν στις μάχες, έσπειραν στους Έλληνες το θρήνο και τη συφορά. Μαυροκορδάτος, Νέγρης, ο άθλιος Κωλέττης, κι όλη η συναφής κουλουμωτή μύγα.

Θα κατεβούν στη σηκωμένη χώρα σα θολωμένα ρέματα και λασπουριά. Θα κοιταχτούν πονηρά με τα δύο και τα τέσσερα στραβά τους. Θα συναγροικηθούν αστραπιαία στις γωνίες και στα σκοτεινά. Και θ' αμολήσουν στον τόπο τις όχεντρες. Δεκαπέντε μήνους επολέμησαν οι Έλληνες τον τύραννο. Κι αν ήθελαν βαστάξει μονιασμένοι ως το τέλος, θα τον εφτάνανε στην Κόκκινη Μηλιά. Αλλά τους άλλους πεντέμισυ χρόνους σφαξόντανε μεταξύ τους. Και το σπαθί να βυθίζεται στη λαβή. Αυτό ήταν το έργο των Φαναριωτών, των δεσποτάδων, και της ελληνοεβραίικης ανομίας.  -Τι κοιτάς, Κολοκοτρώνη μου, με το μάτι σου στυλωμένο τόση ώρα εκεί, κατά τα βουνά;  -Α! βλέπω πίσω από τα βουνά. Εκεί στην πόρτα τ' Αναπλιού. Και τους καλαμαράδες να πλέκουν ένα γαϊτανάκι. Μα ένα γαϊτανάκι! Κι άλλη φορά σε μια σύναξη γυρίζει άγρια ο Γέρος κατά το δεσπότη της Άρτας:  -Μη μου βροντάς, παπά, το πασουμάκι στο τραπέζι, γιατί βροντώ το σπαθί, και σου κόβω το κεφάλι. Πήρε φόρα το ράσο του δεσπότη, κι ακόμη λακάει. Από το Μοριά στην Άρτα με τα πόδια. Και με τα πασουμάκια.

Ποιος είναι ο Γρηγόριος ο Ε';  Είναι εκείνος που σύνταξε το κείμενο του αφορισμού στα 1799. Και η εκκλησία το βρόντηξε αργότερα στην ανθρωπιά του Καΐρη, όπως η κατάρα τον κεραυνό στο μέτωπο του Κάιν. Του φωτισμένου σοφού, και του ήρωα στους ιερούς αγώνες Καΐρη. Γιατί άρχισε να ξεμπροστιάζει τους παπάδες, και να φωτίζει τον κοσμάκη.  Ποιος είναι ο Γρηγόριος ο Ε';  Είναι ο ίδιος που αφόρισε τον Υψηλάντη και τους Φιλικούς. Το μεγαλείο και το μυστήριο της Εταιρείας.  Θα μου ειπείς πως τον εκρέμασε ο σουλτάνος. Θα σου ειπώ, μα πώς αλλιώς λοιπόν; Επρόδωσε την καταχθόνια συμφωνία τους. Εκοιμήθηκε. Και χωρίς να το νιώσει άφηκε να ξεσφίξει η θηλειά στο λαιμό του ραγιά. Εφούσκωσε στο σκαφίδι το προζύμι του εθνικού άρτου, και πια δεν ημπορούσε να το κρατήσει με τίποτα.  Ποιος είναι ο Γρηγόριος ο Ε';  Είναι αυτός που στα 1819 με πατριαρχικό φιρμάνι απαγόρεψε στους παπάδες να βαφτίζουν τα παιδιά μας με ονόματα ελληνικά. Καταλαβαίνεις τι σου λέω, τίμιε αναγνώστη;  Ποιος είναι ο Γρηγόριος ο Ε';  Είναι ο πατριάρχης που έσκασε από το κακό του, γιατί τον εμπόδισαν και δεν επρόφταξε να αφορίσει το Ρήγα. Το μεγαλομάρτυρα Ρήγα.  Ποιος είναι ο Γρηγόριος ο Ε';  Είναι ο πατριάρχης που βλέπουμε τον ανδριάντα του μπροστά στο εθνικό πανεπιστήμιο. Δίπλα στο Ρήγα. Πού ξανακούστηκε τέτοιο κυλώνειο άγος! Ο Λεωνίδας κι ο Εφιάλτης αγκαλιά. Η ελληνική σχιζοφρένεια αγαλματοποιημένη μπροστά στα πόδια της ελληνικής παιδείας. Μπροστά στο αγνό βάθρο του μέλλοντος των παιδιών μας. Αυτή η συμβολική στιγμή και εικόνα, ο Γρηγόριος Ε' δίπλα στο Ρήγα μπροστά στο πανεπιστήμιο, είναι το σύμβολο παλλάδιο της μουλαροσποράς μας.

Ο καημένος ο Κολοκοτρώνης. Είπε κάποτε πως μια μέρα το πανεπιστήμιο θα γκρεμίσει το παλάτι. Λάθος, σοφέ μου γέρο. Γιατί αφόντας εστήσανε μπροστά στο πανεπιστήμιο τον πατριάρχη, η νεότερη Ελλάδα είχε παίξει πια τη ζαριά της στο Ρουβίκωνα. Είχε πάρει το δρόμο της. Τη στράτα του κακού και της ανεμοζάλης. Η Ελλαδοελλάδα αποσύρθηκε, άκρα πικραμένη και περήφανη. Και άφηκε την Εβραιοελλάδα να ξερογλείφεται σα μαϊμού απάνου στη σκηνή του καραγκιόζη: 

«Γειά σου, μάνα μου Ελλάς, είμαι κλεφτοφουκαράς».

Η σμαρδή και φαναριώτικη πολιτική στον Αγώνα, με Μαυροκορδάτο και Κωλέττη και παπάδες, θα περάσει ύστερα, και θα δώσει το ρυθμό και τον τόνο της στην πολιτική ιστορία της «νεότερης Ελλάς». Φατρίες, κομματισμός, αρριβισμός, βουλευτοτσιφλικάδικα. Εθνική αφασία, ξενοκίνητα νήματα της μαριονέττας, το αγγλόφιλο, το γαλλόφιλο, το ρωσόφιλο. Πολιτική του ρουσφετιού και της ασυδοσίας, δουλοφροσύνη, λεονταρισμοί, απαξία, ιδιοτέλεια. Ό,τι ανθίζει πια, κι ό,τι καρπίζει σήμερα στη χώρα. Νούλες και κουλούρηδες, χάχηδες και σάκηδες, ντόρες και ντορήδες. Περάστε κόσμε.

Έξω από τα λίγα αργά φωτεινά διαλείμματα. Το αγγελικό και μαύρο φως του ποιητή. Που ο ένας θα περάσει μια Κυριακή πρωί μπροστά στον αη-Σπυρίδωνα. Που ο άλλος θα ειπεί κατάδακρυς: «Ώστε λοιπόν, ανθ' ημών Γουλιμής!». Και ο τρίτος θα σημειώσει σιωπηλά στο καλεντάρι του: 1 Νοεμβρίου 1920.

Η τελευταία πράξη της τραγωδίας, η ταφόπλακα δηλαδή που σκέπασε το φονικό, ανάλογη με την ταφόπλακα του 843 που έθαψε την αρχαία Ελλάδα, ήταν το διάταγμα του ελληνικού κράτους να ονομάσει το Υπουργείο για τη μόρφωση των παιδιών μας Υπουργείο των Εκκλησιαστικών. Και λίγο αργότερα Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων. Και τούτο το άνομο όνομα και νόημα τέρας το φέρνει μέχρι σήμερα. Η εθνική σχιζοφρένεια υπογράφτηκε και σφραγίστηκε με τη μεγάλη του Κράτους σφραγίδα.

Ακούσατε πουθενά σε Ευρώπη ή σε Αμερική, σε Σαχαλίνη, Ταγκανίκα ή Εσκιμώους, η παιδεία ενός έθνους, η μεγάλη ελπίδα και το μυστήριο των μυστηρίων του, να μπερδεύεται με το αντερί και το ράσο; Οι Ελληνοεβραίοι πολλοί θωρούν ακίνητοι τον πατριάρχη μπροστά στο πανεπιστήμιο, και φουσκώνουν σά διάνοι. Οι Ελληνοέλληνες λίγοι μιλούν για την εθνική σχιζοφρένεια, και ψιθυρίζουν σαν το μεγάλο Σολωμό:«Αλλίμονον, η δάφνη κατεμαράνθη!». Και κλαίνε.

Αλλά πέστε να πάψουν επάνω οι φωνές των γυναικών. Και σταματήστε τα δάκρυα για τον Ορέστη. Γιατί κάπου βαθιά στον καθένα μας υπάρχουν κρυμμένοι οι Έλληνες. Και περιμένουν. Τό 'δειξε ο Θοδωράκης και ο Σολωμός. Τό 'δειξε ο Καποδίστριας και η Λιογέννητη. Τό 'δειξε το '12-'13 και ο Τρικούπης. Τό 'δειξε ο Γοργοπόταμος, ο Καβάφης, και το ύψωμα 731 κοντά στο Βεράτι.

Έλληνες θα ειπεί δύο και δύο τέσσερα στη γη. Όχι δύο και δύο είκοσι δύο στον ουρανό.  Έλληνες θα ειπεί να τελείς στους νεκρούς τις χοές της Ηλέκτρας. Όχι κεριά στους νεκρόλακκους, και δηνάρια στο σακούλι του τουρκόπαπα.  Έλληνες θα ειπεί να προσκυνάς τακτικά στους Δελφούς το γνώθι σαντόν. Όχι να κάνεις την εξομολόγηση στους αγράμματους πνευματικούς και στους μαύρους ψυχοσώστες.  Έλληνες θα ειπεί να σταθείς μπροστά στη στήλη του Κεραμεικού και να διαβάσεις το επιτύμβιο: ΣΤΑΘΙ ΚΑΙ ΟΙΚΤΙΡΟΝ. Σταμάτα, και δάκρυσε· γιατί δε ζω πιά. Κι όχι να σκαλίζεις πάνω σε σταυρούς κορακίστικα λόγια και νοήματα: προσδοκώ ανάσταση νεκρών.  Έλληνες θα ειπεί το πρωί να γελάς σαν παιδί. Το μεσημέρι να κουβεντιάζεις φρόνιμα. Και το δείλι να δακρύζεις περήφανα. Κι όχι το πρωί να κάνεις μετάνοιες στα τούβλα. Το μεσημέρι να γίνεσαι φοροφυγάς στο κράτος και επίτροπος στην ενορία σου. Και το βράδυ να κρύβεσαι στην κώχη του φόβου σου, και να ολολύζεις σα βερέμης. Ακόμη κι ο Ελύτης, καθώς εγέρασε, τό 'ριξε στους αγγέλους και στα σουδάρια. Τι απογοήτεψη ...;  Έλληνες θα ειπεί όσο ζεις, να δοξάζεις με τους γείτονες τον ήλιο και τον άνθρωπο. Και να παλεύεις με τους συντρόφους τη γη και τη θάλασσα. Και σαν πεθάνεις, να μαζεύουνται οι φίλοι γύρω από τη μνήμη σου, να πίνουνε παλιό κρασί, και να σε τραγουδάνε: 

«Τρεις αντρειωμένοι εβούλησαν να βγουν από τον Άδη.

Ένας το Μάη θέλει να βγει κι άλλος τον Αλωνάρη.

Κι ο Δήμος τ' αγια-Δημητριού ν' ανοίξει γιοματάρι.

Μια λυγερή τους άκουσε, γυρεύει να την πάρουν.

Κόρη, βροντούν τ' ασήμια σου, το φελλοκάλιγό σου,

και τα χρυσά γιορντάνια σου, θα μας ακούσει ο Χάρος».

 

Πηγή: Αποσπάσματα από το βιβλίο «Γκέμμα» του Δημήτρη Λιαντίνη (κεφάλαιο «Ο Ελληνοέλληνας»)

Η ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΑ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ!!ΔΑΙΜΟΝΙΑ ΓΡΟΝΘΟΚΟΠΗΣΑΝ ΤΟΝ ΡΑΣΟΦΟΡΟ ΤΣΑΛΙΚΗ!!

$
0
0

ΕΧΟΥΜΕ ΚΟΥΡΑΣΤΕΙ ΝΑ ΣΑΣ ΛΕΜΕ ΟΤΙ Ο ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΣΘΕΝΕΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΒΛΑΠΤΕΙ ΣΟΒΑΡΑ ΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ!!ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΛΕΣ ΝΗΣΤΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΤΟ ΤΑΚΑ-ΤΑΚΑ ΟΙ ΡΑΣΟΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΡΑΜΑΤΑ!!ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΙΟ ΠΙΣΤΕΥΤΟΣ Ο ΤΡΑΓΟΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΒΓΑΖΕ ΚΑΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΑ ΔΑΙΜΟΝΙΑ!!ΕΧΩ ΤΗΝ ΛΥΣΗ ΓΙΑ  ΟΛΑ ΑΥΤΑ  ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΑΠΟΥΝ ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΣΕ ΚΛΙΝΙΚΕΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ!!ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΙ ΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΣ ΕΝ ΕΤΗ 2015!!

normal_iaktsaΑπό νωρίς, από τότε που οι δαίμονες τον χτυπούσαν και τον άφηναν αναίσθητο, άρχισε να του παρέχεται κι ένα άλλο χάρισμα. Να εκβάλλει δαιμόνια από ανθρώπους. Παλιά η μεθοδεία του Σατανά. Ταλαιπωρεί αφάνταστα και μεταβάλλει τον άνθρωπο σε απαίσιο τυφλό του όργανο. Ιδιαίτερα στη δεκαετία του 1980 φέρνανε συχνά δαιμονισμένους στη Μονή, για να τους διαβάσει εξορκισμούς ο π. Ιάκωβος και να τους σταυρώσει με την κάρα του οσίου Δαβίδ. Στις 13 του Σεπτέμβρη, το 1987, δαιμόνιο ενόχλησε το Γιώργο Λ., ένα παληκάρι 22 ετών. Κάθε μέρα και η κατάστασή του χειροτέρευε. Τον Οκτώβρη η μητέρα του και ο αδερφός του φέρανε το Γιώργο στη Μονή. Παρακάλεσαν τον π. Ιάκωβο να προσευχηθεί και να διαβάσει εξορκισμούς. Μπροστά στο ναό το δαιμόνιο αντέδρασε φοβερά. Έβριζε κι αισχρολογούσε, χειρονομούσε και απειλούσε. Μέσα στο ναό συνέχισε πιο έντονα την αντίδραση. Άνοιξε τη λειψανοθήκη ο π. Ιάκωβος, κατέβασε την κάρα του οσίου και άρχισε να διαβάζει εξορκισμούς. Τότε, από τη μητέρα, που κι αυτή μπήκε στο ναό, ακούστηκε μια κραυγή: -Θεέ μου, τι βλέπουν τα μάτια μου, ας γίνει καλά το παιδί μου! Τελειώνοντας οι εξορκισμοί, ο Γιώργος ελευθερώθηκε από το δαιμόνιο και ηρέμησε. Η μητέρα του, μόλις βγήκε από το ναό, εξήγησε σε μοναχό πως είδε τον π. Ιάκωβο όταν εκείνη έβγαζε τη φωνή. Τον είδε είπε, όσο διάβαζε τους εξορκισμούς, υψωμένον περίπου μισό μέτρο πάνω από τη γη και να πατάει σ' ένα μαύρο νάνο με κέρατα και ουρά (στο δαιμόνιο). Στη Μονή έφερναν δαιμονισμένους, έφερναν και ψυχοπαθείς, με διαφόρων βαθμών και τύπων σχιζοφρένειες. Τις περισσότερες φορές είναι πολύ, μα πάρα πολύ, δύσκολο να διακρίνει κανείς πότε ο δυστυχής άνθρωπος πάσχει από σχιζοφρένεια και πότε κατέχεται από δαιμόνιο. Ο π. Ιάκωβος είχε το χάρισμα να διακρίνει και ανάλογα με την περίπτωση, έλεγε: -Αυτός (ο ψυχοπαθής) πρέπει να πάει στο γιατρό. -Αυτός, παιδί μου, έχει δαιμόνιο (άρα χρειαζόταν εξορκισμούς). Πολλοί παρακολουθούσανε τους εξορκισμούς αυτούς και κάποιοι καταγράψανε διαλόγους μεταξύ του π. Ιακώβου και των δαιμόνων. Οι δαίμονες μιλούσανε με το στόμα των δαιμονισμένων, που βρίζανε άσχημα και συχνά, ως δαίμονες, δείχνανε γνώση πραγμάτων, που δεν τα γνωρίζουν οι άνθρωποι. Η δαιμονισμένη Παναγιώτα χτυπιόταν και δεν ήθελε να πάει στον π. Ιάκωβο, τον οποίο έλεγε ότι θα τον τυφλώσει τη νύχτα, να μην μπορεί να διαβάζει. Το πρωί ο γέροντας τη ρώτησε το όνομά της και αυτή απάντησε: Οσμάν. Άλλη μία δαιμονισμένη απάντησε ότι τη λένε Βελιάρ. Τότε ο γέροντας: -Εσύ, Βελιάρ, και ο πατέρας σου είστε ψεύτες. Βεελζεβούλ ο πατέρας σου. Εκείνη βεβαίωσε: -Ναι, έτσι λέγεται και μου δίνει ξύλο για να κάνω κακό, δεν αντέχω άλλο. -Τώρα -επιτάσσει ο γέροντας- θέλω να φύγεις από την Παναγιώτα. -Να φύγω -προλαβαίνει η Παναγιώτα- να φύγω, παλιόγερε κοκαλιάρη. -Να πας στα όρη -συνεχίζει ο γέροντας. Και η Παναγιώτα με παράπονο κι επιμονή: -Να μην πάω στα όρη, να πάω σε άνθρωπο ... Ο γέροντας βάζει την κάρα του Οσίου στο κεφάλι της. -Μου σπας τα κέρατα ... Σε πολεμάω εξήντα πέντε χρόνια. Δεν μπορώ να σε ρίξω σε κάποια αμαρτία, να σε πάω στην κόλαση. Να εύχεσθε σ'αυτόν το Γέρο (=τον όσιο Δαβίδ), αλλιώς θα σας είχα λιώσει ... Έπειτα το δαιμόνιο άλλαξε τακτική και φώναζε στο γέροντα: -Είσαι άγιος ... Έχετε άγιο εδώ και δεν το καταλάβατε. Ο γέροντας αποστόμωνε αμέσως: -Τα λες να με παρασύρεις, αμ' δε σ'ακούω ... γη και σποδός είμαι ... εγώ είμαι ταπεινός ... Το δαιμόνιο ήξερε καλά, ομολογούσε και αντιδρούσε: -Αυτή η ταπείνωση, ρε κερατά, με καίει ... φύγε ρε ... Την ίδια εποχή, πήγανε οι γονείς στην Μονή την κόρη τους, που δεν έμπαινε στο ναό. Βγήκε ο γέροντας με την κάρα του Οσίου, οπότε η δαιμονισμένη ξέσπασε: -Σκάσε, να μη σ'ακούω παλιόγερε. Να ψοφήσεις (και χτυπιότανε φοβερά η κοπέλα). Είμαι κοσμοκράτωρ (φώναζε με το στόμα της ο δαίμονας). Κρατώ την Αθήνα στα χέρια μου ... Εκείνο που ήθελα το'κανα, τους παπάδες τους κούρεψα ... Πολεμάω χρόνια το μοναστήριΧ σας φυλάει ο μεγάλος εδώ μέσα. Δεν μπορώ να σε παγιδέψω. Να τα πόδια σου! Σαπίσανε τα πόδια σου (= πράγματι σάπιες ήτανε οι φλέβες των ποδιών του γέροντα και το αίμα δεν κυκλοφορούσε). Ν'απελπιστείς, πες ότι είσαι άγιος να σε κολάσω. Επεμβαίνει ο γέροντας: -Δεν είμαι άγιος, αλλά ο Κύριος είπε: «άγιοι γίνεσθε». Ότι μπορώ κάνω, είμαι άνθρωπος χοϊκός. Με νέα αγανάκτηση η δαιμονισμένη: -Τι να σου κάνω, τραγόπαπα, έχεις ταπείνωση κι έχεις μέσα σου το ΧριστόΧ αλλιώς θα σε είχα διαλύσει. Τόσες αρρώστιες (= σου έβαλα) κι εσύ επιμένεις ... Άλλος δαιμονισμένος πληροφόρησε με καύχηση: -Οχτώ χιλιάδες μάγους έχω στην υποταγή μου. Τον ρώτησε ο γέροντας πως μπαίνει σε ανθρώπους και απάντησε ότι μπαίνει σ' αυτούς που «δεν έχουν πίστη. Μπαίνω έτσι, σαν καπνός». Κάποτε διάβασε τους εξορκισμούς για δαιμονισμένη, που την πήγε στο γέροντα ο αστυνόμος σύζυγός της .Φάνηκε να ηρεμεί, και ο γέροντας έτεινε το χέρι του να τη χαιρετήσει. Τότε αυτή με θυμό: -Πιάνουν οι δαίμονες το χέρι του παπά που λειτουργεί; Δυο παληκάρια φέρανε από τη Βέροια τη δαιμονισμένη μητέρα τους. Συνέβη να είναι στη Μονή και ο μητροπολίτης Σάμου. Τη μια στιγμή φερόταν ήρεμα κι έλεγε περιπαιχτικά: -Κοκαλιάρη Ιάκωβε ... Πάτερ Ιάκωβε, είσαι άγιος. Ο κόσμος σε τιμάει για άγιο. Με υψωμένη φωνή έλεγε και ξανάλεγε ο γέροντας: -Χοϊκός, αμαρτωλός άνθρωπος, είμαι. Μετά από λίγο γινόταν επιθετική και με τα νύχια τραυμάτιζε στο πρόσωπο πολλούς. Το ίδιο προσπάθησε και για το γέροντα, που τη σταμάτησε με την κάρα του Οσίου. Άλλος δαιμονισμένος, αντιδρώντας και τρέμοντας στις προσευχές του γέροντα, φώναζε: -Σκάσε Ιάκωβε, σκάσε κοκαλιάρη ... σαν καπνός εισέρχομαι στον άνθρωπο και σαν καπνός εξέρχομαι ... φοβάμαι, τρέμω το Σταυρό ... άμα τον κάνουν φεύγω ... φεύγει η χάρη του Θεού και μπαίνουμε μεις (= οι δαίμονες). Σε όλες ανεξαιρέτως τις περιπτώσεις δαιμονισμένων ο γέροντας διάβαζε τους εξορκισμούς, έχοντας την κάρα του Οσίου. Έτσι προστάτευε και τον εαυτό του ενώπιον των ανθρώπων. Δε θα μπορούσανε να ειπούν ότι τους δαίμονες εκβάλλει ο ίδιος ο γέροντας, εφόσον πρόβαλλε πάντα τον Όσιο Δαβίδ ως ενεργούντα. Δραματική, για όλους τους παρόντες, γινόταν η κατάσταση, όταν οι δαιμονισμένοι παίρνανε άλλες μορφές. Τρομαγμένοι και απελπισμένοι από τις προσευχές του π. Ιακώβου, παίρνανε ξαφνικά τη μορφή άγριου μαύρου σκύλου, φοβερού λύκου ή σαρκοβόρου πτηνού. Άλλοτε πάλι γαυγίζαν ή βρυχώνταν σαν θηρία και σκορπούσανε παντού τρόμο. Όσοι δαιμονισμένοι απελευθερώνονταν από το Σατανά, επισκέπτονταν συχνά τη Μονή για ευχαριστίες και προσκύνημα. Μόνο που οι ευχαριστίες δεν είναι τόσο απλό πράγμα. Παραξενεύτηκαν οι μοναχοί μία μέρα, που ο γέροντας δεν πήρε χρήματα για το ταγαράκι του από τη μητέρα ενός παιδιού, το οποίο ελευθέρωσε από δαιμόνιο. Το δαιμόνιο είχε πάει στα χρήματα, το διέκρινε ο γέροντας: -Εγώ έβγαλα το δαιμόνιο από το παιδί σου κι εσύ πας να τα βάλεις σ'εμένα! Το χάρισμα τούτο, να ελευθερώνει τον άνθρωπο από τους δαίμονες είναι πολυσήμαντος θρίαμβος. Αποτελεί την τρανή απόδειξη ότι η κυριαρχία του Σατανά στον κόσμο, τον άνθρωπο και τη φύση, είναι προσωρινή και μπορεί να καταργηθεί. Κι εφόσον με το θαύμα του Οσίου καταργείται ενδεικτικά -στην περίπτωση εκδίωξης δαιμόνων από ανθρώπους- σημαίνει ότι ο Όσιος βιώνει τη βασιλεία αυτής στον κόσμο. Άρα η βασιλεία του Θεού και υπάρχει και μπορεί να πραγματώνεται καθημερινά, έστω και μερικά.

Στυλ. Γ. Παπαδόπουλος Ομότ. Καθ. Παν. Αθηνών!!ΤΩΡΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΓΙΑΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΜΕ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΠΛΗΚΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΠΩΣ ΝΑ ΠΑΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ??

Ο Μακαριστός Ιάκωβος Τσαλίκης Πηγή:  agiabarbarapatras.blogspot.gr

ΑΗΘΗΣ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΣΤΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ!!ΦΟΒΑΤΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!

$
0
0

Ιερώνυμος κατά Αναγνωστοπούλου για την απαλλαγή από τα θρησκευτικά: «Να μην ακούμε ανοησίες» Ιερώνυμος κατά Αναγνωστοπούλου για την απαλλαγή από τα θρησκευτικά: «Να μην ακούμε ανοησίες»

ΦΟΒΑΤΑΙ Η ΗΓΕΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΓΙΑΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΚΡΑΤΑΕΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΣΤΟ ΜΑΝΤΡΙ!! Δεν είναι απόφαση του υπουργείου, αλλά κάποιας κυρίας που έχει ορισμένες ιδέες στο μυαλό της, δήλωσε δηκτικά ο αρχιεπίσκοπος!!

Τη δήλωση της αναπληρώτριας υπουργού Παιδείας κυρίας Σίας Αναγνωστοπούλου, ότι θα μπορούν να απαλλάσσονται από το μάθημα των Θρησκευτικών όσοι μαθητές το επιθυμούν, σχολίασε καυστικά ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος.

«Δεν είναι του υπουργείου (Σημ. η ενέργεια), αλλά κάποιας κυρίας που έχει ορισμένες ιδέες στο μυαλό της» δήλωσε αναφερόμενος στην κυρία Αναγνωστοπούλου ο κ.Ιερώνυμος, αμφισβητώντας εάν  έχει την αρμοδιότητα να ασχοληθεί με αυτό το θέμα. «Αρμοδιότητες παίρνει κανείς μόνος του ...  Αρμόδιο είναι το Σύνταγμα πρέπει οι Έλληνες επιτέλους να σοβαρευτούμε και να μην ακούμε τις ανοησίες του ενός και τους άλλου» επεσήμανε καυστικά.Ο επικεφαλής της Εκκλησίας της Ελλάδος τόνισε πως το σημερινό Σύνταγμα καθορίζει και την πορεία της χώρας και το είδος της παιδείας που ακολουθείται. «Το Σύνταγμα κανονίζει ποια είναι πορεία αυτού του κράτους και λέει το Σύνταγμα ότι η παιδεία μας πρέπει να είναι εθνική, χριστιανική, ελληνοχριστιανική παιδεία. (ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ??ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΠΕΙΣ  ΝΑ ΤΗΝ ΜΑΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ??ΤΙ ΚΟΙΝΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ Η ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ  ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ?? ΕΧΕΙ Ο ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ??)Δεν μπορεί ο καθένας να λέει ό,τι θέλει. Αν θέλουμε να τα αλλάξουμε αυτά τα πράγματα, θα αλλάξει το Σύνταγμα αλλά το Σύνταγμα δεν αλλάζει μια λέξη, θα περάσει πρώτα από τις καρδιές μας και τις καρδιές των Ελλήνων. Αν δεν θέλουνε παπάδες, αρχιερείς, αν δε θέλουν θρησκευτικά, αν δεν θέλουν όλο αυτόν το πολιτισμό, την ιστορία μας κτλ. Οι Έλληνες θα αποφασίσουν και αν το αποφασίζουν στην αλλαγή του Συντάγματος τότε τα κουβεντιάσουμε» κατέληξε ο κ.Ιερώνυμος, που είναι η πρώτη φορά μετά τις πρόσφατες εκλογές που παρεμβαίνει δημόσια, σχολιάζοντας ενέργειες κυβερνητικών αξιωματούχων.(ΠΟΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΡΕ ΤΡΑΓΕ ΕΧΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΟΝΟ ΛΕΙΨΑΝΑ ΕΧΕΤΕ ΛΕΙΨΑΝΟΛΑΤΡΕΣ!!ΠΟΤΕ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ Ή ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΒΙΑΙΗ ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ??)ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΛΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΟΙ ΠΟΡΤΕΣ ΤΩΝ ΜΜΕ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ!!

"ΔΑΚΡΥΣΕ"Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ ΣΤΗΝ ΟΡΚΟΜΩΣΙΑ ΝΕΩΝ ΓΙΑΤΡΩΝ ΣΤΟ ΑΣΚΛΗΠΕΙΟ ΤΗΣ ΚΩ!!ΒΙΝΤΕΟ

$
0
0
ΕΧΩ ΜΙΑ ΕΝΣΤΑΣΗ!!ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΥΡΟΦΟΡΕΜΕΝΟ ΚΟΡΑΚΙ ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΙΧΕ ΕΚΕΙ ΠΩΣ ΑΝΕΧΤΗΚΑΝ ΤΟΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΌ ΤΩΝ ΥΒΡΙΣΤΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ??ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΤΑΛΙΜΠΑΝ ΣΕ ΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΕΛΕΤΗ??
alt
alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt alt

ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΤΕΛΕΤΗ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΙΣΤΕΥΣΑΝΤΩΝ ΝΕΩΝ ΓΙΑΤΡΩΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΤΩΝ ΙΑΤΡΙΚΩΝ ΣΧΟΛΩΝ & ΤΩΝ ΙΑΤΡΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΣΤΟ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ ΚΩ

Ξεκίνησαν το πρωί στις εγκαταστάσεις του ΔΙΙΚΩ, για πρώτη φορά, οι εργασίες της Συνδιάσκεψη των Πρόεδρων των Ιατρικών Συλλόγων της χώρας, με εισηγήσεις από τον Πρόεδρο του Π.Ι.Σ κ. Μ. Βλασταράκο και μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του Π.Ι.Σ., με θέμα «Πρωτοβάθμιες Υπηρεσίες Υγείας» (ακολούθησαν) τοποθετήσεις των Συνέδρων -Προέδρων των Ιατρικών Συλλόγων.

Οι εργασίες της Συνδιάσκεψης των Ιατρικών Συλλόγων της χώρας ολοκληρώθηκαν απόψε με μια συγκινητική Τελετή Αναπαράστασης του Ιπποκρατικού Όρκου στο Ασκληπιείο παρουσία των Προέδρων και σύσσωμων των τοπικών αρχών (έπαρχος, δήμαρχος, Πρόεδρος και μέλη ΔΣ ΔΙΙΚ, εκπρόσωποι του ιατρικού κόσμου).

Στην εκδήλωση,  ορκίστηκαν παρουσία των Πρόεδρων των επτά Πανεπιστημιακών Ιατρικών Σχολών της χώρας, οι πρωτεύσαντες αριστούχοι ιατροί,  που αποφοίτησαν το Ακαδημαϊκό έτος 2014 - 2015

Η ιδιαίτερη  συγκίνηση των νέων Ιατρών και των συγγενών τους έκανε τον "Ιπποκράτη" (Μηνά Χατζηαντωνίου) να βουρκώσει αμέσως μετά το πέρας της ορκωμοσίας (φωτό)

picture_000000022w22Y015xc00c022059

picture_000000020w22Y015xc00c022062

picture_000000007w22Y015xc00c022066

Η ορκωμοσία των αριστευσάντων νέων Ιατρών

picture_000000038w22Y015xc00c022054

  

 

Ο Πρόεδρος του Πανελληνίου Ιατρικού Συλλόγου κ. Μιχαήλ Βλασταράκος χαιρέτησε την Τελετή Απαγγελίας του Όρκου του Ιπποκράτη στο Ασκληπιείο της Κω, τονίζοντας την μεγάλη σημασία της εκδήλωσης βράβευσης της αριστείας, προσφορά στην Ιστορία, τις Αξίες και τον Πολιτισμό.

 

 

Εκ μέρους του  ΔΙΙΚΩ, ο Πρόεδρος Καθηγητής κ. Στ. Γερουλάνος αναφέρθηκε  στην Ιστορία του "Ιπποκρατείου Ιδρύματος" και στην προσφορά του στην Ιατρική, ενώ ο Αν. Πρόεδρος, τέως Βουλευτής - Υπουργός κ. Αρ. Παυλίδης, μίλησε για τις "Προοπτικές ανάπτυξης των Διεθνών δραστηριοτήτων του ΔΙΙΚΩ".

 

Χαιρετισμό απηύθυναν ακόμη, ο αρχαιότερος των Προέδρων των Ιατρικών Συλλόγων, Πρόεδρος της Ιατρικής Σχολής Πάτρας κ. Παναγιώτης Γκούμας και η Πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Κω, κ. Μαρία Φρατζάκη.

 

Η Τελετή πραγματοποιείται στο πλαίσιο της επετείου των 36 ετών αποπεράτωσης του κτιρίου του Ιπποκρατείου Μελάθρου, έδρα του ΔΙΙΚΩ που εγκαινιάστηκε στις 20 Σεπτεμβρίου 1979,  από τον τότε Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Τσάτσο.

Ο ΟΡΦΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΘΕΑ ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΛΕΥΣΙΝΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ!!!ΕΡΡΩΣΘΕ

$
0
0

Τα Ελευσίνια μυστήρια και ο Ομηρικός ύμνος προς την Θεά Δήμητρα

Ο Παυσανίας στα Αττικά αναφέρει σχετικά ότι γύρω στον 7ο αιώνα π.Χ. διεξήχθησαν μακροχρόνιες μάχες μεταξύ Αθηναίων και Ελευσίνιων, κατά τη διάρκεια των οποίων σκοτώθηκαν ο στρατηγός των Ελευσίνιων, Ιμάραδος και ο βασιλιάς των Αθηναίων, Ερεχθεύς. Το ότι και οι δύο αντιμαχόμενοι βασιλείς έπεσαν στο πεδίο της μάχης υποδηλώνει την μεγάλη διάρκεια καθώς και την αγριότητα αυτών των μαχών. Οι Ελευσίνιοι τελικά ηττήθηκαν και η βασιλεία τους καταλύθηκε ενώ η πόλη τους προσαρτήστηκε στους νικητές και έγινε Αθηναϊκός δήμος.Τα μυστήρια όμως υπήρχαν ήδη από εκείνη την εποχή και έτσι οι Αθηναίοι ανέλαβαν τη διοίκηση και την εποπτεία τους χωρίς όμως να αλλάξουν τον τόπο και τον τρόπο τέλεσης τους ενώ τα ιερατικά αξιώματα και η ευθύνη της διοργάνωσης των τελετών έμεινε στα χέρια των βασιλικών γενών της Ελευσίνας. Αυτό δείχνει τον σεβασμό των Αθηναίων προς τα μυστήρια αλλά και την μοναδική ιεροτελεστία που λάμβανε χώρα σε αυτά (μια άλλη άποψη που δε θα πρέπει να παραληφθεί είναι ο συνδυασμός των παραπάνω με το οικονομικό όφελος).Από αυτή την ίδια εποχή πραγματοποιείται η λατρεία της Δήμητρας, ως θεάς της φύσης, της βλάστησης και ειδικά των σιτηρών, η οποία συνεχίζεται χωρίς διακοπή ως τα Ρωμαϊκά χρόνια. Η μεγάλη φήμη που αποκτά η Ελευσίνα λόγω των μυστηρίων καθώς και η μεγάλη προσέλευση των πιστών απαιτεί ανέγερση νέων ναών και το Ιερό της αποκτά Πανελλήνιο χαρακτήρα ενώ η πόλη αργότερα περιβάλλεται από ισχυρό τείχος.Η επιμέλειά των Μυστηρίων από τους Αθηναίους έδωσε στα ελευσίνια μυστήρια μεγάλη αίγλη φτάνοντας στο απόγειο της ακμής τους κατά τη χρυσή εποχή της Αθηναϊκής δημοκρατίας, τον 5ο αιώνα π.Χ.. Οι Αθηναίοι φρόντισαν να «διαφημίσουν» τα μυστήρια μέσο επιφανών ξένων που μυήθηκαν σε αυτά όπως ο Ηρακλής ο Ασκληπιός και οι Διόσκουροι, κατορθώνοντας να προσελκύσουν μεγάλο πλήθος Ελλήνων από τη μαύρη θάλασσα και την Αίγυπτο μέχρι την Ιταλία και τη Μεσοποταμία. Συμπληρωματικά και μετά το δεύτερο έτος κάθε Ολυμπιάδας οι Ελευσίνιοι ιερείς διεξήγαγαν μια εξαιρετικής λαμπρότητας εορτή που λεγόταν πενταετηρίδα και κάθε πρώτο και τρίτο έτος μετά την Ολυμπιάδα την τριετηρίδα που ήταν πανελλήνιες πανηγύρεις-συγκεντρώσεις με διεξαγωγή γυμνικών αγώνων που ως έπαθλο οι νικητές είχαν την ετήσια ποσότητα κριθαριού από το Ράδιο πεδίο. Αργότερα στην κλασική και ρωμαϊκή εποχή ιδρύονται σπουδαία και λαμπρά οικοδομήματα που τελικά ισοπεδώνονται με την επιβολή του Χριστιανισμού και την επιδρομή των μισθοφόρων Οστρογότθων.Ο μύθοςΟ Ομηρικός ύμνος προς τη Θεά Δήμητρα είναι χωρίς αμφισβήτηση ένας από τους ωραιότερους και πιο δραματικούς ύμνους που εξιστορεί, το δράμα των δύο θεαίνων της Δήμητρας και της κόρης της Περσεφόνης.Σε αυτόν το μύθο η φαντασία αποκτά λειτουργική υπόσταση που για τους μυημένους αναμειγνύεται με την εμπειρία ή την έως τότε γνώση των πραγμάτων, δηλαδή της πρώιμης εκείνης επιστήμης, καθώς τους προσφέρει μια εσωτερική μεταμόρφωση. Κυρίως τους μεταμορφώνει σε άτομα που μετά τη μύηση φέρεται ότι έχουν θέσει σοβαρές βάσεις για τη περαιτέρω ζωή τους καθώς και τους προετοιμάζει για το μέγα θέμα της μετά του θανάτου πορείας.Η νεαρή Περσεφόνη κόρη της Θεάς Δήμητρας καθώς κάποια ημέρα έπαιζε με τις Ωκεανίδες νύμφες στον ανθισμένο αγρό του Νύσιου πεδίου, θαμπώθηκε από τη θέα και τη πανέμορφη μυρωδιά ενός ανθισμένου ναρκίσσου.Αυτός ο νάρκισσος ήταν τον ωραιότερο και το πιο ευωδιαστό άνθος ανάμεσα στα υπέροχα ρόδα τούς κρόκους τους υάκινθους και τις ίριδες που υπήρχαν στη περιοχή και χωρίς δεύτερη σκέψη άπλωσε το χέρι της για να τον κάνει δικό της.Ξαφνικά κρότος ακούγεται δυνατός και σείεται όλη η γη καθώς ρήγμα βαθύ εμφανίζεται, ρήγμα που σχίζει τη γη στα δυο, μέχρι τα βάθη της τα υγρά και μουχλιασμένα τάρταρα και πάνω στο χρυσό του άρμα που έσερναν τα αθάνατα του άλογα, εμφανίζεται μαυροντυμένος ο κοκκινομάλλης Άδης, ο φοβερός θεός του κάτω κόσμου ο οποίος με γρήγορες κινήσεις αρπάζει την Περσεφόνη και την μεταφέρει στο σκοτεινό Βασίλειο των νεκρών. Η ομορφιά της κόρης θάμπωσε τον σκοτεινό θεό που είχε ήδη αποφασίσει για να την κάνει βασίλισσά του. Μεγάλη κραυγή έβγαλε από μέσα της τότε η Κόρη καλώντας το πατέρα της τον γιο του Κρόνου Δια, αλλά προς μεγάλη ατυχία της αυτός είχε αλλού στραμμένη τη προσοχή του. Κανείς θνητός δεν είδε, παρά μόνο η θεά Εκάτη άκουσε τη κραυγή και ο παντεπόπτης Ήλιος είδε το όλο συμβάν.Ένας μικρός απόηχος όμως αντήχησε στα βουνά και απ τα βάθη των ωκεανών εξοστρακίστηκε κι έφτασε μέχρι τον Όλυμπο εκεί που βρίσκονταν η μητέρα της η Δήμητρα αναταράζοντας τα σωθικά της. Αμέσως η θεά εμφανώς τρομαγμένη, γεμάτη μητρική ανησυχία ορμάει σα γεράκι απ' τα παλάτια των θεών και άρχισε να την αναζητά σε γη και θάλασσα. Μαυροντυμένη, κρατώντας αναμμένες δάδες αναζητούσε τη Κόρη της Εννέα ολόκληρα μερόνυχτα μάταια όμως. Έψαχνε στη γη και τον ουρανό διέσχιζε τα λαγκάδια και τις ρεματιές, δίπλα στις όχθες των ποταμών και των θαλασσών χωρίς κανένα αποτέλεσμα. Σε όλη τη περιπλάνηση νηστική και ανήσυχη δεν έτρωγε πλέον αμβροσία, ούτε με νέκταρ ξεδιψούσε, δε λουζόταν, δεν μιλούσε σε κανέναν και μεταμορφωμένη σε μαυροντυμένη γριά αναζητούσε τη Περσεφόνη αφήνοντας το πένθος της έκδηλο σε κάθε της βήμα. Τη δέκατη ημέρα, συνοδευόμενη από την θεά Εκάτη που της στάθηκε αρωγός και λόγο του σεβασμού και της συμπάθειας που έτρεφε για αυτήν ο Ήλιος, έμαθε από αυτόν αυτό που εκείνη δεν είχε δει, ότι ο Άδης δηλαδή ο αδελφός της, γιος της ίδιας μάνας, άρπαξε τη κόρη της με τη συγκατάθεση του Δία.Αμέσως η Δήμητρα καταβεβλημένη και στενοχωρημένη βουτηγμένη ολόκληρη στο πείσμα από τη προδοσία, εγκατέλειψε τους οίκους των θεών στον Όλυμπο και περιπλανώμενη ανάμεσα στους θνητούς έφθασε στη μικρή πόλη της Ελευσίνας. Με θλιμμένη τη ψυχή της έκατσε να ξαποστάσει σε μια μεγάλη πέτρα κάτω από τη σκιά μίας ελιάς δίπλα από το πηγάδι. Αυτό το πηγάδι κατά τον Παυσανία ονομαζόταν παρθένιο φρέαρ και ήταν τόπος συνάθροισης για τις παρθένες της πόλης. Το φρεάτιο αυτό τελικά έδινε στους κατοπινούς μύστες αλλά και συνεχίζει να δίνει μέχρι σήμερα μια μεγάλη αίσθηση της ιστορικότητας αφού ήταν το σημείο εστίασης για την έναρξη των τελετουργικών χορών στους εορτασμούς. Ας δούμε πως εξιστορεί ο Όμηρος με τους στίχους του όλη τη σκηνή, φανερώνοντας μας την τραγική κατάσταση την οποία βρισκόταν η θεά:«Εννήμαρ μέν έπειτα κατά χθόνα πότνια Δηώ στρωφάτ΄, αιθομένας δαιδας μετά χερσίν έχουσα, ουδέποτ΄άμβροσίης καί νέκταρος ήδυπότοιο πάσσατ΄άκηχεμένη,ουδέ χρόα βάλλετο λουτροίς.» ...ενώ καθώς φθάνει στην Ελευσίνα:«Έζετο δ΄εγγύς όδοίο φίλον τετιημένη ήτορ, Παρθενίω φρέατι,ένθα ύδρε΄υοντο πολίται, Έν σκιή,αυτάρ ύπερθε πεφύκει θάμνος ελαίης,ένθα καθεζόμενη προκατέσχετο χερσί καλύπτρην, δηρόν δ΄άφθογγος τετιημένη ήστ΄επί δίρφου, ουδέ τιν΄ούτ΄έπει προσπτύσσετο ούτε τι έργω, άλλ' άγέλαστος, άπαστος εδητύος ηδέ ποτήτος ήστο, πόθω μινύθουσα βαθυζώνοιο θυγατρός.»Σε αυτή τη φοβερή κατάσταση τη γεμάτη απέραντη θλίψη και πένθος βρήκαν την θεά οι τέσσερις παρθένες, η Καλλιδίκη, η Κλεισιδίκη, η Δημώ και η Καλλιθόη η μεγαλύτερη από τις κόρες του βασιλιά της Ελευσίνας Κελεού, την ώρα που πήγαιναν στο πηγάδι για να γεμίσουν με νερό τις χάλκινες υδρίες τους.Η Δήμητρα αν και μεταμορφωμένη σε γριά και εμφανώς ταλαιπωρημένη εξέπεμψε αμέσως συμπάθεια και σεβασμό στις κόρες, οι οποίες άρχισαν να τη ρωτούν για το ποία ήταν και ποίος ο λόγος που την έφερε στη πόλη τους έξω από το παλάτι του πατέρα τους Κελεού. Η θεά, αποκρύπτοντας την ταυτότητά της, αποκρίθηκε πως ονομαζόταν Δώς και καταγόταν από την Κρήτη. Είχε αιχμαλωτιστεί από ληστές, και είχε δραπετεύσει από τον Θορικό. Κοιτώντας στα μάτια τις κόρες του βασιλιά τις παρεκάλεσε να υπηρετήσει σε ένα σπίτι της Ελευσίνας, σύμφωνα με τις δυνάμεις της και όπως αρμόζει σε μια γυναίκα της ηλικίας της να μεγαλώσει κάποιο παιδί, αν κάποιος φυσικά της το εμπιστευόταν. Εκείνες αμέσως την κάλεσαν στην βασιλική οικία τους και πρώτη από όλες η πιο όμορφη η Καλλιδίκη ανάλαβε πρωτοβουλία ώστε να την γνωρίσουν στη μητέρα τους τη Μετάνειρα με σκοπό τη ανατροφή του μικρού αδελφού τους.Καθώς έφτασαν στο βασιλικό τους δώμα η μάνα τους και μητέρα του μικρού Δημοφώντα είδε με συμπάθεια τη μεταμορφωμένη θεά και δεν έφερε αντίρρηση στην ανάθεση της ανατροφής του υιού της. Τα λόγια της Δήμητρας προς τη Μετάνειρα ήταν λιτά και μετρημένα καθώς η στενοχώρια της για το χαμό της Κόρης επηρέαζε τα έξω και τα μέσα της. Η θλίψη είχε σμιλέψει βαθιά το πρόσωπο της.Μια εκ των γυναικών που υπηρετούσαν τη βασίλισσα και ονομάζονταν Ιάμβη κατόρθωσε τελικά λέγοντας της αστεία και κάνοντας κωμικές χειρονομίες να φέρει πάλι πίσω ένα ελαφρύ χαμόγελο στα χείλη της θεάς. Εν τούτοις δεν δέχθηκε το ποτήρι με το κόκκινο κρασί που της πρόσφερε η Μετάνειρα και ζήτησε να της δοθεί ο "κυκεών" ένα περίεργο ποτό από κριθάλευρο νερό και μίνθη (μέντα), που έθεσε τέρμα στη πολυήμερη αποχή της από την τροφή.Η Δήμητρα νιώθοντας υποχρέωση προς τη βασιλική οικογένεια αποπειράθηκε να καταστήσει τον Δημοφώντα αθάνατο, τρέφοντάς τον με αμβροσία και βάζοντάς τον κρυφά τη νύχτα σε φωτιά, προκειμένου να καταστρέψει τις θνητές σάρκες του. Ο μικρός Δημοφώντας αναπτύσσονταν ταχύτατα και αυτό έβαλε σε σκέψεις τη Μετάνειρα που παραμονεύοντας ένα βράδυ, είδε τη θεά να κρατά τον γιο της πάνω απ τη φωτιά και νομίζοντας ότι προσπαθεί να τον κάψει, μπήκε στο δωμάτιο φωνάζοντας προς τη γριά. Το έργο όμως της αθανασίας του Δημοφώντα όπως και στη περίπτωση ενός άλλου ήρωα του Αχιλλέα δε πρόλαβε να ολοκληρωθεί. Ίσως η αποτυχία στις δύο αυτές αλλά και σ άλλες περιπτώσεις, υποδηλώνει ότι η αθανασία επιτυγχάνετε μόνο από τη ψυχή και όχι από το σώμα. Να μια ουσιώδης πρώτη διδαχή που έμελλε να περάσει μυστικά μέσα από τα μυστήρια. Η μαυροντυμένη δυστυχής γριά μεταμορφώθηκε και πάλι στη πανίσχυρο θεά περιβαλλόμενη απ' τη θεία λάμψη προδίδοντας τη θεία δύναμη της δια της οποίας γονιμοποιούσε τη γη και έδινε τον σίτο εις τους ανθρώπους, λέγοντας κατά τον Όμηρο τα εξής:«Είμί δέ Δήμητηρ τιμάοχος, ήτε μέγιστον άθανάτοις θνήτοισί τ΄όναρ καί χάρμα τέτυκται. Άλλ΄ άγε μοι νηόν τε μέγαν καί βωμόν ύπ΄αύτώ Τευχόντων πάς δήμος ύπαί πόλιν αίπύ τε τείχος, Καλλίχορου καθύπερθεν, επί προύχοντι κολονώ. Όργια δ΄αυτή έγών ύποθήσομαι, ώς άνέπειτα Εύαγέως έρδοντες έμόν νόον ίλάσκοισθε.»Η θεά αποκαλυμμένη απαιτεί από τον Κελεό να της κτίσει ένα ναό πάνω από το καλλίχορο φρέαρ. Εκεί αποσύρετε και δεν αφήνει κανένα φυτό να φυτρώσει πάνω στη γη. Οι θνητοί σταματάνε να προσφέρουν πλέον θυσίες στους θεούς. Η γη έπαψε να βλαστάνει και κινδύνεψε να αφανισθεί το ανθρώπινο γένος από προσώπου γης. Ο Δίας φανερά δυσαρεστημένος από τη τραγική εξέλιξη στέλνει τους Ολύμπιους θεούς να παρακαλέσουν την Δήμητρα να μεταβάλει τη γνώμη της και να επιστρέψει στον Όλυμπο. Εκείνη αρνείται και ο Δίας τότε στέλνει τον Ερμή στον 'δη να φέρει πίσω τη κόρη στη Δήμητρα.O Ερμής, ύστερα από διαταγή του Δία, έφτασε στο βασίλειο των νεκρών, ζητώντας από τον Πλούτωνα να επιτρέψει την επιστροφή της Περσεφόνης στη μητέρα της. Ο Άδης προσποιούμενος ότι λαμβάνει υπ όψη του τις διαταγές του Δία αφήνει τη Περσεφόνη να επιστρέψει στη μητέρα της, αφού πρώτα της δίνει να δοκιμάσει κόκκους ροδιάς ξέροντας ότι αυτό θα τη κρατήσει κοντά του για το ένα τρίτο του έτους. Έπειτα ο βασιλιάς του κάτω κόσμου δίνει το άρμα του στον Ερμή να ανεβάσει τη Περσεφόνη στα υπέργεια παλάτια του Κελεού.Η Δήμητρα ντυμένη μαινάδα δέχεται τη κόρη στο ναό της, αν και η χαρά της δεν κράτησε πολύ, γιατί όταν η θεά πληροφορήθηκε ότι η κόρη της είχε αναγκασθεί να φαει ρόδι πριν επιστρέψει στην Ελευσίνα, κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να την κρατήσει για πάντα κοντά της. Με την επέμβαση της Ρέας συμφώνησαν οι θεοί να μένει η Περσεφόνη το ένα τρίτο του έτους στο σύζυγό της Πλούτωνα και τα άλλα δύο τρίτα μεταξύ των Ολυμπίων θεών και της μητέρας της. Η θεά δέχθηκε την πρόταση και αφήνει πάλι τα φυτά και τα δένδρα να ανθίσουν ως ένδειξη ικανοποίησης για την επιστροφή της Περσεφόνης.Στη γιορτή αυτή συμμετέχει και η Εκάτη που εξ αρχής είχε βοηθήσει τη Δήμητρα στην ανεύρεση της Περσεφόνης. Εξευμενισμένη η Δήμητρα προτού επιστρέψει στην οικία των θεών, νιώθοντας βαθιά ευγνώμων στους Ελευσίνιους για τη φιλοξενία τους, δίδαξε στα μέλη των τεσσάρων βασιλικών οικογενειών, τον Τριπτόλεμο, τον Εύμολπο τον Διοκλή, και τον Κελεό, τα μυστήρια της λατρείας της τα σεμνά όργια που βασίζονταν στο ιερό δράμα και τα οποία αξίωσε να τελούν κάθε χρόνο προς τιμή και ανάμνηση Αυτής μέσα στο ναό τον οποίο ανέγειραν γι αυτό το σκοπό.Η θεά αξίωσε επίσης απόλυτη μυστικότητα, υποσχόμενη σαν αντάλλαγμα αιώνια ευημερία στην πόλη, λέγοντας τους ότι τα μυστήρια αυτά θα ήταν τα ύψιστα σε σχέση με την πνευματική και ηθική ανάπτυξη του ανθρώπου καθώς επίσης ότι θα τον προετοίμαζαν για τη μετά θάνατον μακαριότητα.Το πρώτο σημείο πού έσπειραν τα δημητριακά ήταν έξω από την Ελευσίνα και προς τα Μέγαρα το ονομαζόμενο Ράριο πεδίο. Ο ήρωας Ράρος ήταν παππούς η πατέρας του Τριπτόλεμου. Εκεί στο κτήμα του Ράρου υπήρξε και το πρώτο ιερό αλώνι με βωμό αφιερωμένο στον Τριπτόλεμο, όπου κατασκεύαζαν τους πλακούντες οι οποίοι στη συνέχεια θα αφιερώνονταν στους θεούς των μυστηρίων. Μετά το Ράριο σπάρθηκε το Θριάσιο πεδίο και ο Τριπτόλεμος ανέλαβε να μεταφέρει τη γνώση στους ανθρώπους σχετικά με τη καλλιέργεια της γης, τη σπορά και το θερισμό του σίτου καθώς και τη παρασκευή του άρτου. Ως δάσκαλος εξ ουρανών συνέβαλλε τα μέγιστα στην κατανόηση των ανθρώπων για την αξία της ήμερης τροφής, που τόσο είχε να κάνει με τον πολιτισμό και την υλική ευημερία του.

Πηγή:
http://www.ellinikoarxeio.com/

ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΑΠ.Π.Δ:ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΝΟΜΜΗ Η ΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

$
0
0

Συνταγματική και νόμιμη η δήλωση για την απαλλαγή από τα θρησκευτικά

ΜΕ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΑΧΡΗΣΤΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΦΤΑΣΑΜΕ ΣΤΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΚΑΤΑΤΑΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ!!

Να σημειωθεί ότι η αναπληρώτρια υπουργός Παιδείας  Σία Αναγνωστοπούλου πρόσφατα δήλωσε ότι θα προβεί στην κατάργηση της δήλωση απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών και θα αρκεί η απλή αναφορά του μαθητή ή του γονέα του  Δεν αντίκειται στο Σύνταγμα και το νόμο 2472/1997 για την  προστασία των προσωπικών δεδομένων  η δήλωση του μαθητή (αν είναι ανήλικος) ή των γονέων του ότι επιθυμούν την  απαλλαγή του μαθητή από το μάθημα  των θρησκευτικών για λόγους θρησκευτικής συνείδησης.Αυτό είναι το «δια ταύτα» της επίκαιρης  υπ΄ αριθμ. 94/2015 απόφασης της Ολομέλειας της Αρχής Προστασίας  Προσωπικών Δεδομένων, η οποία στην ουσία ερμηνεύει την   εγκύκλιο 12773/Δ2/23.1.2015 του υπουργείου Παιδείας που εκδόθηκε δύο  μέρες από τις  βουλευτικές εκλογές  του περασμένου Ιουνίου και αφορά  τις προϋποθέσεις για την απαλλαγή από το μάθημα των  Θρησκευτικών.

Να σημειωθεί ότι η αναπληρώτρια υπουργός Παιδείας  Σία Αναγνωστοπούλου πρόσφατα δήλωσε ότι θα προβεί στην κατάργηση της δήλωση απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών και θα αρκεί η απλή αναφορά του μαθητή ή του γονέα του (ή κηδεμόνα). Την ίδια στιγμή καυστικά   σχολίασε   ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος  τη δήλωση της κυρίας Αναγνωστοπούλου, λέγοντας ότι δεν είναι απόφαση του υπουργείου, αλλά κάποιας κυρίας που έχει ορισμένες ιδέες στο μυαλό της. Σύμφωνα με την εγκύκλιο του υπουργείου Παιδείας του περασμένου Ιανουαρίου  -όπως αναφέρει η Αρχή- στη επίμαχη δήλωση του μαθητή ή του γονέα στην οποία αναφέρεται ότι «ο μαθητής δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος ή επικαλείται λόγους θρησκευτικής συνείδησης, δεν είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκει». Δηλαδή, συνεχίζει η Αρχή, «παρέχεται η δυνατότητα στους γονείς που δε επιθυμούν να παρακολουθεί το παιδί τους το μάθημα των θρησκευτικών ή να υποβάλλουν υπεύθυνη δήλωση ότι δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος ή εναλλακτικά να ζητούν την απαλλαγή από την υποχρέωση παρακολούθησης με επίκληση λόγων θρησκευτικής συνείδησης οι οποίοι επιβάλλουν τη μη συμμετοχή στο μάθημα των θρησκευτικών». Κατά συνέπεια, σημειώνει η Αρχή, «δεν απαιτείται άνευ ετέρου δήλωση ότι ο μαθητής δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος». Παράλληλα, η Αρχή υπογραμμίζει ότι η επίμαχη δήλωση είναι «σύμφωνη με τις διατάξεις του άρθρου 13 του Συντάγματος οι οποίες κατοχυρώνουν την ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης και τη  θρησκευτική ελευθερία, ως συνταγματική αρχή και ως ατομικό δικαίωμα». Ακόμη, σημειώνει η Αρχή ότι «η ελευθερία της θρησκευτικής εκπαίδευσης που συνιστά στο δικαίωμα εκείνου που έχει την επιμέλεια του ανήλικου να προσδιορίζει τη θρησκευτική εκπαίδευση του τέκνου του σύμφωνα με τις δικές του πεποιθήσεις αποτελεί έκφανση και μορφή της προβλεπόμενης στο άρθρο 13 παράγραφος 2 του Συντάγματος θρησκευτικής ελευθερίας». Ειδικότερα, την Αρχή την απασχόλησε περίπτωση     γονέων που  ζήτησαν  να απαλλαγεί από τα Θρησκευτικά ο γιος τους, μαθητής της Α' τάξης Λυκείου, για λόγους θρησκευτικής συνείδησης. Ο διευθυντής του Γενικού Λυκείου   της Αθήνας απέρριψε το αίτημα, αρχικά προφορικά και ύστερα από μερικές εβδομάδες και εγγράφως, επικαλούμενος την εγκύκλιο του υπουργείου Παιδείας. Η μητέρα του μαθητή προσέφυγε στη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, που ακύρωσε την απάντηση του διευθυντή λόγω έλλειψης αιτιολογίας, ξαναστέλνοντάς του την υπόθεση για νέα νόμιμη κρίση. Παρ΄ όλα αυτά εκείνος επέμεινε στην απορριπτική του θέση, επικαλούμενος ότι στο απολυτήριο του γυμνασίου αναγραφόταν ως θρήσκευμα του μαθητή «Χριστιανός Ορθόδοξος». Μεγάλη παρένθεση: Η Αρχή  από το 2002 έχει κρίνει παράνομη την αναγραφή του θρησκεύματος στους απολυτήριους τίτλους, γιατί δεν έχει καμία σχέση με την επίδοση και διαγωγή του μαθητή η αποκάλυψη των θρησκευτικών του πεποιθήσεων. Ακολούθησε νέα  προσφυγή της μητέρας, που έγινε εν μέρει δεκτή.  Όμως,  για να δοθεί η απαλλαγή από τα Θρησκευτικά, ζητήθηκε από τη μητέρα να υποβάλει ρητή αναφορά ότι ο γιος της δεν είναι Ορθόδοξος Χριστιανός. Κατόπιν αυτών η μητέρα προσέφυγε στην Αρχή  καταγγέλλοντας ότι η διεύθυνση του σχολείου ζητά παρανόμως τη συλλογή ενός ευαίσθητου προσωπικού δεδομένου,  επιδιώκοντας παράλληλα να  επιληφθεί η Αρχή.   

Η NASA ΘΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΖΩΗΣ ΣΤΟΝ ΑΡΗ!!ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΖΩΝΤΑΝΑ ΕΔΩ!!

$
0
0
Η NASA θα ανακοινώσει σήμερα μεγάλη ανακάλυψη για τον Άρη
ΑΝΤΕ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΒΡΑΪΚΕΣ ΨΕΥΤΟΘΡΗΣΚΕΙΕΣ!! Η NASA ανακοίνωσε πως σήμερα Δευτέρα θα αποκαλύψει ένα «σημαντικό επιστημονικό εύρημα» σχετικά με τον Κόκκινο Πλανήτη σε μια ειδική συνέντευξη Τύπου! Το μυστήριο για τα ευρήματα που θα ανακοινωθούν έχει εξάψει τη φαντασία και ταυτοχρόνως έχει δημιουργήσει αναπάντητα ερωτήματα. Όχι όμως για πολύ... Η ανακοίνωση και μόνο μιας τέτοιας συνέντευξης προκάλεσε τεράστιο ενδιαφέρον και ήταν αρκετή για να «φουντώσουν» διάφορα σενάρια για την αποκάλυψη. Η εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στις ΗΠΑ, θα μεταδοθεί ζωντανά σε όλο τον κόσμο μέσω διαδικτύου και στο χώρο θα βρίσκονται αρκετοί δημοσιογράφοι, ενώ το κοινό θα μπορεί να συμμετέχει και να ρωτά μέσω του #AskNASA. Η NASA γνωστοποίησε τη συνέντευξη Τύπου στο λογαριασμό που διατηρεί και στο Twitter με την εξής ανάρτηση: «NASA @NASA Mars mystery solved? Find out Monday at 11:30am ET at a live briefing on NASA TV: http://go.nasa.gov/1iR2VZU Q? #askNASA » Μέρος στην συνέντευξη Τύπου θα λάβει ο Jim Green, διευθυντής του τμήματος Πλανητικής Επιστήμης στην έδρα της NASA, αλλά και ο Michael Meyer, επικεφαλής επιστήμονας για το πρόγραμμα Mars Exploration της NASA. alt Τι θα μάθουμε άραγε σήμερα; Σύμφωνα με τον διεθνή Τύπο ίσως η NASA να ανακοινώσει την ύπαρξη μικροβιακής ζωής στον πλανήτη. Αυτή είναι η μια θεωρία.   Ο άνθρωπος έχει εντοπίσει ροές αλμυρού νερού στον Κόκκινο πλανήτη κι αυτό έχει δημιουργήσει την εντύπωση ότι η ανακοίνωση έχει να κάνει με την ύπαρξη νερού κι άρα ζωής στον Άρη.  Τον Ιούλιο, η NASA συγκάλεσε μια παρόμοια διάσκεψη και ανακοίνωσε την ανακάλυψη του πλανήτη Κέπλερ-452b . Πολλά επιστημονικά μπλογκς έχουν πάθει κυριολεκτικά φρενίτιδα με την ανακοίνωση και προσπαθούν μέχρι και την τελευταία στιγμή να συνθέσουν το παζλ των στοιχείων για να προβλέψουν τι ετοιμάζεται να ανακοινωθεί.  Όλοι οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να παρακολουθήσουν τη συνέντευξη Τύπου ζωντανά ΕΔΩ alt

ΑΙΣΧΟΣ!!ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ:ΑΠΟΚΑΛΕΣΕ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 21 ΞΕΒΡΑΚΩΤΟΥΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝΟΥΝ ΠΡΟΤΟΜΗ

$
0
0
Tα αποκαλυπτήρια της προτομής του Οικ. Πατριάρχου στην Χάλκη(ΦΩΤΟ)

Την Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2015, μετά το πέρας της Πατριαρχικής Χοροστασίας στο καθολικό της Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδος Χάλκης, η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, παρουσία του προέδρου της Εφορείας της Ι.Θ.Σ.Χ Σεβ. Μητροπολίτου Γέρων Δέρκων κ. Αποστόλου, του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Σεβ. Μητροπολίτου Προύσης κ. Ελπιδοφόρου, του Άρχοντος κ. Δημητρίου Αθανάσωφ και άλλων οφφικιάλων του Οικουμενικού Θρόνου, Αντιπροσωπείας της Βουλγαρικής Κυβερνήσεως και του Γενικού Προξένου της Βουλγαρίας στην Κωνσταντινούπολη καθώς και πλήθος κόσμου,πραγματοποίησε τα αποκαλυπτήρια προτομής Του, η οποία είναι δωρεά χριστιανών από την Βουλγαρία. ΠΟΡΝΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΠΟΣΗ ΞΕΦΤΙΛΑ ΠΙΑ!!ΠΟΣΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΣΤΕ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ?? alt Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ1821 ΞΕΒΡΑΚΩΤΟΥΣ!!

Λόγια του Βαρθολομαίου υπέρ Τούρκων:    «Δυστυχώς οι 2 λαοί διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των 400 χρόνων. Ξεσηκώθηκαν το 1821 κάτι ξεβράκωτοι και δημιούργησαν τις γνωστές προστριβές.»    Επιβεβαιώνονται οι αφορισμοί της εκκλησίας κατά των Ελλήνων επαναστατών και συνεργασία 400 ετών εκκλησίας και Τούρκων.

ΚΚΚ.png  vorthalomeos_patriarxis.jpgΛόγια του Βαρθολομαίου υπέρ Τούρκων:    «Δυστυχώς οι 2 λαοί διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των 400 χρόνων. Ξεσηκώθηκαν το 1821 κάτι ξεβράκωτοι και δημιούργησαν τις γνωστές προστριβές.»    Ο εικονιζόμενος αξιωματικός του ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ στρατού, είναι ο τότε ιεροδιάκονος Βαρθολομαίος Αρχώντης, νυν Οικουμενικός Πατριάρχης.   

Οι Τούρκοι δεν δίδουν εύκολα τα στρατιωτικά αξιώματα εάν δεν είναι βέβαιο ότι εξυπηρετούνται τα συμφέροντα τους! Εάν δεν είναι Τούρκος υπήκοος, διερωτώμεθα: είναι Έλληνας  ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ή Τούρκος; 

Πατριάρχης Βαρθολομαίος. « ...; Δυστυχώς οι δύο λαοί διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των 400 χρόνων, όταν ξεσηκώθηκαν κάτι ξεβράκωτοι, το 1821 και δημιούργησαν τις γνωστές προστριβές ...;.»
m09-230500patriarxis210307.jpgesfigmenu_monastiria.jpg

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ:ΙΕΡΗ ΜΠΙΖΝΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!ΡΑΒΔΟΙ ΧΡΥΣΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΤΑΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΤΗΝΟ

$
0
0

ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΘΕΣΗ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ!!ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΕΝΤΙΜΟΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΝΑ ΣΤΕΙΛΕΙ ΦΥΛΑΚΗ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΛΗΣΤΕΣ??

"Ιερή" μπίζνα στην Τήνο: Ράβδοι χρυσού με τα τάματα στην Παναγία Στη Χάρη της Εβραίας Μαριάμ, ειδικά κάθε Δεκαπενταύγουστο, χιλιάδες πιστοί, που συρρέουν από κάθε γωνιά της χώρας στην Τήνο, αφήνουν ακόμα και τις βέρες τους, τους βαφτιστικούς σταυρούς τους, πολύτιμα κοσμήματα και οικογενειακά κειμήλια, με μεγάλη συναισθηματική αξία.

Ο ανθρώπινος πόνος ξεδιπλώνεται στα σκαλιά της εκκλησίας της Μαριάμ, όπου οι Χριστιανόπλξκτοι  γονατίζουν και αφήνουν στην εικόνα της Παναγίας ό,τι πολυτιμότερο έχει, προσδοκώντας την ευλογία Της, για να γιατρευτεί και να προστατευτεί από σοβαρά προβλήματα υγείας.Χριστιανόπληκτοι εχετε δει παπά να κανει κάτι παρόμοιο??

Τα τάματα, όμως, δεν μένουν στον ναό, όπως πιστεύουν αυτοί που τα αφήνουν εκεί, αλλά όταν κλείνουν οι πόρτες ξεκινάει ένας άριστα οργανωμένος μαραθώνιος για να λιώσουν και να μετατραπούν σε πλάκες χρυσού. Μπεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεε!!!

alt Τα "Π" φέρνουν σήμερα στο φως της δημοσιότητας τα ντοκουμέντα της "χρυσής" μπίζνας με τα μυθικής αξίας αναθήματα της Τήνου, η οποία αποκαλύφθηκε λόγω μιας ύποπτης βαλίτσας που βρέθηκε στο αεροδρόμιο "Ελευθέριος Βενιζέλος".

Συγκεκριμένα, πριν από λίγες ημέρες, στις 8 του μηνός, οι τελωνειακοί υπάλληλοι του αεροδρομίου μπλόκαραν αποσκευή μέσα στην οποία κρύβονταν επτά πλάκες χρυσού. Ο επιβάτης, με τα αρχικά Κ.Μ., ταξίδευε από την Τουρκία και δήλωσε στους έκπληκτους υπαλλήλους ότι ο χρυσός προερχόταν από λιωμένα τάματα στη Εβραία Μαριάμ. Η πολύτιμη αποσκευή κρατήθηκε από τους τελωνειακούς, καθώς έλειπαν ορισμένα παραστατικά που ο ελεγχόμενος διαβεβαίωσε ότι θα προσκόμιζε.

Στην "απόδειξη παραλαβής αποσκευών επιβάτου" που αποκαλύπτουν τα "Π" αναφέρονται τα πλήρη στοιχεία του εμπόρου πολύτιμων μετάλλων από την Κρήτη, καθώς και ότι κρατήθηκε στο αεροδρόμιο "βαλίτσα περιέχουσα επτά πλάκες χρυσού, βάρους 7 κιλών και 82 γραμμαρίων".

tinos_2013.jpg

Πριν από τον 15Αύγουστο

Το συμφωνητικό μεταξύ του Πανελλήνιου Ιερού Ιδρύματος Ευαγγελιστρίας Τήνου και του εμπόρου που υπογράφηκε δύο ημέρες πριν από τον Δεκαπενταύγουστο και την κοσμοσυρροή στην Τήνο, στις 13/8/2015, περιγράφει λεπτομερώς τους όρους του "χρυσού" deal.

"Η ως ανωτέρω ορισθείσα ποσότητα είκοσι ενός (21) κιλών καθαρού χρυσού θα παραδοθεί από τον δεύτερο συμβαλλόμενο σε είκοσι ένα (21) ράβδους, βάρους ενός (1) κιλού εκάστη, κάθε μία από τις οποίες θα φέρει σφραγισμένη κατά τη χύτευση την αρίθμηση και την πιστοποίηση του διεθνώς αναγνωρισμένου χυτηρίου NADIR, μέλους του London Bullion Market, και θα συνοδεύεται απαραίτητα από πιστοποιητικά έγγραφα που θα βεβαιώνουν τη γνησιότητά της".

Για την ανταλλαγή του χρυσού στήνεται μια ολόκληρη επιχείρηση, με αυστηρά χρονοδιαγράμματα. "Η παράδοση των ράβδων κράματος και η παραλαβή των ράβδων καθαρού χρυσού θα πραγματοποιηθεί στα γραφεία του ΠΙΙΕΤ τμηματικά σε τρεις φάσεις, κατά το χρονικό διάστημα από την υπογραφή της παρούσας σύμβασης έως 25 Αυγούστου, σε ημέρες και ώρες που θα καθορισθούν για λόγους ασφαλείας μεταξύ των δύο συμβαλλομένων, ως εξής: Α) Ο δεύτερος συμβαλλόμενος θα παραλαμβάνει μία (κατά σειρά) ράβδο κράματος κάθε φορά, έχοντας υποχρέωση εντός 72 ωρών να επιστρέφει παραδίδοντας επτά (7) ράβδους καθαρού χρυσού του ενός (1) κιλού εκάστη, πιστοποιημένες σύμφωνα με το άρθρο 1 του παρόντος, οπότε και θα παραλαμβάνει την επόμενη κατά σειρά ράβδο κράματος".

Μάλιστα, για την ανταλλαγή ο έμπορος καλείται να καταβάλει ως εγγύηση ποσό 200.000 ευρώ, που φυλάσσεται σε χρηματοκιβώτιο για την περίπτωση που κάτι πάει στραβά. "Η ως άνω διαδικασία θα πραγματοποιηθεί υπό τους ίδιους ακριβώς όρους και για τις τρεις ράβδους κράματος, μέχρι δηλαδή ο πρώτος συμβαλλόμενος να παραδώσει και τις τρεις ράβδους κράματος στον δεύτερο συμβαλλόμενο, ο δε τελευταίος να έχει παραδώσει στον πρώτο συμβαλλόμενο τη συνολική ποσότητα των (21) κιλών καθαρού και ως άνω πιστοποιημένου χρυσού. Β) Ο δεύτερος συμβαλλόμενος, προσερχόμενος για την παραλαβή της πρώτης κατά σειρά ράβδου, θα καταθέσει στο ΠΙΙΕΤ ως εγγύηση για την καλή εκτέλεση της παρούσας σύμβασης το ποσό των διακοσίων χιλιάδων (200.000) ευρώ σε μετρητά, το οποίο με ευθύνη του ΠΙΙΕΤ θα φυλαχθεί σε χρηματοκιβώτιο και θα παραδοθεί στον δεύτερο συμβαλλόμενο μετά την ομαλή ολοκλήρωση και των τριών σταδίων της διαδικασίας, με βάση την οποία πρέπει να έχει παραδώσει στο ΠΙΙΕΤ τη συνολική ποσότητα των (21) κιλών καθαρού και πιστοποιημένου χρυσού. Η ως άνω εγγύηση των διακοσίων (200.000) ευρώ, σε περίπτωση παράβασης των όρων εκτέλεσης της παρούσας σύμβασης που αφορούν στη διαδικασία, στις προϋποθέσεις και στους όρους παράδοσης των ράβδων κράματος και παραλαβής των ράβδων καθαρού χρυσού, θα εκπέσει εξολοκλήρου υπέρ του Πανελληνίου Ιερού Ιδρύματος Ευαγγελιστρίας Τήνου, η δε εκτέλεση της σύμβασης θα διακοπεί αυτοδίκαια".

Ο χρυσός αγοράζεται τελικά από την Τράπεζα της Ελλάδος και το Ιδρυμα της Τήνου παίρνει μετρητά. Ωστόσο, μέχρι να γίνει αυτό, η γνησιότητα των ράβδων μπορεί να αμφισβητηθεί. "Η παραλαβή των ράβδων από τον πρώτο συμβαλλόμενο δεν συνεπάγεται την οριστική αποδοχή της γνησιότητας των ράβδων και την αποδοχή της συμφωνηθείσας περιεκτικότητάς τους σε καθαρό χρυσό, καθώς δικαιούται να αξιώσει κάθε ανάλογη αποζημίωση από τον δεύτερο συμβαλλόμενο, σε περίπτωση που σε μεταγενέστερο χρόνο, μέχρι και την αγορά των ράβδων από την Τράπεζα της Ελλάδος, διαπιστωθεί διαφοροποίηση από αυτά που συμφωνήθηκαν και πιστοποιήθηκαν όσον αφορά το βάρος των είκοσι ενός (21) κιλών καθαρού χρυσού που πρέπει να περιέχουν οι ράβδοι που θα παραδοθούν από τον δεύτερο συμβαλλόμενο".

tinos_2014.jpg

Τι αναφέρει το συμφωνητικό που έχουν υπογράψει

Τα τάματα στην Παναγία, όπως φαίνεται, λιώνουν και γίνονται αρχικά ράβδοι κράματος, οι οποίες στη συνέχεια παραδίδονται στους εμπόρους, που τις μεταφέρουν σε χυτήρια του εξωτερικού, εν προκειμένω στην Τουρκία, ώστε να μετατραπούν σε καθαρό χρυσό και να επιστρέψουν στην Τήνο.

Τα "Π" αποκαλύπτουν και το συμφωνητικό που έχει συνάψει με συγκεκριμένο έμπορο πολύτιμων μετάλλων ο νόμιμος εκπρόσωπος του Πανελληνίου Ιδρύματος Ευαγγελίστριας Τήνου για την επεξεργασία "ράβδων κράματος χρυσού, οι οποίες προέρχονται από τήξη δωρηθέντων τιμαλφών ακατάλληλων για ιερή χρήση". Για την ακρίβεια, αντικείμενο της συμφωνίας είναι η "ανταλλαγή ράβδων κράματος χρυσού από τηχθέντα τιμαλφή με ράβδους καθαρού χρυσού διεθνώς αναγνωρίσιμης πιστοποίησης".

Ο έμπορος, δηλαδή, παραλαμβάνει τις ράβδους κράματος και παραδίδει χρυσό υψηλής ποιότητας. "Ο δεύτερος συμβαλλόμενος θα παραδώσει καθαρό χρυσό διεθνώς αναγνωρίσιμης πιστοποίησης, αποδεκτής μορφής, για αγορά από την Τράπεζα της Ελλάδος, συνολικού βάρους είκοσι ενός (21) κιλών, και θα παραλάβει τις κατά τα ανωτέρω τρεις (3) ράβδους κράματος χρυσού που κατέχει ο πρώτος συμβαλλόμενος και για τις οποίες έχει πραγματοποιήσει ανάλυση περιεκτικότητας σε καθαρό χρυσό από δείγματα που έλαβε, με βάση τα οποία και υπέβαλε την προσφορά του. Σύμφωνα με την ανωτέρω ανάλυση που πραγματοποίησε ο δεύτερος συμβαλλόμενος, οι τρεις ράβδοι κράματος έχουν μέση περιεκτικότητα σε καθαρό χρυσό 510/1.000, περιεκτικότητα αποδεκτή και από τον πρώτο συμβαλλόμενο με βάση δύο προγενέστερες αναλύσεις που έχει στη διάθεσή του".

Στη συμφωνία προβλέπεται και μερίδιο για τον έμπορο: "Το συνολικό βάρος των δειγμάτων από τις τρεις ράβδους που παρέλαβε ο δεύτερος συμβαλλόμενος και ανέρχεται σε είκοσι (20) γραμμάρια δεν θα επιστραφεί, αφού αποτελεί μέρος του συνολικού βάρους των τριών ράβδων κράματος που δικαιούται να παραλάβει, μόλις παραδώσει τον ως άνω συμφωνηθέντα καθαρό χρυσό".

Και έκδοση παραστατικών

Στο συμφωνητικό μεταξύ του εμπόρου και του ΠΙΙΕΤ αναφέρεται ότι ο πρώτος είναι υποχρεωμένος να τηρήσει το γράμμα του νόμου σε επίπεδο παραστατικών: "Ο δεύτερος συμβαλλόμενος, τόσο για τη μεταφορά και την παράδοση των ράβδων καθαρού χρυσού όσο και για την παραλαβή και τη μεταφορά των ράβδων κράματος χρυσού, οφείλει να εκδώσει τα κατά περίπτωση νόμιμα παραστατικά. Το ΠΙΙΕΤ είναι νόμιμος κάτοχος των, κατά τα ανωτέρω, ράβδων κράματος χρυσού, οι οποίες προέρχονται από τήξη δωρηθέντων τιμαλφών ακατάλληλων για ιερή χρήση, για τα οποία έχουν εκδοθεί τα απαραίτητα γραμμάτια παραλαβής και λογιστικής χρέωσής τους στα επίσημα βιβλία του Λογιστηρίου".

Για τον εντοπισμό της βαλίτσας με τις επτά πλάκες χρυσού στο αεροδρόμιο "Ελευθέριος Βενιζέλος" ενημερώθηκαν όλες οι αρμόδιες Αρχές, καθώς ο έμπορος δεν είχε μαζί του όλα τα απαραίτητα παραστατικά, ενώ ερωτήματα προκαλεί και το γεγονός ότι το πολύτιμο φορτίο έφτασε στην Ελλάδα κρυμμένο σε βαλίτσα.

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ:ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ!!

$
0
0
ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΩΝΙΑ ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ??ΚΑΜΙΑ ΦΟΡΑ ΛΕΝΕ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ!!ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ!!ΟΡΘ6.JPG Υπάρχει ακόμα χρόνος για να εγκαταλείψουμε την ιστορική μας αυταπάτη ότι η αιώνια πόλη είναι η αυτοκρατορική Ρώμη ή η Νέα Ρώμη (η Κωνσταντινούπολη). Τα μάτια μας πρέπει να στραφούν προς την Ιερουσαλήμ, που ειδικά τώρα έχει αποκατασταθεί. Η κατοχή της αγίας πόλης από τους Ισραηλινούς, το 1967, είναι ένα αξιοσημείωτο σημάδι των καιρών. Για πολύ καιρό εμείς οι Ορθόδοξοι στρέψαμε τα βλέμματά μας προς τη λάθος πόλη. Το γεγονός ότι το Πατριαρχείο της Ιερουσαλήμ υποβιβάστηκε στην τέταρτη θέση, ως προς την αρχαιότητα, σε σχέση με τα τέσσερα αρχαία Πατριαρχεία, μετά την Κωνσταντινούπολη, την Αλεξάνδρεια και την Αντιόχεια, κάνει δραματική την τραγική εξαπάτηση στην οποία ο Ρωμαϊκός ιμπεριαλισμός (συμπεριλαμβανομένου και του Βυζαντινού) βύθισε την Αρχέγονη Εκκλησία. Και η Παλαιά και η Νέα Ρώμη αντικατέστησαν την μητέρα Εκκλησία της Ιερουσαλήμ. Η πραγματική πόλη του Θεού δεν είναι η Ρώμη (Παλαιά ή Νέα). Η Ιερουσαλήμ είναι η αγαπημένη πόλη του Θεού πάνω στον πλανήτη Γη. Ο Ψαλμωδός Δαβίδ φωνάξει: «Μέγας είναι ο ΚΥΡΙΟΣ και άξιος αίνεσης σε υπερβολικό βαθμό στην πόλη του Θεού μας, στο βουνό της αγιότητάς του» (Ψαλμός 48:1). Και η Παλαιά και η Νέα Ρώμη έχουν σφετεριστεί τον τίτλο της «Αιώνιας Πόλης». «Καθώς ακούσαμε, έτσι και είδαμε στην πόλη του ΚΥΡΙΟΥ των δυνάμεων, στην πόλη του Θεού μας. Ο Θεός θα τη θεμελιώσει για πάντα» (Ψαλμός 48:8). Εκτός από αυτήν την κραυγαλέα περιφρόνηση προς τη διδασκαλία της Βίβλου, που αντικαθιστά την Ιερουσαλήμ, «την πόλη του Θεού μας», με την αυτοκρατορική πόλη, και το άγιο όρος της Σιών έχει αντικατασταθεί στην Ελλάδα από το όρος Άθως. Οι μοναχοί που κατοικούν σ' αυτήν τη χερσόνησο στη βόρεια Ελλάδα, που θεωρείται το πιο ιερό και υπερβολικά σεβάσμιο αγιαστήριο σε όλο τον Ορθόδοξο κόσμο, θα σχίζουν τα ρούχα τους από ιερή αγανάκτηση, καθώς διαβάζουν αυτές τις δηλώσεις μου. Είναι καιρός να απελευθερωθούμε από θρησκευτικές ψευδαισθήσεις, όσο και αν με το χρόνο πήραν αξία. ΗΣιών είναι το άγιο όρος του Θεού! Μπορούμε να βρούμε αναρίθμητες αναφορές στην Παλαιά Διαθήκη που αναφέρουν τη Σιών ως την επιλεγμένη τοποθεσία για τη μόνιμη κατοικία του Θεού. Αλλά και το βιβλίο της Αποκάλυψης στην Καινή Διαθήκη έχει πολλά να μας πει για την Ιερουσαλήμ όπου ο Ιησούς, όταν επιστρέψει με δόξα, θα ενθρονιστεί. Αργότερα, η άνω Ιερουσαλήμ θα κατέβει από τον ουρανό και θα τοποθετηθεί πάνω από την κάτω Ιερουσαλήμ. Προφανώς, η Καινή Διαθήκη διακηρύττει την εκπλήρωση της προφητείας της Παλαιάς Διαθήκης σχετικά με την αποκατάσταση του Ισραήλ, της Σιών και της Ιερουσαλήμ. Πράγματι, ζούμε τώρα στον αιώνα της εκπλήρωσης. Ο Θεός έχει έναν λόγο προειδοποίησης γι' αυτούς που αρνούνται να δεχθούν την κυρίαρχη βουλή Του και το πρόγραμμά Του για τα τέλη των καιρών. Θα πει σ' αυτούς που επιμένουν στη «Θεολογία της Αντικατάστασης»: «Στο εξής δεν θα κομπάζεις ενάντια στο βουνό μου το άγιο» (Σοφονίας 3:11).
του Αρχιμανδρίτη Ευσέβιου Α. Στεφάνου, 

NASA:ΑΝΑΚΑΥΨΑΝ ΝΕΡΟ ΣΤΟΝ ΑΡΗ!!1ΙΣΧΥΡΕΣ ΕΝΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΥΠΑΡΞΗ ΖΩΗΣ ΣΤΟΝ ΑΡΗ!!

$
0
0

alt Την ύπαρξη αλμυρού νερού σε ρέουσα μορφή στον Άρη, τουλάχιστον κατά τη θερινή περίοδο, διαπίστωσαν οι επιστήμονες της NASA.  Η ύπαρξη αλμυρού ύδατος αυξάνει τις πιθανότητες να υπάρχει ζωή στον ΆρηΠρόκειται για μια ιστορική ανακάλυψη καθώς αυξάνει τις πιθανότητες ύπαρξης κάποιας μορφής ζωής, έστω σε μικροβιακό επίπεδο, στον Κόκκινο Πλανήτη.  Οι ερευνητές της Εθνικής Υπηρεσίας Αεροναυπηγικής και Διαστήματος της Αμερικής έδωσαν στη δημοσιότητα φωτογραφίες της επιφάνειας του πλανήτη: Σε αυτές διακρίνονται περιστασιακά αρειανές πλαγιές με μακρόστενους σκούρους σχηματισμούς που σχηματίζονται όντως από τη ροή αλμυρού νερού.  Η ακριβής χημική σύσταση του νερού δεν είναι ακόμη γνωστή με ακρίβεια. Δείτε την επίσημη ανακοίνωση από τους ερευνητές της NASA:

Η πρώτη φωτογραφία
Η πρώτη φωτογραφία

alt Όπως επισημαίνουν οι ερευνητές τα ίχνη αυτά είχαν παρατηρηθεί για πρώτη φορά το 2010, καθώς οι επιστήμονες είχαν εντοπίσει πως στην επιφάνεια του πλανήτη έρεε αλμυρό νερό, το οποίο όταν όταν χαμηλώνει η θερμοκρασία στεγνώνει και δημιουργεί «λωρίδες» πλάτους πέντε μέτρων και μήκους μέχρι και 100 μέτρων. «Υπήρξε ζωή στον Άρη και μπορούμε να το ανακαλύψουμε; Μήπως ξεκίνησε η ζωή στον Άρη; Υπάρχει ακόμα ζωή στον Άρη; Μπορούμε να το διαπιστώσουμε είτε στέλνοντας μηχανήματα είτε ανθρώπους και θα είμαι πολύ χαρούμενος να φτάσει αυτή η ημέρα» δήλωσε επιστήμονας κατά τη διάρκεια της συνέντευξης Τύπου στη NASA. «Σημειώθηκε σφοδρή κλιματική αλλαγή και στέγνωσε από νερό. Υπάρχει μεγάλη υγρασία στον πλανήτη. Αυτές οι ανακαλύψεις είναι πολύ σημαντικές. Δεν είναι ο ξηρός πλανήτης που πιστεύαμε. Βρέθηκε τρεχούμενο νερό στον πλανήτη» συμπλήρωσε δεύτερος ερευνητής. alt alt alt alt alt Όπως αναφέρει η «Daily Mail», μεταξύ των ομιλητών βρίσκεται ο Lujendra Ojha, μεταπτυχιακού φοιτητή του Τεχνολογικού Ινστιτούτου της Γεωργίας των ΗΠΑ. Στο βιογραφικό του ξεχωρίζει η τυχαία altανακάλυψη της πρώτης σημαντικής ένδειξης ότι στον Άρη υπάρχει νερό και μάλιστα τρεχούμενο! Η εν λόγω ανακάλυψη έγινε το 2011, πριν ο Ojha πάρει το πτυχίο του από το Πανεπιστήμιο της Αριζόνας. Μελετώντας φωτογραφίες της επιφάνειας του κόκκινου πλανήτη και αφαιρώντας τις φωτοσκιάσεις, ο φοιτητής εντόπισε δακτυλοειδή σημάδια στα κανάλια που τον διατρέχουν. Τα εν λόγω σημάδια φαίνονταν όχι απλώς να κινούνται, αλλά και να ακολουθούν το μοτίβο της κίνησης του νερού. Έκτοτε ο Lujendra Ojha αφοσιώθηκε στην έρευνα για τα κανάλια του Άρη, προσπαθώντας να αποδείξει ότι τα σημάδια επάνω τους δημιουργούνταν όντως από τρεχούμενο νερό. Η χαρτογράφηση αλάτων νερού στην επιφάνεια του Άρη Ο βρετανικός Guardian δημοσίευσε εικόνες της NASA με τις ραβδώσεις αλάτων που εμφανίζονται σε διάφορα σημεία της επιφάνειας του Κόκκινου Πλανήτη:

Ίχνη από άλατα που εντοπίστηκαν στον κρατήρα Hale
Ίχνη από άλατα που εντοπίστηκαν στον κρατήρα Hale

Οι ραβδώσεις αλάτων στον κρατήρα Garni είναι μερικές εκατοντάδες μέτρα σε μήκος
Οι ραβδώσεις αλάτων στον κρατήρα Garni είναι μερικές εκατοντάδες μέτρα σε μήκος

Η ισημερινή περιοχή Coprates Chasma
Η ισημερινή περιοχή Coprates Chasma

Ο κρατήρας Horowitz
Ο κρατήρας Horowitz

alt Μεταγενέστερες παρατηρήσεις σε άλλες πλην παρόμοιες τοποθεσίες του πλανήτη αποκάλυψαν ότι τα ίδια σημάδια μοιάζουν να αναδύονται τις θερμότερες περιόδους και να κοπάζουν τις ψυχρότερες. alt alt alt Το γεγονός ότι οι επιστήμονες έχουν ξεκάθαρες αποδείξεις για την ύπαρξη νερού σε υγρή μορφή στον Άρη αποτελεί μια μείζονος σημασίας ανακάλυψη, καθώς το τρεχούμενο νερό παραμένει η καλύτερη ένδειξη ότι κάποτε υπήρχε ζωή, ή μπορεί να υπάρξει μελλοντικά, πέρα από τη Γη. alt Βέβαια, τα ίχνη νερού στον Άρη δεν είναι κάτι καινούριο - ο πάγος στους πόλους του, για παράδειγμα, έχει ανακαλυφθεί εδώ και τέσσερις δεκαετίες. Ωστόσο, λόγω της χαμηλής βαρύτητας και της λεπτής ατμόσφαιρας, οι επιστήμονες είχαν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το νερό ως επί το πλείστον εξατμιζόταν, αντί να κυλά στην επιφάνεια, όπως συμβαίνει στον γαλάζιο πλανήτη μας.

Διαβάστε επίσης: Ερείπια-μυστήριο στον Άρη

Viewing all 8271 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>