Oνοματοδοσία στην "αρχαία" Ελλάδα O πατέρας ανάβει την πυρά του βωμού και επικαλείται τους Θεούς... «Κλύτε Θεοί Πατρώοι, Εθνικοί των Ελλήνων Θεοί, Υμέας κικλήσκομεν αγαθαίς γνώμαις ημίν προσελθείν κλύτε Μάκαρες και μόλοιτε ημίν από Πυρός, από Χθονός αφ' Ύδατος, από Αέρος και από Ολύμπου.» Ύμνος Χαρίτων Tοποθετείται από τη μητέρα γύρω από το λαιμό του παιδιού το «μέταλλον» -κόσμημα- της ονοματοθεσίας του. Η μητέρα επικαλείται τις Χάριτες. « Χάριτες, σεπτές θυγατέρες της Ευρυνόμης και του Διός ουράνιαι μητέρες της κοσμήσεως και της Ευνομίας φαειναί, λάμπουσαι, αυξήτριαι, σεβαστές παρθένοι συνοδοί της Αθηνάς Εργάνης και της Ουρανίας Αφροδίτης εσείς που στέκεστε δίπλα τον Φοίβο στις συνελεύσεις των Θεών ακούστε μας και σταθείτε κοντά μας ευμενείς αυξάνοντας γύρω μας το ιερό φως των Ολυμπίων χαρίζοντάς μας δια βίου ειρήνη και χαρά φυσικό κι εσωτερικό κάλλος γαλήνη, μακροθυμία και ημέρωση αξιοσύνη, ευσέβεια και κρίση ορθή.» Ύμνος Νυμφών Aπό τον πατέρα. «Νύμφες, ακοίμητοι θυγατέρες της Πρώτης Αρχής σπέρματα του Διός και τ' Ουρανού αφανείς φίλοι βροτών και παιδοκόμοι εναέριοι και ευώδεις Θεαί Σας καλούμε να προσέλθετε ευμενείς δια βίου επαρωγοί της / του ............ αγναί διδάσκαλοι, επίκουροι και χαροπαίγμονες οδηγοί.» Ύμνος Θεού Προστάτου Eπιλέγεται από τους γονείς. Παρουσίαση Ο πατέρας, περιφέρει 3 φορές το παιδί γύρω από την επιβώμια πυρά με κατεύθυνση αντίθετη του ρολογιού, λέγοντας στο πέρας κάθε κύκλου. «έστωσαν οι Θεοί προστάται της / του.........» Ενώ οι προσκεκλημένοι τους ραίνουν με άνθη και καρπούς. Η μητέρα στέκεται μπροστά στην επιβώμια πυρά. Μόλις συμπληρώσει την περιφορά, ο πατέρας στέκεται δίπλα στην μητέρα, υψώνει το παιδί πάνω από την πυρά, κοιτάζει ψηλά και κάνει την παρουσίαση στους Θεούς και τους Προγόνους. «Αθάνατοι Θεοί και ευκλεείς Πρόγονοι σας παρουσιάζω την / τον .............. γνησία / γνήσιο απόγονο εμού και της συζύγου μου Ελληνίδα / Έλληνα εξ Ελλήνων αίμα εκ του αίματός μας ψυχή εκ της ψυχής σας. Να την / τον φυλάτε και να την / τον οδηγείτε στις οδούς που ταιριάζουν στους Έλληνες στις οδούς που ταιριάζουν σε φιλοσόφους και ελευθέρους ανθρώπους.» (απαγγέλλεται τρίς) Ευχή H η μητέρα παίρνει στα χέρια το παιδί και απαγγέλλει την ευχή. «Τι να ευχηθεί ένας θνητός για έναν θνητό που αγαπάει; Μόνο οι Θεοί αλήθεια ξέρουν. Ας χαρίσουν λοιπόν στην / στον ................ εκείνα που η μεγαλοσύνη τους θέλει εκείνα που ταιριάζουν σε Ελληνίδα / Έλληνα, παιδί δικό τους δηλαδή, ας χαρίσουν αυτά που πρέπει σε ανθρώπινο πλάσμα που θα τιμήσει τους Θεούς και τους Προγόνους που θα σεβαστεί τη Φύση και τον Αιώνιο Λόγο. Μάκαρες Θεοί, Εθνικοί Θεοί των Ελλήνων και εσείς ένδοξοι Πρόγονοι χαρίστε τα πρέποντα για πρόσωπο αγαπημένο στην / στον ................. που μόλις παρουσιάσαμε εμπρός σας.» Σπονδή Χύνεται τριπλή σπονδή αρώματος, γάλακτος και μελιού και όλοι αναφωνούν. «έστωσαν οι Θεοί προστάται της / του .........» Κλείσιμο «Χαίρετε Μάκαρες, χαίρετε Αιώνιοι Θεοί Πατρώοι ευσεβέσι θρησκευταίς Ιερόν Φάος αύξοιτε νούσους, άλγη τε και κήρας στέλλοντες ες πέρατα γαίης.» «Γένοιτο» (Μοιράζονται στους προσκεκλημένους γλυκά και γίνεται απόθεση δίπλα στον βωμό των διαφόρων δώρων προς το παιδί.) ysee.gr
Ποσοι απο εσας που βαπτιζετε τα παιδια στο ονομα του Εβραιου ψευτοθεου γνωριζετε το ορο νονος ??
Το 530 μ.Κ. ο Ιουστινιανός έδωσε την χαριστική βολή στον πολιτισμό και στους «αλιτηρίους Έλληνας», όπως τους αποκαλεί ο Κώδικάς του. Η καινοτομία του ήταν η καθιέρωση του θεσμού του «ανάδοχου», που αργότερα μετονομάστηκε σε «νονός». Ο νονός ήταν κυριολεκτικά ένας χριστιανός πράκτορας, που τον όριζε αποκλειστικά και μόνον η Εκκλησία και αφιέρωνε την ζωή του στην παρακολούθηση του βίου του νεοβαπτισθέντος νηπίου. Αν οι γονείς και το νήπιο δεν τελούσαν τα χριστιανικά τους καθήκοντα, το κατέδιδε στην Εκκλησία και τότε το παιδί και οι γονείς θανατώνονταν χωρίς δίκη και δημευόταν η περιουσία τους.:!!!
ΤΩΡΑ ΞΕΡΕΙΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΚΑΜΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ!!!
Το μίσος της Ορθοδοξίας κατά των νηπίων
Όπως γνωρίζουμε η Ορθόδοξη θρησκεία «χτίστηκε» από ανέραστους και άγονους καλόγερους. Από ανθρώπους που μισούσαν το σώμα τους και τα σώματα των άλλων ανθρώπων με ιδιαίτερο μίσος στα σώματα των γυναικών. Ιδιαίτερα στα νήπια εκδηλώνουν ένα τόσο απύθμενο μίσος που φτάνει στα όρια της βλακείας. Αυτή η ψυχική τους διαστροφή παρουσιάζεται σε όλο της το μεγαλείο κατά την «Τάξις προ του αγίου βαπτίσματος» όταν ο παπάς αφορίζει τα κοπάδια σατανάδων που υπάρχουν μέσα στην ψυχή του νηπίου. Δυστυχώς στην Ελλάδα του 21ο αιώνα υπάρχει ακόμα ο βαθύς μεσαίωνας σε όλο του μεγαλείο κατά την ώρα του νηπιοβαπτίσματος με την ανοχή όλων μας. Το γιατί συμβαίνει αυτό είναι θέμα θρησκευτικής αποβλάκωσης των ελλήνων.
Μα ας παρακολουθήσουμε την «τάξις προ του αγίου βαπτίσματος» από την αρχή:
Κατά την είσοδο στον ναό ο ιερέας λύνει τη ζώνη του μέλλοντος να φωτιστεί και αφού τον γδύσει και του βγάλει τα υποδήματα του φοράει ένα χιτώνα χωρίς ζώνη. Ακολούθως τον γυρίζει προς την ανατολή και έχοντα τα χέρια του ελεύθερα, τον φυσάει τρις φορές στο πρόσωπο, τον σφραγίζει τρις φορές στο μέτωπο και το στήθος και στη συνέχεια αφού βάλει ο ιερέας το χέρι του στο κεφάλι του υποψήφιου χριστιανού του λέει την παρακάτω ευχή. «Επί ονόματί σου Κύριε ο Θεός της αληθείας ...;..» κλπ.
Όταν τελειώσει την ευχή συνεχίζει με τους παρακάτω τρεις αφορισμούς.
ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ Α
Σε διατάζει ο Κύριος Διάβολε αυτός που ήλθε στον κόσμο και έζησε μεταξύ των ανθρώπων για να καταργήσει την τυραννία σου..........αυτός που έλυσε με τον θάνατόν του τον θάνατο, δηλαδή εσένα τον διάβολο.
Σε ορκίζω κατά του θεού του δείξαντος το ξύλο της ζωής .....Σε
διατάζω και σε ορκίζω εις το όνομα εκείνου που περπάτησε στη
θάλασσα σα να ήταν ξηρά, που κυβερνάει τους ανέμους και με το βλέμμα του ξηραίνει αβύσσους η δε απειλή του λιώνει βουνά αναχώρησε από αυτό το πλάσμα .
Αυτός σε διατάζει μέσω εμού. Φοβήσου έξελθε μην επιστρέψεις και μην κρυφτείς μέσα του και μην το ξανασυναντήσεις ούτε νύκτα ούτε μέρα ούτε ώρα ούτε μεσημέρι αλλά πήγαινε εις τα τάρταρα έως την ημέρα της κρίσεως.
Φοβήσου τον Θεό τον καθήμενο επί τα Χερουβίμ και επιβλέπει αβύσσους. Τον Θεό που τρέμουν οι Άγγελοι ,Αρχάγγελοι, Θρόνοι, Κυριότητες, Αρχές, Εξουσίες, Δυνάμεις, τα πολυόμματα Χερουβίμ, και τα εξαπτέρυγα Σεραφείμ.
Αυτόν που τρέμει ουρανός Γη και θάλασσα. Έξελθε από τον σφραγισθέντα καινούργιο στρατιώτη του Χριστού και Θεού μας. Σε ορκίζω στο όνομα εκείνου που ποιοί τους Αγγέλους του πνεύματα και τους λειτουργούς του φωτιά που καίει. Έξελθε και αναχώρησε από αυτό το πλάσμα εσύ και οι Άγγελοί σου.Δοξασμένο το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος τώρα και πάντοτε και εις τους αιώνας των αιώνων . Αμήν.
ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ Β
Ο Θεός ο Άγιος ο φοβερός και ένδοξος, ο ακατανόητος για τα έργα του και τη δύναμή του, ανεξερεύνητος και δυνατός. Αυτός που σε τιμώρησε διάβολε στην αιώνιο κόλαση, μέσω ημών των δούλων του θεού σε διατάζει, απομακρύνσου εσύ και όλη η παρέα σου, από τον νεοσφραγισμένο δούλου του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και αληθινού Θεού μας.
Σε ορκίζω παμπόνηρο, ακάθαρτο και βρώμικο πνεύμα, εις το όνομα του Ιησού Χριστού, που έχει τον ουρανό και τη γη, αυτός που είπε στον κουφό και άλαλο δαίμονα, έξελθε από τον άνθρωπο, και μην ξαναενοχλήσεις αυτόν.
Αναχώρησε, και ας γνωρίσεις την τιποτένια δύναμή σου, που δεν έχει εξουσία ούτε στους χοίρους.
Θυμήσου εκείνον που ικανοποίησε την αίτησή σου να μπεις μέσα στο κοπάδι των χοίρων.
Φοβήσου τον Θεό, με την διαταγή του οποίου η γη στηρίζεται στα ύδατα, αυτόν που έκτισε τον ουρανό και έθεσε την άμμο θαλάσσης όριο.
Φοβήσου τον Θεό που αγγίζει τα όροι και καπνίζουνε ,που είναι ντυμένος φως αντί για ρούχα, που άπλωσε τον ουρανό σαν να ήταν δέρμα, .........που παίρνει το νερό από την θάλασσα και το χύνει σε όλη την γη.Έξελθε και αναχώρησε από του προς το άγιο φώτισμα ευτρεπιζομένου.
Σε ορκίζω κατά του σωτηρίου πάθους του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, και του τιμίου αυτού Σώματος και Αίματος , και κατά του δεύτερου και φοβερού ερχομού του. Θα έρθει, θα έρθει και δεν αργεί, και τότε εσένα και την παρέα σου θα σας στείλει στην γέενα του πυρός , θα σας παραδώσει στο αιώνιο σκοτάδι όπου τα σκουλήκια δεν κοιμούνται και η φωτιά δεν σβήνει. Ότι το κράτος του Χριστού κ.λ.π.
ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ Γ
Κύριε Σαβαώθ, ο θεός του Ισραήλ αυτός που γιατρεύει όλες τις αρρώστιες, επίβλεψε τον δούλο σου καικάνε να φύγουν από μέσα του όλα τα έργα του διαβόλου. Επιτίμησε τα ακάθαρτα πνεύματα, δίωξε αυτά και καθάρισε το έργο των χειρών σου, και με την μεγάλη σου δύναμη κάνε τον να συντρίψει κάτω από τα πόδια τον σατανά και χάρισε σ'; αυτόν νίκες εναντίων του. Με το δικό σου έλεος ας καταξιωθεί των επουρανίων Σου Μυστηρίων για να μπορεί αιώνια να δοξάζει τον Πατέρα τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν