274 μετα,, Σαν σήμερα ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αυρηλιανός αφιερώνει ένα ναό στο θεό Ήλιο (Απόλλωνα), την ημέρα που οι Ρωμαίοι γιορτάζουν τη χειμερινή ισημερία και την αναγέννηση του ήλιου.!!
376 μετα
Με αυτοκρατορικό νόμο καθιερώνεται στο ανατολικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζαντινής) ο εορτασμός των ΕβραιοΧριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου.!! ΤΥΧΑΙΟ???ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ!!!!
Σύμφωνα με τις αφηγήσεις τηςΚαινής Διαθήκης, τόσο οΙησούς όσο και οι μαθητές του δεν γιόρταζαν γενέθλια ανθρώπων, και ο ίδιος ζήτησε ρητά από τους ακολούθους του να τηρούν την ανάμνηση του θυσιαστικού θανάτου του. (Λουκ. 22:19, 20). Επίσης, οι Ιουδαίοι απέρριπταν τον εορτασμό των γενεθλίων καθώς θεωρούνταν παγανιστική συνήθεια και αυτή τη στάση ακολούθησαν και οι ΕβραιοΧριστιανοί κατά τους δύο πρώτους αιώνες της χριστιανικής εκκλησίας. Πόσες φορές το έχουμε γράψει, ο Ιησούς ηταν ενας πιστός και φανατικός Ιουδαίος!!Μάλιστα, κατά τον3ο αιώνα, οΩριγένηςπίστευε ότι «οφαύλος τα γενέσεως αγαπων πράγματα εορτάζει γενέθλιον» και ότι «επ΄ ουδεμιας γραφής ευρομεν υπό δικαίου γενέθλιον αγομένην». ΣτηνΚαινή Διαθήκηαναφέρεται ότι η ημέρα της γέννησης του Ιησού ήταν ένα εξαιρετικά χαρμόσυνο γεγονός τόσο για Ιουδαίους όσο και για τα αγγελικά πλάσματα καθώς γεννήθηκε ως άνθρωπος ο Σωτήρας της υπάκουης ανθρωπότητας, χαρά που στα ιερά κείμενα εκδηλώνεται με ύμνους. Έτσι, για πολλές χριστιανικές ομολογίες ο εορτασμός των Χριστουγέννων αποτελεί κατεξοχήν την ανάμνηση του σωτηριώδους γεγονότος της ενσάρκωσης τουΙησού. Άλλωστε, σε ότι αφορά την ΕβραιΟρθόδοξη εκκλησία, κάθε θεσμός ή συνήθειά της θεωρείται ότι δεν μπορεί να λειτουργήσει και να εξελιχθεί μέσα στον οργανισμό της αν δεν έχει καινοδιαθηκική κατοχύρωση.Το386οΑγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομοςπαρότρυνε την εκκλησία της Αντιόχειας να συμφωνήσει στην 25η Δεκεμβρίου ως ημέρα εορτασμού της Γέννησης, και στην Ρώμη το καλεντάρι των Φιλοκαλίων (354 μ.Χ.) περιλαμβάνει στην ημερομηνία της 25ης Δεκεμβρίου, απέναντι από την παγανιστικήNatalis invicti, δηλ. "γέννηση του ακατανίκητου (ήλιου)", την φράση "VIII kaalitan nattis Christus in Bethleem Iudea". Τον καιρό τουΑγ. Αυγουστίνουη ημερομηνία της εορτής της Γέννησης είχε καθοριστεί, πάντως ο Αυγουστίνος την παραλείπει από τον κατάλογό του με τις σημαντικές Εβραιοχριστιανικές επετείους (PL 33.200). Θεωρείται ότι θεμελιώδη σχέση με την επικράτηση αυτής της ημερομηνίας δεν είχε μόνο το χειρόγραφο του Ιωσήπου, αλλά και η ανταγωνίστρια του ΕβραιοΧριστιανισμούλατρεία του ήλιου, με την γιορτή τουDies Natalis Solis Invicti, όπως ήταν ο πλήρης τίτλος της (ημέρα γέννησης του ακατανίκητου Ήλιου).Όπως ειπώθηκε, οι πρώτοιΕβραιοΧριστιανοί, δεν γιόρταζανγενέθλιαανθρώπων, πιθανώς λόγω της σχέσης των γενεθλίων με την αστρολογία και τη μαντεία, παγανιστικές συνήθειες της εποχήςκαι ίσως για λόγους αποστασιοποίησης από τις γενέθλιες εορτές των Ρωμαίων αυτοκρατόρωναλλά και άλλων θεοτήτων που συνηθιζόταν επί αιώνες να γιορτάζονται τα γενέθλιά τους. Τον3ο αιώνα, με τις ριζικές αλλαγές που επήλθαν στην Εκκλησία από τον ηλιολάτρη αυτοκράτοραΚωνσταντίνο, φαίνεται πως παραμερίστηκαν οι αντιρρήσεις όσον αφορά τον εορτασμό των γενεθλίων του Μαραγκού-Θεού, κατά το πρότυπο του εορτασμού των γενεθλίων του θεούΉλιουστις 25 Δεκεμβρίου. Μερικοί πιστεύουν ότι αυτό έγινε καθώς η πλειονότητα των ΕβραιοΧριστιανών ήταν πλέονΡωμαιοι-Ιουδαίοι, οι οποίοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους νομοταγείς Ρωμαίους για τους οποίους τα γενέθλια ήταν απλά μέρος της κουλτούρας τους. Εντούτοις, ακόμη και στις αρχές του5ου αιώνακάποιοι Χριστιανοί αρνούνταν να αποδεχτούν τον εορτασμό των Χριστουγέννων, χωρίς όμως αυτό να αποτελεί ουσιαστικό πρόβλημα με βάση τη διδασκαλία της Καινής Διαθήκης.ΕπίΠάπα Ιουλίου Α'(336-332) τα Χριστούγεννα σταμάτησαν να γιορτάζονται μαζί με τα Θεοφάνεια και θεσπίσθηκε ως επέτειος η25 Δεκεμβρίουκατόπιν έρευνας των αρχείων της Ρώμης, όπως πιστεύεται, επί της απογραφής που έγινε επί αυτοκράτορα Οκταβιανού Αυγούστου, σε συνδυασμό με υπολογισμό ρήσης του Ευαγγελίου (το οποίο και συνέτεινε) του Προδρόμου λεχθείσα περί τον Χριστόν:"Εκείνος δει αυξάνειν, εμέ δε ελατούσθαι" (Ιωάνν. γ'30). Με βάση αυτή την υποθετική πηγή, η Γέννηση του Χριστού ορίσθηκε κατά τοχειμερινό ηλιοστάσιοόπου και αρχίζει η αύξηση των ημερών.
Μία από τις πολλές ερμηνείες για τον καθορισμό της 25ης Δεκεμβρίου ως ημερομηνίας εορτασμού, αναφέρεται στην επιθυμία του Χριστιανισμού να εκχριστιανίσει σκόπιμα τις αρχαίες "ειδωλολατρικές" γιορτέςόπως τη μεγάλη εθνική εορτή του "ακατανίκητου" θεούΉλιου(Dies Invictis Solis) και τον εορτασμό των γενεθλίων τουΜίθραπου ήταν διαδεδομένα σε όλη την επικράτεια τηςΡωμαϊκής αυτοκρατορίας. Ο εορτασμός αυτής της ημέρας ως ημέρας γέννησης του Χριστού έπρεπε να συντελέσει στον εξοβελισμό σημαντικών παγανιστικών (μη χριστιανικές) γιορτές που τηρούνταν εκείνον τον καιρό, όπως ταΣατουρνάλιακαι ταΜπρουμάλια. Με τον τρόπο αυτό οι ΕβραιοΧριστιανοί επιβεβαίωσαν την επικράτηση της πίστης τους ενάντια στις ειδωλολατρικές θεότητες, δίνοντας ένα εντελώς νέο, χριστιανικό περιεχόμενοστις γιορτές αυτές: οΉλιος της Δικαιοσύνηςήταν ο Χριστός τηςΠαλαιάς Διαθήκης, το"φως του κόσμου"(Ιωάν. 8:12) και όχι ο θεός Ήλιος των Ρωμαίων, ενώ ο χριστιανικός κόσμος γιόρταζε με δοξολογία ("σύν τώ αγγέλω πλήθος στρατιάς ουρανίου αινούντων...δόξα εν υψίστοις Θεώ καί επί γής ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία"Λουκ. 2:13-14) αυτό το χαρμόσυνο για όλους γεγονός ("ιδού γάρ ευαγγελίζομαι υμίν χαράν μεγάλην, ήτις έσται παντί τώ λαώ"(Λουκ. 2:10).Για μια φορά ακόμα αποδεικνύεται οτι το παραμύθι του Εβραίου Μαραγκού σκοπό είχε την καταστροφή του Ελληνικού πολιτισμού και της γνώσης!!
Ένας πρακτικός λόγος που θέτει υπό αμφισβήτηση ότι ο Ιησούς γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου, είναι το γεγονός ότι σύμφωνα με τις Γραφές οι βοσκοί στηΒηθλεέμείχαν τα κοπάδια τους στην ύπαιθρο, όταν ο άγγελος Κυρίου τους ανήγγειλε τη γέννηση του Σωτήρα. Στα εύκρατα κλίματα, οι χειμερινοί μήνες είναι παγεροί, κάνει πολύ κρύο και πέφτουν πολλές βροχές. Γι' αυτόν τον λόγο οι βοσκοί με τα κοπάδια τους δεν βρίσκονται στην ύπαιθρο, αλλά στα χειμαδιά τους.Αυτό αποκαλύπτει την όλη απατη ΜΕ ΤΟΝ ΝΑΖΩΡΑΙΟ!~!~
Από τη Δύση ο εορτασμός της Γεννήσεως στις25 Δεκεμβρίουπέρασε και στην Ανατολή γύρω στο376. Με τον χρόνο επεκράτησε σε όλο τον Εβραιοχριστιανικό κόσμοεκτός τηςΑρμενικής Ορθόδοξης Εκκλησίαςπου συνεχίζει τον συνεορτασμό με τα Θεοφάνια.
Το529ο αυτοκράτοραςΙουστινιανόςαπαγόρευσε την εργασία και τα δημόσια έργα κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων και τα ανακήρυξε δημόσια αργία. Ως το1100, καθώς είχε επεκταθεί η δράση των ιεραποστολών στις παγανιστικές ευρωπαϊκές φυλές, όλα τα έθνη τηςΕυρώπηςγιόρταζαν τα ΕβραιοΧριστούγεννα. Εντούτοις, αργότερα, εξαιτίας τηςΜεταρρύθμισηςαπαγορεύτηκε ή περιορίστηκε κατά περιόδους η τήρησή του εορτασμού τους σε διάφορες χώρες της Ευρώπης και στην Αμερική, καθώς θεωρούνταν ότι περιλάμβανε σε μεγάλο βαθμό ειδωλολατρικά στοιχεία.!!Οπως βλέπετε με νόμους και με αντιγραφές έστησαν την απάτη των Εβραιοχριστουγέννων!!