Αρχαία Εξομολόγηση Βρέθηκε : « Έχουμε εφεύρει τον Ιησού Χριστό »
Οι μελετητές της Βίβλου θα πρέπει να εμφανιστούν κατά τη Διάσκεψη « Μυστικός Μεσσίας » στο Conway Hall στο Λονδίνο στις 19 Οκτωβρίου για να παρουσιάστεί αυτη η αμφιλεγόμενη ανακάλυψη στο βρετανικό κοινό .
Ιησούς Χριστός : κατασκευασμένος εξ 'ολοκλήρου από άλλες ιστορίες λογω μιας αρχαίας ρωμαϊκής εκστρατείας προπαγάνδας ;
[ Ο Ιησούς Χριστός ] είναι ο μόνος φανταστικός χαρακτήρας στη λογοτεχνία των οποίων ολόκληρη η ιστορία της ζωής του
μπορεί να εντοπιστεί σε άλλες πηγές .
Ο Αμερικανός μελετητής της Βίβλου Joseph Atwill θα πρέπει να εμφανιστεί μπροστά από το βρετανικό κοινό για πρώτη φορά στο Λονδίνο στις 19 Οκτωβρίου για να παρουσιάσει μια αμφιλεγόμενη νέα ανακάλυψη : μια αρχαία ομολογία που πρόσφατα ανακαλύφθηκε τώρα αποδεικνύει , σύμφωνα με τον Atwill , ότι η Καινή Διαθήκη γράφτηκε τον πρώτο αιώνα από Ρωμαίους αριστοκράτες και ότι κατασκευάστηκε ολόκληρη η ιστορία του Ιησού Χριστού . Η παρουσίασή του θα είναι μέρος ενός συμποσίου μιας ημέρας με τίτλο « Μυστικός Μεσσίας " στο Conway Hall στο Holborn ( πλήρεις λεπτομέρειες μπορούν να βρεθούν στο http://www.covertmessiah.com ) .
Παρά το γεγονός ότι σε πολλούς μελετητές η θεωρία του φαίνεται παράξενη , και είναι βέβαιο ότι θα συγχύσει κάποιους πιστούς , ο Atwill οσον αφορά τα στοιχεία του τα θεωρει ως οριστική απόδειξη και έχει την πεποίθηση η αποδοχή του είναι μόνο θέμα χρόνου . " Σας παρουσιάζω τη δουλειά μου με κάποια αμφιθυμία , καθώς δεν θέλω να προκαλέσω άμεσα σε Χριστιανούς κάποια βλάβη», παραδέχεται , «αλλά αυτό είναι σημαντικό για τον πολιτισμό μας .Ειναι επειγον οι πολίτες να πρέπει να γνωρίζουν την αλήθεια για το παρελθόν μας, έτσι θα μπορούμε να καταλάβουμε πώς και γιατί οι κυβερνήσεις δημιουργούν ψευδείς ιστορίες και ψεύτικους θεούς . Συχνά το κάνουν για να αποκτήσουν μια κοινωνική ευτάξία που είναι ενάντια στα συμφέροντα των κοινών ανθρώπων . "
Ο Atwill ισχυρίζεται ότι ο Χριστιανισμός δεν αρχισε πραγματικά ως θρησκεία , αλλά ένα σύνθετο έργο της κυβέρνησης , ένα είδος άσκησης προπαγάνδας που χρησιμοποιείται για να κατευνάσει τα θέματα προβληματισμού της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας . " Εβραϊκές αιρέσεις στην Παλαιστίνη εκείνη την εποχή, που περίμεναν για ένα προφήτικό πολεμιστή Μεσσία , ήταν μια συνεχής πηγή της βίαιης εξέγερσης κατά τον πρώτο αιώνα », εξηγεί . " Όταν οι Ρωμαίοι είχαν εξαντλήσει συμβατικά μέσα για καταστολή εξέγερσεων , ειχαν μεταλλάξει την καταστολή σε ψυχολογικό πόλεμο . Ετσι μπορει να συμπεράνει κανείς ότι ο τρόπος για να σταματήσει η εξάπλωση του ζήλου της εβραϊκής ιεραποστολικής δραστηριότητας ήταν να δημιουργήσει ένα ανταγωνιστικό σύστημα πεποιθήσεων . Τοτε ηταν όταν η « ειρηνική » ιστορία του Μεσσια εφευρέθηκε . Αντί να εμπνέει πολέμο , αυτός, ο Μεσσίας δήλωσε το να γυριζεις - το - άλλο -μάγουλο και ενθάρρυνε τους Εβραίους να «παραδινονται στον Καίσαρα » και να πληρώνουν τους φόρους τους στη Ρώμη . "
Ήταν ο Ιησούς ένα πραγματικό πρόσωπο από την ιστορία ; « Η σύντομη απάντηση είναι όχι , " ο Atwill επιμένει, « στην πραγματικότητα, αυτός μπορεί να είναι ο μόνος φανταστικός χαρακτήρας στη λογοτεχνία των οποίων ολόκληρη η ιστορία της ζωής μπορεί να εντοπιστεί σε άλλες πηγές . Μόλις οι εν λόγω πηγές μείνουν γυμνές , δεν υπάρχει απλά τίποτα αλλο . "
Η πιο ενδιαφέρουσα ανακάλυψη του Atwill ; , ενώ σπούδαζε "Οι πόλεμοι των Εβραίων » από Ιώσηπο [ ο μόνος επιζών σε πρώτο πρόσωπο ιστορικής αφήγησης του πρώτου αιώνα στην Ιουδαία ] παράλληλα με την Καινή Διαθήκη . « Άρχισα να παρατηρώ μια σειρά από ομοιότητες μεταξύ των δύο κειμένων », αφηγείται . " Παρά το γεγονός ότι έχει ήδη αναγνωριστεί από τους χριστιανούς επιστήμονες εδώ και αιώνες ότι η προφητείες του Ιησού φαίνεται να πληρούνται σε σχέση με ό, τι ο Ιώσηπος έγραψε για το πρώτο εβραϊκό -ρωμαϊκό πόλεμο , έβλεπα δεκάδες άλλα . Αυτό που φαίνεται να έχουν ξεφύγει από πολλούς μελετητές είναι ότι η ακολουθία των γεγονότων και οι θέσεις του Ιησού είναι περισσότερο ή λιγότερο το ίδιο με την αλληλουχία των γεγονότων και τις θέσεις της στρατιωτικής εκστρατείας του [ αυτοκράτορα ] Τίτου Φλάβιου , όπως περιγράφεται από τον Ιώσηπο . Αυτό αποτελεί σαφή ένδειξη ενός σκόπιμα κατασκευασμένου πρότυπου . η βιογραφία του Ιησού είναι στην πραγματικότητα κατασκευασμένη , σε προηγούμενες ιστορίες , αλλά κυρίως πανω στη βιογραφία ενός Ρωμαίου Καίσαρα ».
Πώς θα μπορούσε αυτό να περάσει απαρατήρητο στα πιο ενδελεχώς αναλυτικα βιβλία όλων των εποχών ; «Πολλές από τις ομοιότητες είναι εννοιολογικες ή ποιητικές , έτσι δεν είναι όλα άμεσα εμφανή.. Μετά από όλα , οι συγγραφείς δεν θέλουν το μέσο οπαδό να δει τι έκαναν , αλλά θέλανε τον εντατικό αναγνώστη για να το δεί . Ένας μορφωμένος στην Ρωμαϊκή άρχουσα τάξη θα μπορούσε πιθανότατα να έχει αναγνωρίσει το λογοτεχνικό παιχνίδι που παίζεται . " Ο Atwill ισχυρίζεται ότι μπορεί να αποδείξει ότι «Οι Ρωμαίοι Καισαρες μας άφησαν ένα λογοτεχνικό είδος του παζλ που έμελλε να λυθεί από τις μελλοντικές γενιές , και η λύση αυτού του παζλ είναι αυτο« Έχουμε εφεύρει τον Ιησού Χριστό , και είμαστε υπερήφανοι γι 'αυτό . "
Είναι αυτή η αρχή του τέλους του Χριστιανισμού ; « Μάλλον όχι », επιβεβαιωνει ο Atwill , " αλλά η δουλειά μου έχει να κάνει με το να δώσει άδεια σε πολλούς από εκείνους που ήταν έτοιμοι να εγκαταλείψουν την θρησκεία για να κάνουν μια ρήξη . Έχουμε τις αποδείξεις τώρα για να δείξουμε ακριβώς απο που η ιστορία του Ιησού προήλθε . Παρά το γεγονός ότι ο Χριστιανισμός μπορεί να είναι μια άνεση για κάποιους, μπορεί επίσης να είναι πολύ επιζήμια και καταπιεστικη , μια ύπουλη μορφή ελέγχου του νου που έχει οδηγήσει σε τυφλή αποδοχή της δουλικότητας , τη φτώχεια και τον πόλεμο σε όλη την ιστορία .σήμερα , ειδικά στις Ηνωμένες Πολιτείες , χρησιμοποιείται για να δημιουργηθεί το κατάλληλο υπόβαθρο για τον πόλεμο στη Μέση Ανατολή . "
Ο Atwill ενθαρρύνει τους σκεπτικιστές να τον αμφισβητήσουν στο Conway Hall , όπου μετά από τις παρουσιάσεις είναι πιθανό να υπαρχει ένα ζωντανό Ερωτησεις & Aπαντησεις θεματικη ωρα . Μαζι με τον Mr.Atwill θα είναι ο συναδελφος του μελετητής Kenneth Humphreys , συγγραφέας του βιβλίου "Ο Ιησούς δεν υπήρξε ποτέ . "
Περαιτέρω πληροφορίες μπορείτε να βρείτε στο http://www.covertmessiah.com .
Σχετικά με Joseph Atwill :l είναι ο συγγραφέας του best- seller βιβλίο του «ο Μεσσίας του Καίσαρα "Είναι αυτή η αρχή του τέλους του Χριστιανισμού ; « Μάλλον όχι », επιβεβαιωνει ο Atwill , " αλλά η δουλειά μου έχει να κάνει με το να δώσει άδεια σε πολλούς από εκείνους που ήταν έτοιμοι να εγκαταλείψουν την θρησκεία για να κάνουν μια ρήξη . Έχουμε τις αποδείξεις τώρα για να δείξουμε ακριβώς απο που η ιστορία του Ιησού προήλθε . Παρά το γεγονός ότι ο Χριστιανισμός μπορεί να είναι μια άνεση για κάποιους, μπορεί επίσης να είναι πολύ επιζήμια και καταπιεστικη , μια ύπουλη μορφή ελέγχου του νου που έχει οδηγήσει σε τυφλή αποδοχή της δουλικότητας , τη φτώχεια και τον πόλεμο σε όλη την ιστορία .σήμερα , ειδικά στις Ηνωμένες Πολιτείες , χρησιμοποιείται για να δημιουργηθεί το κατάλληλο υπόβαθρο για τον πόλεμο στη Μέση Ανατολή . "
Ο Atwill ενθαρρύνει τους σκεπτικιστές να τον αμφισβητήσουν στο Conway Hall , όπου μετά από τις παρουσιάσεις είναι πιθανό να υπαρχει ένα ζωντανό Ερωτησεις & Aπαντησεις θεματικη ωρα . Μαζι με τον Mr.Atwill θα είναι ο συναδελφος του μελετητής Kenneth Humphreys , συγγραφέας του βιβλίου "Ο Ιησούς δεν υπήρξε ποτέ . "
Περαιτέρω πληροφορίες μπορείτε να βρείτε στο http://www.covertmessiah.com .
Σχετικά με Joseph Atwill :l είναι ο συγγραφέας του best- seller βιβλίο του «ο Μεσσίας του Καίσαρα "
Ποιος ήταν ο Ιησούς; Γιατί δεν υπάρχει καμία ιστορική και αρχαιολογική απόδειξη της ύπαρξής του; Ποιος έγραψε τα Ευαγγέλια; Γιατί γράφθηκαν στα Ελληνικά και όχι στα Εβραϊκά ή στα Αραμαϊκά; Πώς κι έγινε η Ρώμη το κέντρο της χριστιανικής θρησκείας; Γιατί οι πρώτοι χριστιανοί Πάπες και οι πρώτοι άγιοι ήταν όλοι μέλη της αυτοκρατορικής Ρωμαϊκής οικογένειας των Φλαβίων;
Αυτές είναι μόνο μερικές από τις ερωτήσεις που ο ερευνητής Joseph Atwill και συγγραφέας του ανατρεπτικού βιβλίου Caesar's Messiah: The Roman Conspiracy to Invent Jesus (Ο Μεσσίας του Καίσαρα: η Ρωμαϊκή Συνομωσία για την Εφεύρεση του Ιησού) προσπαθεί να ρίξει φως παρουσιάζοντας νέους δρόμους στην κατανόηση της δημιουργίας του χριστιανισμού, στη φύση της Καινής Διαθήκης, στο ποιος ήταν και αν υπήρχε ο πραγματικός Ιησούς και υποστηρίζονται ότι η Δευτέρα Παρουσία έχει ήδη γίνει.
Με λίγα λόγια ο συγγραφέας μαζί με μία ομάδα αξιόλογων ιστορικών και ερευνητών της εποχής που παρουσιάστηκε ο χριστιανισμός σαν μια «νέα» θρησκεία στη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία αποδεικνύει μέσα από τις πηγές ότι δεν υπάρχει ιστορικό υπόβαθρο σε αυτό σήμερα αποκαλείται ο Ιησούς Χριστός και ότι απλά πρόκειται για μία εφεύρεση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορικής εξουσίας και συγκεκριμένα της οικογένειας των Φλαβίων.
Όχι μόνο αυτό, αλλά ο χριστιανισμός δεν είναι κάτι διαφορετικό από όλες τις σύγχρονες για την εποχή εκείνη παγανιστικές θρησκείες, αλλά ντυμένος με άλλο όνομα. Ο Ιησούς Χριστός δεν ήταν τίποτα περισσότερο από έναν κατασκευασμένο μυθιστορηματικό χαρακτήρα και μάλιστα υπάρχουν ιστορικές αποδείξεις για αυτό το γεγονός, όπως υποστηρίζει ο συγγραφέας Joseph Atwill και η ομάδα του.
Ο λόγος που είχε η αυτοκρατορική οικογένεια των Φλαβίων να κατασκευάσει στην ουσία μία «νέα» θρησκεία ήταν ο εξής: να προσφέρει ένα όραμα στο πρόσωπο ενός «ειρηνικού Μεσσία» που θα ήταν μία εναλλακτική παρουσία σε σύγκριση με τους επαναστατικούς ηγέτες του Ισραήλ τον πρώτο αιώνα και οι οποίοι αποτελούσαν σοβαρή απειλή στην πολιτική σταθερότητα και ειρήνη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Με λίγα λόγια ο χριστιανισμός δεν αποτελούσε τίποτα περισσότερο από ένα πολιτικό εργαλείο για τον έλεγχο των μαζών εκείνης της εποχής, συνεχίζοντας να επιτελεί τον ίδιο σκοπό λιγότερο ή περισσότερο ακόμα και σήμερα. Αυτό το συμπέρασμα του Joseph Atwill βασίζεται σε εμπεριστατωμένη μελέτη και σύγκριση ανάμεσα στα Ευαγγέλια και το έργο του Ιουδαίου ιστορικού Ιώσηπου Φλαβίου όπου φαίνεται να υπάρχει άμεση σχέση.
Ο συγγραφέας υποστηρίζει πως ίσως μερικοί αναγνώστες βρουν το περιεχόμενο του έργου του προκλητικό, αλλά όπως αναφέρει ο ίδιος «το βιβλίο μου δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση κριτική στην πίστη των σύγχρονων χριστιανών. Ένιωσα ότι είχα υποχρέωση να παρουσιάσω τα αποτελέσματα των ερευνών μου, εφόσον θεωρώ πως αυτά θα ρίξουν φως στις ρίζες και το λόγο που υπάρχει σήμερα αντι-σημιτισμός και στον τρόπο που οι κυβερνήσεις χρησιμοποιούν την προπαγάνδα για να ελέγχουν τις μάζες.»
«Αν και δεν είμαι κοντά πλέον στην Καθολική πίστη,» συνεχίζει ο συγγραφέας, «η μελέτη μου για τον χριστιανισμό δεν σταμάτησε ποτέ.» «Στη διάρκεια της ζωής μου έχω διαβάσει περίπου 600-700 βιβλία σχετικά με τον ιστορική Ιησού και τους πρώτους αιώνες του χριστιανισμού, αλλά κανένα από αυτά δεν με έκανε να κατανοήσω και να μάθω κάτι ουσιαστικό σχετικά με το πώς παρουσιάστηκε η θρησκεία αυτή ή ποιος ήταν ο ιδρυτής της.»
Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι όσο περισσότερο διάβαζε σχετικά με τις ρίζες του χριστιανισμού έβλεπε όλο και περισσότερο ότι το πώς ξεκίνησε η συγκεκριμένη θρησκεία ήταν ακόμα ένα ζήτημα ανοικτό. Ο Atwill βρίσκεται εκτός της αρκετά διαδεδομένης άποψης λοιπόν ότι ο χριστιανισμός ξεκίνησε σαν κίνημα από τις κατώτερες τάξεις κάποιων επαναστατικών Ιουδαίων διδασκάλων τον 1ο αι. κ.Ε.
Αυτό που έκανε τον Atwill περισσότερο σκεπτικιστή είναι το γεγονός ότι ακριβώς την ίδια στιγμή που οι ακόλουθοι του Ιησού οργανώνονταν μέσα στα πλαίσια μίας θρησκείας οδηγώντας τα μέλη της να «γυρίσουν και το άλλο μάγουλο» και να δώσουν «τα του Καίσαρος τω Καίσαρι,» μία άλλη Ιουδαϊκή ομάδα διενεργούσε έναν θρησκευτικό πόλεμο εναντίον των Ρωμαίων και βρισκόταν στην αναζήτηση ενός Μεσσία που θα είχε στρατιωτικό ηγετικό ρόλο.
Ο Atwill συμπληρώνει: «Φαίνεται πιθανό για μένα ότι δύο διαμετρικά αντίθετες μορφές του μεσσιανικού Ιουδαϊσμού προέρχονται από την Ιουδαία την ίδια εποχή. Για αυτό το λόγο άρχισα να έχω ενδιαφέρον για τα κείμενα της Νεκρής Θάλασσας.» Αυτό που τον βοήθησε σε αυτό είναι ότι ξεκίνησε να μελετάει στο ιστορικό πλαίσιο εκείνης της εποχής.
Τότε ήταν που ο συγγραφέας βρέθηκε μπροστά σε κάτι που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη μελέτη του: «όταν διάβαζα το έργο του Ιώσηπου Φλαβίου, Ιστορία των Ιουδαϊκών Πολέμων και ιδιαίτερα το σημείο που περιγράφεται η καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τον αυτοκράτορα Τίτο το 70κ.Ε., θυμάμαι ότι παρατήρησα κάποιες ενδιαφέρουσες παράλληλες αναφορές μεταξύ της εκστρατείας του Τίτου και του έργου του Ιησού.
Προσπάθησα να προσεγγίσω τα Ευαγγέλια με μία νέα ματιά, σαν να μην τα είχα ξαναδιαβάσει ποτέ στη ζωή μου και αφήνοντας πίσω μου κάθε προκατάληψη ή σχηματισμένη ιδέα που είχα για αυτά.» Αυτό ήταν και που οδήγησε τον συγγραφέα στην συγγραφή του βιβλίου του αντιλαμβανόμενος το συμβολικό περιεχόμενο των Ευαγγελίων τα οποία αποκάλυπταν τη μυστική ιστορία του Δυτικού πολιτισμού. Αυτή η προσέγγιση βοήθησε τον συγγραφέα να αναγνωρίσει τα τυπολογικά χαρακτηριστικά και των δύο κειμένων.
Αυτό που ακολουθεί είναι μία σύντομη σχετικά περίληψη αυτού που διαπραγματεύεται ο συγγραφέας στο βιβλίο του "Caesar's Messiah": «η κεντρική ιδέα του έργου είναι ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ένας φανταστικός μυθιστορηματικός χαρακτήρας και όχι ένα ιστορικό πρόσωπο. Στα Ελληνικάπου αποτελούν και τη γλώσσα των Ευαγγελίων η λέξη Ιησούς αναφέρεται στον Σωτήρα και η λέξη Χριστός αναφέρεται στον Μεσσία, και ο τίτλος του Χριστού ήταν ήδη γνωστός στους Εβραίους πολύ πριν τον υποτιθέμενο ερχομό του Ιησού. Επιπλέον, μέχρι τώρα δεν υπάρχει κάποια αρχαιολογική απόδειξη αποδεκτή ευρέως για την ιστορικότητα του Ιησού και ό,τι πραγματικά γνωρίζουμε μέχρι σήμερα για αυτό το πρόσωπο είναι μέσα από την αφήγηση των Ευαγγελίων.
Αν και τα Ευαγγέλια, συνεχίζει ο συγγραφέας, φαίνεται να είναι μία ιστορική αφήγηση αυτό που είναι στην πραγματικότητα έχει να κάνει με ένα και όχι και τόσο γνωστό είδος φανταστικής λογοτεχνίας που ονομάζεταιτυπολογία. Η τυπολογία συνδέεται με την συγγραφή απλών ιστοριών που βασίζουν την αφήγησή τους από τον έναν χαρακτήρα στην ιστορία ενός άλλου χαρακτήρα με αρχετυπικό τρόπο. Μόλις κάποιος κατανοήσει ότι τα Ευαγγέλια αποτελούν ένα δείγμα τυπολογικής λογοτεχνίας, είναι εύκολο να αντιληφθεί ότι κάθε επεισόδιο της δράσης του Ιησού ήταν βασισμένο σε περιστατικά που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής εκστρατείας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Τίτου στην Ιουδαία.
Η τυπολογία που συνδέει τον Ιησού και τον Τίτο στα Ευαγγέλια δεν είναι ιδιαίτερα δύσκολο να εντοπίσει κάποιος και το γεγονός ότι έχει παραβλεφθεί εδώ και 2,000 είναι απίστευτο. Αυτή η παράβλεψη είναι ιδιαίτερα περίεργη στο γεγονός ότι τα Ευαγγέλια είναι διαμορφωμένα πάνω σε μία άμεση σύνδεση μεταξύ του Ιησού και του Τίτου και των προφητειών που αφορούν τον Υιό του Ανθρώπου.
Και ενώ οι χριστιανοί πιστεύουν ότι ο χαρακτήρας των Ευαγγελίων είναι θεϊκός, στην ουσία δεν είναι αυτό που είπε ο Ιησούς Χριστός. Ο Ιησούς δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι ήταν ο Μεσσίας, και μάλιστα απέφυγε να το παραδεχθεί. Ο Ιησούς αντίθετα έλεγε ότι «ο Υιός του Ανθρώπου»-ένας τίτλος που αποδιδόταν στον Ιουδαϊκό Μεσσία και προέρχεται από τις προφητείες του Δανιήλθα ερχόταν πριν από τη γενιά στην οποία μιλούσε.
Εφόσον οι Εβραίοι εκείνης της εποχής θεωρούσαν μία γενιά σαν τα τελευταία 40 χρόνια, αυτό που έλεγε ο Ιησούς είναι ότι ο Υιός του Ανθρώπου θα εμφανιστεί μέσα σε 40 χρόνια από την μέρα του δικού του θανάτου, το Πάσχα του 33κ.Ε. Ο Ιησούς επίσης προέβλεψε καθαρά το τι θα συμβεί με τον ερχομό του Υιού του Θεού. Προφήτεψε ότι κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Υιού του Ανθρώπου οι πόλεις της Γαλιλαίας θα καταστραφούν, η Ιερουσαλήμ θα περιβληθεί με ένα τοίχος, και ο Ναός θα καταστραφεί.
Στην προσπάθειά τους να καταλάβουν τι ακριβώς εννοούσε ο Ιησούς, οι Χριστιανοί ερμήνευσαν αυτή την επίσκεψη του Υιου του Ανθρώπου σαν τη «Δευτέρα παρουσία» του Ιησού Χριστού. Όμως, υπάρχει ένα βασικό πρόβλημα με αυτή την άποψηο Ιησούς δεν εμφανίστηκε μέσα σε αυτό το διάστημα για το οποίο μίλησε. Οι Χριστιανοί προσπάθησαν να ξεπεράσουν αυτό το πρόβλημα λέγοντας ότι ο Ιησούς θα έρθει κάποια στιγμή στο μέλλον, αλλά αυτό είναι βέβαια παράλογο. Ο Ιησούς ήταν αρκετά ακριβής όταν έλεγε ότι ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει μέσα σε 40 χρόνια μετά τη δική του εποχή. Έτσι, γεννάται το ερώτημα, ποιος είναι ο Υιός του Ανθρώπου που ο Ιησούς πρόβλεψε ότι οι χριστιανοί θα λατρεύουν για 2,000 χρόνια; Το πραγματικό όνομα του Χριστούςτου Μεσσίαείναι Τίτος Φλάβιος.
Το μοναδικό άτομο στην ιστορία που εκπλήρωσε όλες τις προβλέψεις που έκανε ο Ιησούς οι οποίες αφορούν τον Υιό του Ανθρώπουκαι τις εκπλήρωσε ακριβώς μέσα στο δεδομένο χρονικό πλαίσιοήταν ο αυτοκράτορας Τίτος Φλάβιος. Ο Τίτος κατέστρεψε τις πόλεις της Γαλιλαίας, όπως είχε προβλέψει ο Ιησούς. Όντως έχτισε γύρω από τη Ιερουσαλήμ ένα τείχος και κατέστρεψε τον Ναό, όπως είχε προβλέψει ο Ιησούς «χωρίς να αφήσει πέτρα επί πέτρας» (σημ. για να γιορτάσουν ανάλογους στρατιωτικούς θριάμβους, αλλά και για λόγους προπαγάνδας, όπως συνηθιζόταν εκείνη την εποχή, ένα θριαμβετικό τόξο ανεγερθηκε στη Ρωμαϊκή Αγορά. Σε ένα από τα διακοσμητικά ανάφλυφαβλέπε εικόνααπεικονίζεται σκηνή μεταφοράς λάφυρων που προέρχονται από το Ναό του Σολομώντα.)
Στην πραγματικότητα, η εκστρατεία του Τίτου τελείωσε με την καταστροφή της πόλης Μασάντα το Πάσχα του 73κ.Ε., ακριβώς 40 χρόνια μετά την σταύρωση του Ιησού. Επιπλέον, οι προβλέψεις του Ιησού σχετικά με τον Υιό του Ανθρώπου απηχούνται σε όλους τους ιστορικούς της εποχής του Τίτου. Κάθε ένας από αυτούς υποστήριζε ότι ο Τίτος ήταν ο Χριστός, ο Μεσσίας που οι προφητείες στην Ιουδαϊκή λογοτεχνία προέλεγανοι ίδιες προφητείες που ο Ιησούς ανέφερε στις δικές του προβλέψεις σχετικά με τον ερχομό του Υιού του Ανθρώπου.
Έχοντας βάση αυτά, δεν προξενεί και έκπληξη ότι τα περιστατικά που αφορούν τη ζωή του Ιησού βασίζονταν πάνω στην εκστρατεία του Τίτου. Ιδιαίτερα αν σκεφθεί κανείς ότι ο πρώτος Χριστιανός Πάπας και οι άγιοι ήταν μέλη της αυτοκρατορικής αυλής του Τίτου. Αυτό που προξενεί έκπληξη είναι το γεγονός ότι οι Χριστιανοί και οι ειδικοί έχουν παραβλέψει κάτι τόσο προφανές, όπως το γεγονός ότι τα Ευαγγέλια υποστηρίζουν ακριβώς τα ίδια πράγματα με τους ιστορικούς της αυλής του Φλαβίουότι δηλ. ο Τίτος είναι ο Χριστός.
Τώρα λοιπόν γνωρίζετε, συνεχίζει ο Atwill, την πραγματική ταυτότητα του Υιού του Ανθρώπου. Αν θέλετε να μάθετε την πραγματική ταυτότητα του Ιουδαίου Μεσσία που σταυρώθηκε στον σταυρότου οποίου το όνομα δεν είναι Ιησούςέχω αφιερώσει ένα ολόκληρο κεφαίλαιο σχετικό στο βιβλίο μου. Σας προσκαλώ να το αγοράσετε και να συζητήσετε μαζί μου τις ιδέες μου στο μπλογκ μου: http://caesarsmessiah.com/blog»
Το βιβλίο του Atwill include Caesar's Messiah αυτή τη στιγμή βρίσκεται στις πρώτες θέσεις πωλήσεων στην Αμερική στην κατηγορία βιβλίων θρησκευτικής ιστορίας και έχει ήδη μεταφραστεί και στα Γερμανικά. Συνδυαστικά με το βιβλίο κυκλοφορεί επίσης και ένα επεξηγηματικό ντοκιμαντέρ του οποίου ένα σύντομο τρέιλερ μπορείτε να δείτε εδώ:
Διάβασε, ακόμα σχετικά
Γιατί δεν είμαι χριστιανός: Δεν εννοώ ως χριστιανό κάθε άνθρωπο που προσπαθεί να ζήσει μια αξιοσέβαστη ζωή σύμφωνα με τα φώτα του. Νομίζω ότι πρέπει να έχεις μια ορισμένη ποσότητα καθορισμένης πίστεως πριν να έχεις το δικαίωμα να αποκαλείς τον εαυτό σου χριστιανό.
Οι Φονικοί Μονοθεϊσμοί: Φυσικά, το Μέγα Παράδοξο είναι ότι ενώ δεν υπάρχουν χειροπιαστές αποδείξεις για την ύπαρξη του Θεού, εκατομμύρια άνθρωποι σκοτώθηκαν (και συνεχίζουν να σκοτώνονται) για το ποιος Θεός είναι ο αληθινός, για το τι πραγματικά είπε στους απεσταλμένους του ή για το τι ακριβώς εννοούσε με τα λόγια του, και για άλλα εξωφρενικά και αναπόδεικτα πράγματα!
Ο Αντίχριστος F.W.N.: Δεν πρέπει να εξωραΐζουμε και να καλλωπίζουμε τον Χριστιανισμό. Εξαπέλυσε πόλεμο μέχρι θανάτου εναντίον του ανώτερου τύπου ανθρώπου· καταδίκασε όλα τα θεμελιώδη ένστικτα του τύπου αυτού· και, διυλίζοντας αυτά τα ένστικτα, έβγαλε τα κακό, το χειρότερο κακό: Τον δυνατό άνθρωπο, ως τυπικό παράδειγμα προς απόρριψη, τον «διεφθαρμένο άνθρωπο»
Το Μίσος Εναντίον Των Ελλήνων: Η θρησκεία χρησιμοποιήθηκε ως ιδεαλιστική φιλοσοφία για να κρατήσει τις λαϊκές μάζες μακριά από την αμφισβήτηση της άρχουσας τάξης. Ο Παύλος μέσω του Χριστιανισμού το εξυπηρέτησε τα συμφέροντα του Ιερατείου και της άρχουσας τάξης των Φαρισαίων, με την εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού.