ΠΡΟΣΟΧΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΕΒΡΑΪΚΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΚΑΤΑΚΤΗΤΩΝ!!
.jpg)
Πάμε να βρούμε τον πατέρα του Ιησού!!
Σύμφωνα με το Χριστιανικό δόγμα ο Γιαχβέ κατέβηκε στη γη ως σπερματοζωάριο και μπήκε στον κόλπο της Μαριάμ η οποία γέννησε τον Ιησού!!
Σύμφωνα με τα Ευαγγέλια όταν γεννήθηκε ο Ιησούς ο Ιωσήφ ήταν 80 χρονών , οπότε αποκλείεται να ήταν ο πατέρας του Ιησού!!
Για να δούμε και την άποψη του συγγραφέα Robert Ambelain η οποία φαντάζει και η πιο πιθανή!!
O Iησούς δεν ήταν υιός Θεού αλλά γιος του Iούδα από τα Γάμαλα, απόγονος της βασιλικής γενιάς του Δαυΐδ.
- Δεν υπήρξε ποτέ μονογενής αλλά πρωτόκος γιος μιας πολυμελούς οικογένειας επαναστατών.
- Δεν γεννήθηκε στη Bηθλεέμ αλλά στα Γάμαλα.
- Δεν ίδρυσε μια νέα θρησκεία αλλά ηγήθηκε της επαναστατικής αίρεσης των Zηλωτών.
- Δεν κήρυξε τη βασιλεία των Oυρανών αλλά διεκδίκησε τη βασιλεία του Iσραήλ και για τον λόγο αυτό διώχθηκε, συνελήφθη και εκτελέστηκε από τους Pωμαίους.
Πατέρας του Ιησού λοιπόν ήταν ο Εβραίος Ζηλωτής και αρχηγός της φοβερής Επαναστατικής οργάνωσης των Εσσαίων που σκοπός της ήταν η απελευθέρωση του Ισραήλ από τους Ρωμαίους κατακτητές!
Πάμε να δούμε τώρα ποια είχαν μητέρα τα αδέλφια του Ιησού!!
Tα κείμενα των ευαγγελίων, σε διάφορα χωρία, κάνουν λόγο «περί αδελφών του Ιησού», κυρίως στα χωρία, Ματθ. 13/54 και Μάρκ. 6/3 κ.έ. Επίσης, Πράξ. 1/14. Στις δύο πρώτες παραπάνω περιπτώσεις η σκηνή ξετυλίγεται στο χωριό του Ιησού, στη Ναζαρέτ, λίγο διάστημα ύστερα από τη βάπτισή Του.
Οι συγχωριανοί
Του, ενώ Τον άκουαν να μιλεί με μεγάλη σοφία, στη Συναγωγή τους, κι ενώ Τον έβλεπαν να θαυματουργεί, ξαφνιάστηκαν, εξαιτίας της απότομης αυτής μεταβολής Του και ρωτούσαν κατάπληκτοι: «πόθεν τούτω η σοφία αυτή και αι δυνάμεις; Ουχ ούτος εστί ο του τέκτονος υιός; Ουχί η μήτηρ αυτού λέγεται Μαριάμ και οι αδελφοί αυτού Ιάκωβος και Ιωσής και Σίμων και Ιούδας; Και αι αδελφαί αυτού ουχί πάσαι προς ημάς εστίν;»
Η ίδια σκηνή αναφέρεται και από τον Ευαγγελιστή Μάρκο, που κι αυτός κατονομάζει τέσσερις αδελφούς αυτού καθώς και αδελφές του Ιησού, δίχως το όνομά τους.
Επίσης, στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη (7/35), αναφέρεται η σκηνή κατά την οποία οι αδελφοί του Ιησού Τον προτρέπουν, με κάποια περιφρονητική δυσπιστία, ν΄ανεβεί στη γιορτή της Σκηνοπηγίας, στα Ιεροσόλυμα, για να δείξει την μεσσιανική αποστολή Του. Και προσθέτει ο ευαγγελιστής: « ουδέ γάρ οι αδελφοί αυτού επίστευον εις αυτόν » (εδ. 7).
Από που άραγε προέρχονται αυτοί οι «αδελφοί του Ιησού», που αναφέρονται στα παραπάνω χωρία;
Από τον 2ον αιώνα, κυκλοφόρησε και γράφτηκε η διάδοση ότι τα παιδιά αυτά δεν ήταν φυσικά παιδιά της Μαρίας, αλλά παιδιά του Ιωσήφ, όταν χήρεψε, από άλλη σύζυγό του που πέθανε. Η διάδοση αυτή αναφέρεται στο λεγόμενο «Πρωτοευαγγέλιο του Ιακώβου», ένα γραπτό που εξαιτίας των χονδροειδών ανακριβειών που περιέχει δεν εμπνέει καμία εμπιστοσύνη στις πληροφορίες του. Για παράδειγμα: Αναφέρει τη σκηνή του ευαγγελισμού της Μαρίας ότι έγινε στα Ιεροσόλυμα, ενώ ο ευαγγελιστής Λουκάς την αναφέρει ότι έγινε στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας (Λουκ. 1/26).
Αυτά αναφέρουν τα Ευαγγέλια τα οποία οι συγγραφείς τους δεν κάνουν τον κόπο να αναφέρουν το όνομα της γυναίκας του Ιωσήφ και δεν μας δίνουν καμία πληροφορία γι αυτήν!!Το πιο πιθανό είναι να είχαν και τα επτά αδέλφια τον ίδιο πατέρα τον Ιούδα από τα Γάμαλα!!Αλλά αυτό θα κατέστρεφε το ωραίο παραμύθι των Ευαγγελίων περί της παρθένας μητέρας του Ιησού!!Απολλώνιος